跨文化視域下的中英雙向游學(xué)語言交流障礙

梅吉斯 何非凡 周鉛千 朱泯美

摘 要：在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，越來越多的英美學(xué)者熱衷于到中國(guó)學(xué)習(xí)深造和就業(yè)，毫不例外地，中國(guó)同胞也對(duì)英美國(guó)家的生活充滿了好奇。在這個(gè)游學(xué)體驗(yàn)的過程中，越來越多的跨文化問題出現(xiàn)了，比如語言交流障礙問題、禮儀差異問題、學(xué)習(xí)方面的問題等等，而本文主要就語言交流障礙問題展開討論與研究。

關(guān)鍵詞：中英游學(xué) 跨文化 語言交流 障礙

引言

在游學(xué)過程中，造成跨文化語言交流障礙的因素有很多，而本文主要就語言基礎(chǔ)的掌握、語言運(yùn)用的規(guī)則以及思維方式等因素展開了研究和討論。在這些因素的影響下，越來越多的跨文化交際問題出現(xiàn)了，中英雙向游學(xué)中的跨文化語言交流障礙也愈發(fā)凸顯。

一、語言基礎(chǔ)的掌握

究其根源，在跨文化交流中出現(xiàn)的語言障礙都能追溯到語言基礎(chǔ)的掌握，包括語音、詞匯和語法三方面。^[1]

語音能夠成就交流中信息的完整性。對(duì)于訪華的學(xué)者，語音方面的問題尤為突出，這是由于漢語的聲調(diào)較英語更為復(fù)雜，并且音節(jié)之間界限分明，作為音節(jié)重要組成部分的聲調(diào)，還包括陰平、陽平、上聲和去聲四部分。漢語的日常交際用語里還包括了許多輕聲音節(jié)，例如東西（dōng xi），如果“西”字改為發(fā)第一聲則指方位。中國(guó)留學(xué)生則通常在重音和語調(diào)上出現(xiàn)問題。有些能同時(shí)作名詞和動(dòng)詞的單詞，重音通常不同。而語調(diào)在談話中則表現(xiàn)個(gè)人的特質(zhì)，西方人在說話的過程中語調(diào)升降明顯且十分豐富，需要留學(xué)生不斷地模仿學(xué)習(xí)。

在實(shí)例研究中，學(xué)者們也都會(huì)在實(shí)際語言交流中碰到以往所學(xué)詞匯不能為所用的情況^[2]，書中所學(xué)的詞匯通常更為正式，并且更為書面，例如動(dòng)詞commence以及elevate，非正式表達(dá)中我們則通常使用begin和raise。書本中真正貼近日常游學(xué)生活的詞匯只占小部分，中文甚至還會(huì)因地域的不同而產(chǎn)生具有當(dāng)?shù)靥厣脑~匯。因此，學(xué)者們需要在雙向游學(xué)中不斷地積累詞匯，將其運(yùn)用到跨文化語言交流中去。

英語和中文口語語法都多省略，在一句具體的表達(dá)中常會(huì)出現(xiàn)主語、謂語、助動(dòng)詞等某一成分的省略，語法結(jié)構(gòu)也沒有那么完整嚴(yán)謹(jǐn)，如中文中的追加句，即說話者在完整句子的末尾添加追補(bǔ)原句中某些句法成分的特殊口語類型^[3]。口語中這些不符合語法的情況，會(huì)形成語言交流中信息接受和傳遞的障礙，因此需要學(xué)習(xí)者在實(shí)際生活中不斷擴(kuò)充語料庫，模仿表達(dá)。

二、語言運(yùn)用的規(guī)則

各種語言的應(yīng)用都存在一定的規(guī)則，而在中文和英文的應(yīng)用中或多或少都有它們各自的運(yùn)用規(guī)則。中英雙向游學(xué)的學(xué)者們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該盡量學(xué)習(xí)對(duì)方的運(yùn)用規(guī)則，這樣不僅可以提高交流效率，還可以更好更快地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳睢?/p>

通過掌握中英語言的運(yùn)用規(guī)則可以更好地避免交際障礙。而這些規(guī)則中尤其突出的是英語多短語，漢語多成語。英語當(dāng)中有許多固定表達(dá)。例如，buy time， 字面意思是“買時(shí)間”，但這個(gè)短語中的buy是“獲得爭(zhēng)取”的意思，所以這個(gè)短語的意思是“爭(zhēng)取時(shí)間或者拖延時(shí)間”。^[4]由此可見，為了避免在與外國(guó)人交流時(shí)對(duì)其產(chǎn)生誤解，我們必須要學(xué)習(xí)對(duì)方的短語并學(xué)會(huì)在生活中恰當(dāng)運(yùn)用。中國(guó)的成語總是讓外國(guó)人難以理解。例如，“三人成虎”的意思是三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人把謠言當(dāng)成事實(shí)。而翻譯為英文是“If three people lie about tigers in the city， they will believe it. There are more people in the metaphor， they can make people take rumors as facts.” 英語重短語，漢語重成語，中英雙向游學(xué)的學(xué)者們?cè)诳缥幕涣鞯倪^程中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注這一運(yùn)用規(guī)則，特別是一些地道的口語表達(dá)和高深的成語。

三、思維方式

西方人是理性思維，中國(guó)人是感性思維。比如說west wind 這個(gè)詞組。很多人一眼看過去就會(huì)將其理解為西風(fēng)。 而這個(gè)詞組真正的意思是春風(fēng)。再比如說east wind，這個(gè)詞組又會(huì)有人覺得它的意思是東風(fēng)， 但是其實(shí)它的意思是秋風(fēng)。

思維方式是指人們的思維習(xí)慣或思維的程序，從深層角度來說，思維方式更多的是社會(huì)文化的產(chǎn)物，具體來說，它受生產(chǎn)方式，歷史傳統(tǒng)，哲學(xué)思想，語言文字等方面的綜合影響。西方人關(guān)注的客觀的風(fēng)向哪邊吹的而去定義這個(gè)詞組。而我們中國(guó)人則是更注重主觀感受，將其稱為春風(fēng)。理性思維也就是講究事物的本質(zhì)，講究科學(xué)的觀念。而感性思維則更注重內(nèi)心世界的感受，感官上的感受。這可能是受不同的哲學(xué)系統(tǒng)影響的結(jié)果，西方人的哲學(xué)背景是亞里士多德嚴(yán)密的邏輯以及科學(xué)觀念，他們崇尚科學(xué)，注重對(duì)自然的探索，不依賴于直覺和感性去認(rèn)識(shí)事物。

中國(guó)人是迂回式思維，而西方人是直線式思維。受西方邏輯思維的影響，“非此即彼”一直是西方人的主要思維方式。因此西方人說話喜歡開門見山，直奔主題， 多采用邏輯論證來佐證自己的觀點(diǎn)。中國(guó)人重視和諧的人際關(guān)系，在社會(huì)、家庭方面言行要服從權(quán)威和長(zhǎng)輩，在社會(huì)交往方面形成了以集體和他人取向的文化，因此中國(guó)人說話習(xí)慣繞彎子，常常避開主題。比如，當(dāng)中國(guó)人打開家門看到客人時(shí)說的第一句話是歡迎，而當(dāng)西方人打開家門看到客人說的第一句話不是Welcome而是Come in。在中國(guó)要是這么做的話會(huì)讓別人覺得沒禮貌，而在美國(guó)就很正常。

結(jié)語

在游學(xué)過程中，造成跨文化語言交流障礙的因素有很多，而本文主要就語言基礎(chǔ)的掌握、語言運(yùn)用的規(guī)則以及思維方式等因素展開了研究和討論;由此我們可以進(jìn)一步深入了解造成游學(xué)過程中跨文化語言交流障礙的原因。

就這些因素而言，思維方式的不同，語言基礎(chǔ)包括語音、詞匯和語法的不同。然而各國(guó)的語言基礎(chǔ)都是大相徑庭的，而且不同國(guó)家的語言運(yùn)用規(guī)則也不太相似，因此在跨文化語言交流的過程中，就容易產(chǎn)生障礙，緊接著就會(huì)出現(xiàn)摩擦。在了解了這些因素后，我相信在異國(guó)游學(xué)的學(xué)子可以更好地適應(yīng)異國(guó)的文化，并減少跨文化語言交流障礙。

參考文獻(xiàn)

[1]王得杏.英語話語分析與跨文化交際[M].北京語言文化大學(xué)出版社.1998.

[2]趙金銘.語音研究與對(duì)外漢語教學(xué)[M].北京語言文化大學(xué)出版社.1997

[3]布拉德福特·J·霍爾編著.跨越文化障礙：交流的挑戰(zhàn)[M].北京廣播學(xué)院出版社出版.2003

[4]馮勝利.漢語句法、重音、語調(diào)相互作用的語法效應(yīng)[J].語言教學(xué)與研究.2017