《道德與法治》教材留白處的精彩

錢芳

新課程《道德與法治》的教材編寫中留了大量的空白，為學生表達思想和感情，也為教師創造性開展教學活動提供方便。這也是新課程與其他讀物的不同之處。它要通過教學而實現學生自我建構，達到學生發展的目的。教學賦予教材以生命，也就是說教材只是通過教學才能被充分激活成為學生的發展資源。這個激活的過程決不能由教材自行完成，它是通過教學過程中的師生互動而實現的。要使一本教材處于被“激活”狀態，就必須對教材的留白處進行再尋找再創造。賦予教材留白處以生命和精彩。

一、在教材留白處尋找兒童文化的精彩

許多《道德與法治》教材本身所呈現的就是一種兒童文化，它富有“童心”“童趣”，是兒童所喜歡、所需要的。它是從兒童自己的世界出發，讓兒童用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受世界，用自己的方式研究社會。那么如何使兒童文化在這些教材的空白處得到充分的體現，去尋找精彩呢？

1.利用課堂資源讓兒童通過角色扮演與文本對話。

首先是角色互換。我們的教材不是處于兒童的客觀存在，而是與兒童日日相伴的一個親密朋友，當學生在與這個朋友交流時會生成課堂資源，這一資源就可以讓兒童通過角色互換創造性地與文本對話。讓學生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現在學生面前，喚起他們已有的經驗和體驗，并根據自己的認識水平參與辨析。

如教學《我送老師一朵花》，在“老師，您辛苦了”這一環節，我根據教材已有的內容——“老師為了我們的成長，付出了辛勤的勞動，把印象深刻的事告訴大家，說說你的感受。”隨機生成了角色互換扮演的環節——“請你來扮演老師，處理一些日常班級事務，老師現在是一名學生”，當學生在換位體驗時，他們有了很多的感受。不僅使學生在與文本對話中獲得體驗，而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。通過表演，學生體會到了老師的辛苦，懂得了要尊重老師的勞動。

其次是角色扮演。引進日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學生閱讀文本，加上學生已有的經驗，再現生活中的某個行為片斷，讓學生產生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。

如教學《不給鄰居添麻煩》，在“有了麻煩怎么辦”環節，可讓學生憑借文本范例和各自的生活經驗，進行小組討論，設計一些場景，再在組內分工合作進行角色扮演，然后全班展示。學生通過觀察、傾聽、評價，感悟到鄰居之間要和睦相處，做到互相寬容、理解、謙讓，當鄰里之間有了矛盾可通過民主解決。

2.利用文字和圖畫讓兒童與文本對話

教材所設計的單元主題，或顯或隱的主體都是兒童，如三年級下冊所設計的單元是“我的鄰里生活”、“我的成長與學校”等。處處體現一種兒童文化。每一課的學習，都是兒童在傾聽教科書這位朋友說話的同時，敞開自己的內心世界，用文字或圖畫的方式創造性地將自己的感受和想法告訴這位朋友。

如《有多少人為了我》，這課的教學是在切身體驗的基礎上幫助兒童走進普通勞動者的世界，理解他們的辛勞。在教學中我就先讓學生畫一畫。畫爸爸或媽媽的工作及工作環境，先從自己身邊的親人開始體驗。然后寫一寫，寫一首小詩《假如》，假如自然水廠的工人都停止勞動，我們——;假如所有的警察都不來上班了，我們——;讓學生體會到我們的生活離不開各行各業人們的辛勤勞動，感受他們的勞動與自己生活的關系，體會自己的生活離不開他們。

二、在生活中尋找教材留白處的精彩

在教學活動中，我們要善于用生活創造教材。把課堂內的生活與課堂外的生活相互結合。教學應從課堂生活拓展到兒童的學校、家庭和社會生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發展自己的生活經驗。用學生熟悉的生活區創造教材留白處的精彩。

1.尋找教材與生活實際相聯系的精彩

陶行知說“社會即學校”，要“在生活中找教育”。學校課堂上、教材上的內容畢竟是有限的，必須拓寬到社會上去，讓學生去接觸社會，學生才會有更深刻的理解和感受。我們要充分調動學生的積極性，讓學生走進社會、體驗生活，在活生生的現實生活中，在真實豐富的情感體驗中，進行自我教育。如教學《不說話的“朋友”》一課，在學校調查中，學生發現不愛護公物的行為很多：把垃圾桶踢翻、在墻壁上亂涂亂畫;廁所抽水馬桶經常壞……要改變這些現狀，靠我們一個班級的孩子是力所不能及的。為了讓學生所調查的現狀有所改觀，我就讓學生利用好紅領巾廣播的機會，向全校學生發出倡議，“愛護公物，從身邊做起”，再讓學生給校長寫一封信，希望學校能出臺一些保護公用設施的措施。正是在這富含生活性的情境引導下，把兒童與其真實的社會生活緊密聯系起來，有意識地把兒童帶回到真實生活中，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學能更加貼近兒童的生活，體驗回歸生活、高于生活、引導生活的理念，實現品德教育的最終目的。

2.在實際生活中創造性的使用教材，

要把教材看作一種資源，“用”教材教，而非“教”教材。上學期的第一節品德與社會課上課了，有一個同學沒帶書，同桌竟然不愿意共同看一本書，原因是該學生上節課沒借橡皮給他，當我詢問原因時同桌是振振有詞，面對這一突發狀況，我調整了原定的教學計劃。將《品德與社會》中的第二課“同學之間”提前放入這節課上，收到了良好的教育效果。

（作者單位：張家港市南沙小學）