論工筆畫(huà)的色彩運(yùn)用

王超

摘 要：本文研究了關(guān)于工筆畫(huà)的色彩運(yùn)用，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的工筆畫(huà)藝術(shù)在今天的國(guó)際藝術(shù)大開(kāi)放的背景中，講述工筆畫(huà)的現(xiàn)狀，分析當(dāng)代有思想的藝術(shù)家如何運(yùn)用色彩，為我們建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的工筆畫(huà)新面貌。同時(shí)深入研究傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩觀，真正理解工筆畫(huà)色彩的內(nèi)涵精神。

關(guān)鍵詞：工筆畫(huà) 色彩應(yīng)用 提高

引言

中國(guó)工筆人物畫(huà)的繼承與發(fā)展問(wèn)題，一直是中國(guó)畫(huà)家們苦苦探索的問(wèn)題。特別是在新時(shí)期，中國(guó)工筆人物畫(huà)將面臨更多的抉擇和挑戰(zhàn)，這個(gè)問(wèn)題更加突出了。通過(guò)對(duì)工筆畫(huà)色彩的研究，提高我國(guó)工筆畫(huà)水平。

一、工筆畫(huà)的現(xiàn)狀

中國(guó)工筆畫(huà)，中華民族是一個(gè)具有悠久歷史、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和廣泛審美情趣的偉大民族，傳統(tǒng)中國(guó)工筆人物畫(huà)在民族文化精神的孕育下，不斷豐富完善和發(fā)展，歷練數(shù)千年形成的獨(dú)特的民族風(fēng)格，展現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)強(qiáng)大的生命力和光輝未來(lái)。工筆人物畫(huà)作為民族文化的一個(gè)重要組成部分，中國(guó)工筆人物畫(huà)傳統(tǒng)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

工筆花色彩方面的創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ);王定理的專著系統(tǒng)地論述了工筆畫(huà)顏色的運(yùn)用和制作以及歷代畫(huà)家設(shè)色論，并融合了作者親身的經(jīng)驗(yàn)紀(jì)錄，使用價(jià)值不言而喻。陳湘波的論文主要從中國(guó)畫(huà)色彩理論的基礎(chǔ)和中國(guó)畫(huà)色彩運(yùn)用的靈魂兩方面闡述。強(qiáng)化色彩，講究媒材、推崇技法和重視制作，無(wú)疑這種繪畫(huà)觀念的樹(shù)立會(huì)給中國(guó)畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)新的篇章。

二、展示工筆畫(huà)色彩的魅力

工筆畫(huà)的色彩觀，是以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)為依托。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想是儒、道、禪三者的交融互補(bǔ)而形成的。工筆畫(huà)雖然在工具、材質(zhì)以及表現(xiàn)手法上不同于文人寫(xiě)意水墨畫(huà)，但在藝術(shù)觀念上同樣具有“寫(xiě)意”的特質(zhì)，因而，在色彩表現(xiàn)上重主觀感受，重色彩的感受，追求色彩的單純、明快、純凈，追求裝飾效果，可根據(jù)畫(huà)面色彩的表現(xiàn)需要，改變自然狀態(tài)的色彩反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)主觀性而獨(dú)立發(fā)揮色彩的作用。

當(dāng)代工筆畫(huà)從材料的選擇和運(yùn)用方面，突破了傳統(tǒng)的束縛，有些畫(huà)家把水粉、水彩、丙烯等顏料引入工筆畫(huà)，豐富了色彩的多樣性。高溫礦物顏料的出現(xiàn)和使用，豐富了色彩的表現(xiàn)力。由于這類顏料色域?qū)掗煟|(zhì)顆粒粗細(xì)有別，從而使它所具有的材質(zhì)美感大大超越了傳統(tǒng)顏料，在畫(huà)面中所呈現(xiàn)的高品質(zhì)色質(zhì)、產(chǎn)生了強(qiáng)烈的色彩視覺(jué)效果及視覺(jué)沖擊力，從中顯現(xiàn)色質(zhì)美感，具有獨(dú)立的審美價(jià)值。創(chuàng)作手法多元、自由，畫(huà)家可以根據(jù)畫(huà)境的需要，通過(guò)勾勒、涂染、拓印、噴灑、貼箔、打磨、堆積、薄罩、拼貼、肌理等各種手法的利用，營(yíng)造出豐富的色彩視覺(jué)效果。

1.觀念式的轉(zhuǎn)換

隨著人們的審美觀念和情趣的不斷發(fā)展和變化，人們對(duì)繽紛色彩的追求也顯得日益強(qiáng)烈。于是，不少畫(huà)家紛紛強(qiáng)調(diào)要“彈起色彩這根弦”，呼吁要還斑斕的色彩于傳統(tǒng)工筆畫(huà);認(rèn)為在建構(gòu)現(xiàn)代工筆畫(huà)的語(yǔ)言上，賦予色彩在工筆畫(huà)中獨(dú)立的審美價(jià)值和表現(xiàn)功能，體現(xiàn)出現(xiàn)代工筆畫(huà)豐富、深厚、多元的色彩特征。對(duì)色彩的運(yùn)用和處理上強(qiáng)調(diào)中西兼容。因?yàn)楣すP畫(huà)在重色的表現(xiàn)上與西方傳統(tǒng)繪畫(huà)有著不少共通之處，相對(duì)水墨畫(huà)來(lái)說(shuō)，它有著更大的適應(yīng)性和靈

活性。

2.色彩技法的創(chuàng)新

創(chuàng)新才是藝術(shù)的生命，守舊成為工筆畫(huà)發(fā)展的絆腳石。中國(guó)工筆畫(huà)要走向世界，與世界接軌，色彩語(yǔ)言形式就是一個(gè)切入點(diǎn)。畫(huà)家經(jīng)過(guò)美術(shù)院校造型基礎(chǔ)和色彩修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，獲得了前所未有的寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)能力。譬如何家英、王美芳、趙國(guó)經(jīng)的作品使人驚嘆。畫(huà)家在色彩的運(yùn)用使工筆畫(huà)的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)達(dá)到極致并具有很好的審美功能。

3.材料性改進(jìn)巖彩等的運(yùn)用

色彩的材料性。不可否認(rèn)，中國(guó)畫(huà)的色彩顏料在具有獨(dú)特效果的同時(shí)又存在一定的局限性。中國(guó)畫(huà)顏料“有以上種種的不便和艱難，繪畫(huà)的技術(shù)上、形式上、方式上反而束縛了自由思感情的表現(xiàn)”。再加上顏料色彩的種類本身就不夠豐富，制作的一些工藝又不少失傳，這些局限性在很大程度上也束縛了傳統(tǒng)工筆畫(huà)色彩的發(fā)展。可見(jiàn)，拓展中國(guó)畫(huà)的顏料也是傳統(tǒng)工筆畫(huà)在現(xiàn)代發(fā)展中不可忽視的一個(gè)重要方面。

巖彩運(yùn)用是從日本學(xué)習(xí)中國(guó)已經(jīng)失傳的礦物質(zhì)顏料與技法。時(shí)至今日，中國(guó)工筆畫(huà)畫(huà)家正在努力尋找繪畫(huà)語(yǔ)言的突破時(shí)也注意到日本繪畫(huà)并開(kāi)始受到日本畫(huà)的影響。因而中日兩國(guó)民族繪畫(huà)的現(xiàn)代進(jìn)程，有著許多相似之處。從康有為的日本已盡力講之，當(dāng)以郎世寧為太祖矣。如仍守舊不變，則中國(guó)畫(huà)學(xué)應(yīng)遂滅絕。面對(duì)這一系列的問(wèn)題，眾多畫(huà)家競(jìng)相介入巖彩運(yùn)用，很快形成了一個(gè)特色鮮明、陣容強(qiáng)大的藝術(shù)流派，他們利用礦物質(zhì)顏料的特點(diǎn)，使畫(huà)面效果更加豐富敦厚，視覺(jué)沖擊更加強(qiáng)悍，催生了以色塊為造型骨架的繪畫(huà)技法，從而對(duì)傳統(tǒng)工筆畫(huà)的以線造型構(gòu)成了顛覆性變革。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代工筆畫(huà)在形式探索上不可爭(zhēng)辯地體現(xiàn)了它存在的價(jià)值。當(dāng)代工筆畫(huà)從形式和語(yǔ)言上的創(chuàng)新，不僅豐富了工筆畫(huà)的表現(xiàn)技法，而且對(duì)工筆畫(huà)的發(fā)展注入新的活力，這是一種有益的嘗試。

對(duì)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)是有益的，但是輕率的否認(rèn)傳統(tǒng)的態(tài)度是有害無(wú)益的。中國(guó)工筆畫(huà)要真正走向現(xiàn)代，不能夠把傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代語(yǔ)言對(duì)諺起來(lái)。應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)精神進(jìn)行有效的把握和繼承，使之與現(xiàn)代題材相結(jié)合，創(chuàng)作出有東方意韻的作品，使上筆畫(huà)獲得新的發(fā)展。另外就足看似發(fā)達(dá)的形式背后隱藏了基礎(chǔ)的欠缺和人文精神的缺乏。明代的張志契撰《繪事發(fā)微》提到作畫(huà)以氣韻為本，讀書(shū)為，中國(guó)畫(huà)論將“讀傳”與“作畫(huà)”融為一體，可見(jiàn)畫(huà)外修養(yǎng)的提高對(duì)一個(gè)畫(huà)家創(chuàng)作的重要。

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