論深度報道下的人文關懷

李若飛

摘要：在電視新聞的深度報道工作上，體現出人文關懷，就是要求電視新聞的工作者，要認真學習以人為本的理念，先提高自身的人文性，從而在新聞事件的報道中，能夠站在受訪者的立場思考問題，關注受訪者的心理動態，從而提升新聞深度報道的人文性。

關鍵詞：深度報道;人文關懷;研究

一、深度報道應具備理性思考和分辨精神

媒體人在深度報道的過程當中，應當具備理性思考和分辨精神。何為理性思考和分辨精神？簡單來說就是對事物、對新聞事實要分辨開來看待，保持理性思考，減少個人偏好和自己的主觀情緒，盡量客觀的看待呈現報道。這也是把人性注入深度報道中的第一點。曾在網上沸沸揚揚的江歌案件，《局面》對此也有做相關報道，有非常大的社會影響，那么如果換作是記者來做的話，起碼就要做到分辨看待。譬如在這個事件中假設我個人觀點偏向于江歌母親，而厭惡劉鑫，但是在采訪過程中必須得盡量減少我的主觀意識，因為這個時候我代表的是媒體而非個人，所以要清楚明白的就是要理性看待，減少個人因素的參與。展開來講，在具備批判精神和理性立場中，我認為還包括新聞的社會價值、平等意識、受訪者尊嚴。也就是說在新聞的采訪報道中首先要思考這個新聞是否具備一定的社會價值，報道方向和角度是否符合我國相關條例規范。會產生怎樣的社會影響。平等意識有兩方面，一個是新聞記者與受訪者之間應當平等，記者不能做出一幅高高在上的樣子與受訪者交流，這樣既不利于新聞的深度采訪，也會讓受訪者感受不到平等，反而是感到壓迫性、逃離感，因此這要求在采訪中要與受訪者的地位話語權等方面要保持平等。另一方面則是要記者要注意對雙方受訪者的平等。如一個是原告、一個是被告，對待雙方的態度也應當保持一致，不能區別對待，要注意個人因素的干擾和平等交流。受訪者尊嚴則是新聞記者要維護受訪者的尊嚴，這個有很多方面，有的體現在語言上，比如對受訪者使用不禮貌用語。有的體現在新聞報道的用語中，比如使用惡魔、暴徒、滅絕人性等極端用詞、有的體現在行動上，比如是給未成年人打上馬賽克，保護受訪者隱私等方面。

二、深入報道需要關注人的生存狀態和命運

在新聞的深度報道研究中，我們還應關注到人的生存狀態和命運。這里的人并不只是偉人、明星等，更多的是小人物、弱勢群體、普通百姓的生存狀態與命運。立足根本，由小見大，通過某一個人、某一類人反映問題。這就不得不提到2017年期間非?；鸬囊徊考o錄片電影《二十二》。它的主人公不是明星、也不是偉人，而是一群年邁的老人——慰安婦。通過這部電影反映的也不是說這個人有多牛、多么厲害，而是反映了某個時代、反映了戰爭對人的傷害，更反映了戰爭遺留下來的亟待解決的問題。這就是由小見大，通過一類人的生活故事反映我們忽視卻應當重視起來的問題。在電影中你也并不會看到老人們闡述過去多么難受的痛苦，遭人唾棄的難過，更多的是希望、是活下去，其傳遞的價值觀是正面的向上的，更難能可貴的是導演并沒有為了使自己的電影有更多更好的票房，而去逼問這些老人，你們過去如何如何。這就是我們說到的關注人的生存狀態和命運。在電影中我們看到了她們的生活狀態，有的為了幾十元補助跋山涉水，有的雖然清苦但仍樂觀。正如這部電影導演郭柯的記錄態度“把這些老人當作親人去看待，你的拍攝就有了分寸，問題就有了底線。”這不僅是對受眾的尊重，也是對觀眾的尊重，這也揭示了一個準則——記者心中要有一把戒尺，要堅守客觀、真實的態度、因此，在深度報道中，關注人物的生存狀態、照顧觀眾感受不可或缺！

三、人文價值要契合社會文化和受眾心理

談到要想將人性注入深度報道，那么其中的人文價值就要契合社會文化和受眾心理。深度報道之所以與一般新聞報道不同就在于深度報道不僅僅只是揭示新聞事實，而多的是新聞事實背后的故事、意義、價值。不過這個也是需要進行價值取向的，這也就是說新聞要扎根中國這片沃土才能得以發展。同時，在深度報道中要體現人性，就要避免對新聞主人公的二次傷害，這里的傷害也不僅僅指身體的、還有心理的、隱私的、尊嚴的，比如在明星姚貝娜去世時，某報的新聞記者未經其家人和醫院同意，為了獲取點擊率和更多的新聞關注度，潛入停尸房偷拍其遺體照，這不僅是不道德的，更是缺乏人性關懷的。當然，其中也牽扯到了另一個問題，那就是新聞記者的職業道德，在這就不過多闡述。不過顯而易見，這樣的做法是不符合我們的社會文化的，而且也是讓姚貝娜歌迷們非常憤怒的一件事，其中也不能體現人文關懷的。而在當代社會，人本思想涵蓋在新聞報道的各方各面，因此一篇合格的新聞報道、深度報道必須符合時代要求，體現人文內涵。

四、結語

電視新聞深度報道節目的性質決定了它與人文關懷之間存在密切的關系，因此只有切實從群眾角度出發，圍繞“人”這一核心，追求人的精神需求，關注人的生存現狀，維護人的尊嚴，才能贏得全社會的好評。

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