黃景明
摘? 要:《道德與法治》是現階段義務教育的一門重要的課程,旨在培養學生的道德修養和法治素養。然而,目前在道德法治課堂教學中還存在著學生學習積極性不高、教學內容枯燥等問題。針對上述問題,本文提出了生活化教學方式的應用策略。
關鍵詞:教學策略;道德與法治;生活化
目前來看,從學生對《道德與法治》課堂教學的反饋來看,可以看出,初中學生對這項課程的興趣程度不高,枯燥無聊是對這項課程的最主要的評價,根本原因是教學模式的問題,教師直接向學生灌輸知識,教學內容脫離了學生的實際生活。
1初中道德與法治生活化教學重要性
初中階段是青少年的價值觀和人生觀形成的重要時期。這個階段也被稱為“青春期”。一方面,青少年的認知能力發展比較快速,思想開始表現出獨立性,但由于缺乏經驗和認知儲備,缺乏分辨是非與周圍復雜事物的能力。此外,雖然情感方面豐富但卻不夠平和,情感強烈且變化迅速,膚淺性強,總體認知處于半幼稚半成熟的敏感階段,這一階段的學生尤其需要教師的悉心指導。作為培養學生思想品德、教育學生辨別是非、普及法律教育的一門基礎課,初中道德與法制課程對學生人生觀和價值觀的形成具有關鍵的意義。因此,如何做好這門課程的教學,如何讓學生更好地學習和理解這門課程,是教師們不斷探索的問題。
2初中道德與法治生活化教學策略
2.1引入生活化的課程資源
興趣是初中日常教學活動中最好的教師。初中道德與法治教育課程,會在每一章的知識基礎上穿插許多的生活實例。教師在課堂教學過程中應充分考慮這些案例的代入作用,充分利用這些案例引導學生進入新的知識點進行學習。初中生年紀小,對世界充滿了好奇與期待。道德與法治教師對于學生的這一心理應該牢牢把握。將教學與日常生活緊密結合起來。在傳統的課堂教學方式中,教師常常希望向學生傳授更多的知識。然而,在這種模式下學生只能被動地在課堂上記憶,導致學生的注意力無法集中,認為課堂無聊枯燥,導致課堂教學效率低下。
例如,在道德與法治課中,有一堂關于友誼的教學,學生可以在課堂上談論他們在成長過程中曾經遇到過的親密朋友,曬出過去與朋友的照片。通過照片讓學生意識到友情的重要,也集中了學生們的注意力,增強了課堂的氛圍。當學生改變對道德與法治課的看法時,他們自然就會自主學習。
2.2結合社會的熱點性問題
初中生不僅僅要關注自己周圍的生活,教師也應該在適當的時刻引導學生多多了解社會生活。關注時事熱點,不僅可以開闊學生的眼界,而且可以為課堂教學增添色彩。作為一名道德和法治的教師,不應該盲目地遵循課本,還要關注社會熱點問題,探究時事熱點與教材知識點的契合性。
例如,關于社會的熱點問題,我們可以選擇“最美鄉村女教師”、“最美清潔工”等模范人物的動人事跡,引導學生分析模范人物對社會的貢獻,讓學生在積極的思考和討論中了解和掌握關于奉獻和索取的知識,引導學生學習最美人物的精神,積極做優秀中學生。
2.3積極開展課外實踐活動
生活實踐活動是道德與法治課一種不可或缺的教學方法,通過課外的生活實踐活動,知識可以擴展到課堂之外。加強學生的社會實踐能力,給學生提供親自實踐課堂知識點的機會。
例如,在關于生命的思考一課教學中,教師可以組織學生觀看災難紀錄片或參觀歷史紀念館。在開展實踐活動的過程中,對英雄的事跡進行敘述。讓學生逐漸體驗到生命的力量,并產生一種對生命與英雄的敬畏感。這種實踐活動可以加強課堂與現實生活的關系,改變枯燥無聊的學習方式,讓學生產生對生命的感觸,并通過自身實踐取得在教材之外的知識。
2.4通過文化作品陶冶學生情操
新課程教學之前,教師要對每個學生有一個深刻的認識與了解,每個學生的發展都有不同的情況,因此有必要對不同的學生采用不同的教學方法,從而在課堂教學中讓更多的文化元素滲透進去。通過閱讀名人傳記、觀看教育短片等方式培養學生的高尚品質。僅僅有道德認知并不足以推動學生去實行積極的道德行為。在德育過程中,教師應將一些有動人能量的教學環節或活動交織在一起,讓學生在美、丑、善、惡等方面產生內在的情感交流,自覺地拒絕丑惡行為,贊賞和自覺實行良好的行為。
例如,教師在教導學生誠信的重要性主題課程時,如果只談無聊的官方術語,學生不僅沒有親自體驗到誠實信任,還會產生叛逆的心理。然而,如果教師講述的誠信是以犧牲個人利益為代價,以實現集體利益的事例來體現道德的重要性,當學生在內心產生強烈的情感認同,也會在內心的震撼中自覺地認識到誠信的價值和意義。
3總結
在中學教育中,由于學生處于身心發展階段,也是形成道德與法治素養的關鍵時期。教師應該把培養學生對法律道德的意識作為當前的關鍵任務,在傳統教學模式之下,道德和法治課程沒有得到重視,學生認為課堂無聊,從而不感興趣。因此,教師應從培養學生的興趣著手,建立情景化教學模式,開展校外活動等教學方式,為學生提供豐富多彩的課堂教學,培養出全面發展的人才。
參考文獻
[1]? 徐芳杰.初中道德與法治課整合案例教學的實踐嘗試[J].教育現代化,2018,5(11):348-349.
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