國慶70周年江西花車的贛文化賞析

陳媛媛

摘要：贛文化歷史源遠流長，在共建中國特色主義文化上貢獻了自己獨特一分力量。贛文化內容豐富，以其民俗文化和紅色文化最為典型，國慶70周年江西花車上所展現江西風采栩栩如生，給全國觀眾留下了深刻的印象。它是贛文化的一個展示也是贛文化的傳播。本文采用實物研究法和文獻研究法對祖國70周年江西花車的設計元素中的贛文化做深入的分析和探究。

關鍵詞：贛文化;江西花車;紅色文化

一、贛文化簡介

江西文化也被大家稱之為贛文化、贛鄱文化，是江西發展歷程中所有物質文化和精神文化的總稱，源遠流長幾千年的歷史。它起源于吳楚文化，在后來的發展過程中，經過不同地域和民族文化的碰撞和沖突、深化和發展，最后形成了自己獨特的區域文化。

二、江西花車設計元素中的贛文化藝術探究

江西花車在國慶70周年大舞臺上的亮相，給全國觀眾留下了深刻的印象。展示出來的江西風采栩栩如生，彰顯著贛文化的多彩魅力。設計元素包括：牡丹亭、LED井岡山、青花元素、機器人、VR等。在展現江西風采，弘揚贛文化的同時，也表露出江西人民愿意與時代并進，與祖國共同發展的決心。

（一）文學藝術文化——《牡丹亭》

江西自有物華天寶、人杰地靈的美稱。在歷史上人才輩出，不少名人學士都來自江西如：“唐宋八大家”中的王安石，歐陽修和曾鞏;被譽為“書法宋四家”之一的黃庭堅;“宋詞四大開祖”的晏殊、晏幾道;“八大山人”朱耷以及田園詩派的代表陶淵明等。但最具為代表的還是被賦予“東方莎士比亞”的戲曲——牡丹亭。

《牡丹亭》是一首歌頌青春、歌頌愛情、歌頌生命的史詩，與莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》有異曲同工之處，其作者湯顯祖也被稱之為東方的莎士比亞。劇中有女主角杜麗娘在男權社會中敢于追求美好愛情，為把握自己的命運而苦苦掙扎和奮力抗爭的動人情節，它為鼓勵女性掙脫封建社會的枷鎖吹響了號角。國慶70周年江西花車用“牡丹亭”作為贛文化在文學領域的成就，意義深遠，不僅彰顯了江西在中國文學藝術領域所取得的高成就，也代表贛文化中有與世界文學媲美的文學藝術。

（二）紅色文化——井岡山

“南昌起義”打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，揭開了中國革命的序幕。而群山巍峨，林海茫茫的井岡山，卻是中國革命的搖籃。江西也被人們熱切地稱之為紅色土地，在這片土地上的，有中國共產黨、先進分子和人民群眾共同創造的革命精神和歷史文化。井岡山的紅色文化給我們展示了中國人民面對困難，勇于挑戰，艱苦奮斗的堅強意志。

花車上超大LED的井岡山造型，不僅給其它省份展示了江西給中國革命做出的努力和貢獻，也更表現了江西人民堅定不移的理想信念，艱苦奮斗的優良作風。江西人民在中國共產黨的領導下始終“胸懷理想、堅定信念”，結合時代的發展，放射出新的光芒。超大型LED紅色的井岡山造型矗立在江西的花車上，體現了江西這片紅色土地給祖國送去的祝福。

（三）瓷都文化——景德鎮青花

素有“瓷都”之稱的江西景德鎮，自古便是官窯之地，享譽世界。景德鎮陶瓷在世界獨領風騷數百年，瓷器產品銷往世界各地。青花作為景德鎮四大傳統名瓷之一，擁有獨特的藝術特質，它所呈現的筆墨韻味與中國傳統的水墨畫極其相似，具有無窮的魅力。一經出現就收到人們的青睞。根據史料記載，元代景德鎮成功地燒制了青花瓷。從此，青花瓷成就了“瓷都”，“瓷都”也豐富和發展了青花瓷。

用青花做裝飾的江西花車，代表這江西在瓷器行業的造詣，也代表江西人的驕傲。江西就如這自然、質樸的青花瓷為祖國的發展貢獻自己的一份力，隨著時間的推移，還將換發新的、更加奪目的光彩。而江西花車車身的“如意”圖案，更是代江西人民向祖國表達的美好祝愿，借助“如意”祝愿祖國事事如意，吉祥如意。

（四）科技文化——機器人，VR

2018年世界VR產業大會在江西南昌召開，代表的是江西擁抱世界前言科技的進取思想，展現的是江西人勇于創新，敢于邁入世界競爭的舞臺進取心。正如馬云所說：“江西最寶貴的還不是VR產業本身，而是江西背后的變革，江西面向未來的思想。”江西人民努力實現“VR讓世界更精彩;江西讓VR更出彩”。江西花車上醒目的VR兩個大字體現江西人民熱于與世界前言接軌的改革決心。向祖國展示我們積極向上、文明開放的精氣神。而花車上站立的機器人更向全國人民和祖國傳達，江西不但有這樣的決心和想法，還努力進行嘗試創新，并且已經有所成就。

三、結語

祖國70周年，江西花車的造型和設計元素給全國人民展現了江西贛文化的精髓，它以直觀的造型和藝術特色，體現了江西在祖國繁榮發展后所做的努力和貢獻，也體現了江西人民的聰明才智和智慧結晶。

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