現(xiàn)代散文教學不可忽視的三個環(huán)節(jié)

魏曉英

摘? 要：散文在中學語文教學內(nèi)容中占很大的比重，此文體由于語言精練、行文雋永、手法巧妙等，便容易激發(fā)學生對語文學習的熱愛;但也因為其“形散”而“神不散”的文體特點，教學時卻不太容易領會表現(xiàn)手法把握主旨。要想教好散文，教師就應不斷總結散文教學方法，應根據(jù)散文的文體特點，深入引領學生涵泳賞析，把握文脈，習得語言。同時，教師還應巧妙地引導學生準確掌握散文的表現(xiàn)技巧及領會文章的意境 ，進而領悟思想感情。

關鍵詞：現(xiàn)代散文;課堂教學;重要環(huán)節(jié)

【中圖分類號】G633.3??? 【文獻標識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2019）21-0028-02

要想教好散文，教師就應不斷總結散文教學方法，應根據(jù)散文的文體特點，深入引領學生涵泳賞析，把握文脈，習得語言。同時，教師還應巧妙地引導學生準確掌握散文的表現(xiàn)技巧及領會文章的意境 ，進而領悟思想感情。

筆者結合現(xiàn)代散文教學之實踐，闡述課堂教學的三個基本環(huán)節(jié)：

1.析詞品句，明確表現(xiàn)技巧

能夠入選初中教材的多為構思巧妙、用筆神奇的麗篇佳作，多為作家神思即興之作，又充分發(fā)揮散文短小義聚的特點。常借外在之景物，抒內(nèi)心之情，形象傳神地狀物，匠心獨具精巧地升華，造成情深意濃的美學勝景與非凡的藝術魅力，往往讓讀者沉醉在美的享受中。再加上其樸素而優(yōu)美，自然而新奇，嚴謹而灑脫，通俗而驚人的語言，觸及你的靈機，撥動你的心弦，更讓人流連忘返。

教學中，引導學生精讀細研，努力品味其語言，掌握它的表現(xiàn)手法，這是散文教學的目標之一。賞析語言，或體味其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)其謀篇布局的匠心獨運，或理解其表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)遣詞造句的精煉生動。散文的教學難在于面面俱到，在對文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能就語言的表達應用方面細心揣摩咀嚼，說出文章的一二精妙之處，那么就做到了真正意義上的閱讀。

揣摩咀嚼的過程有一個發(fā)現(xiàn)問題、提出問題到解決問題的過程。

在講授《老王》這一課時，可引導學生思考：作者為什么把老王送雞蛋一事作為她與老王交往的主體事件？在這為什么要濃墨重彩地再一次具體刻畫老王的外貌，如此多次反復的外貌描寫用意在哪，怎么結合起來，對比起來？為什么要著意表現(xiàn)他的弱不禁風？作者為什么要調(diào)用這么豐富的修辭手法來描繪他的外貌和形態(tài)呢？是凸顯作家才情，抑或是內(nèi)心的愧疚？這是作家內(nèi)心世界窺視，也是作家良心世界的觸及，很值得讀者去咀嚼玩味的。不斷獲得真相的過程，就是對文章的反芻，也是對自己思維的開發(fā)，同時也讓讀者游悠人情世界。揣摩咀嚼還可以借助人生的經(jīng)歷和生活聯(lián)想，圍繞文章內(nèi)涵作發(fā)散思維。這樣的品賞，也可以說是讀者自身思想性情陶冶的過程。從大處通覽作品，在探討作品的緣起、展開、深入、聯(lián)想、“蓬蓽生輝”的過程中，弄清其所以神、奇、 精、美的原因，進而學習其表現(xiàn)手法、敘述方法與謀篇布局的技巧。

從細微處咬文嚼字，通過對語言運用的分析，學習景物描摹、感情升華、哲理揭示的技巧。要使學生明確，語言本身并無黃金與砂石之分，能創(chuàng)造出動人的意境，傳神傳情地寫景狀物，就點石成金了。當然，要真正體會作家遣詞造句之妙，還必須透過語言的外衣，挖掘語言的內(nèi)涵。

2.疏通文脈，突顯主旨

文之眼，就像圍棋中的“有活眼”，散文的文眼，即“揭全文之旨”的點睛之筆，是牽制全篇的構思焦點。文脈，是一個完美、嚴謹?shù)乃囆g整體的脈絡與筋骨，在全文起著重要的組合作用。教學中要找出文眼，指導學生反復研讀，細心揣摩段落層次，讓學生透過“散”的外表，理出內(nèi)在的紋理經(jīng)緯，領悟文章的主旨和神韻。

以文眼為抓手，以點帶面。通過標題、中心詞、關鍵字的捕捉，辨析文眼，“入乎其內(nèi)，出乎其外”，把自己安置在“情動而辭發(fā)”的“點”上，引導學生順著文路揣摩。如朱自清《春》一文，寫作的時代背景是國民革命軍北伐勢如破竹，武漢國民政府建立在即的1927年3月，近百年的列強欺凌、軍閥混戰(zhàn)即將終結，全文蘊藉雋永，熱烈奔放，教師要緊緊抓住開篇的“春天的腳步”這個文眼，細心引導學生閱讀。讓學生明確，“盼望著，盼望著”這樣的急切，由太陽，寫到山，寫到水，由高到底，色彩由絢麗到清澈，一片明麗豁亮之境。文章接下去描繪草報春、風響春、花鬧春、雨潤春、人迎春等等六幅迎春圖。一為客觀環(huán)境，一為主觀感情。慢慢的有初春往盛景中發(fā)展，由此感發(fā)春天“像落地的娃娃”，“像花枝招展的小姑娘”，“像健壯的青年”，新、美、力逐漸成長。文章像風箏，飄游跌宕，起落盤旋，其思想十分深邃，十分含蓄，但卻透過文眼表露出它的主旨。在這里，教者要始終抓住文眼，細致引導，使學生始終保持清醒的頭腦，入情披文，順理成章。所以抓住文眼，賞析散文，不但可以使教學過程深入淺出，而且可以培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

然而，單抓住文眼，還是不夠的，還要指導學生理清思路，切實把握行文脈絡。比如，在引導學生學習行文時，一方面要指點學生明了本文新穎、精巧、別具匠心的藝術構思，另一方面還要指點學生把握文章的線索，互為映襯，情景交融，巧妙地表達了作者的思想感情。教學中只有緊緊抓住這線索，才能使學生分清層次，理清脈絡，領會作者在委婉曲折的寫景狀物之中所蘊含的深邃的思想感情。散文是一種最講究構思，最注重文脈的藝術。它“形散”而必須依附于“神聚”。要使無窮的聯(lián)想，零散的材料 ，上升為具有藝術魅力的散文，忽視文脈結構是難以想象的。所以教師要講好散文，必須抓住文眼，理清文脈，從結構入手，具體分析，切忌籠統(tǒng)評論，抽象肯定。

3.品味意境，感悟情懷

意境是散文的生命。大家都知道，“散文”是相對于韻文、駢文而言的，古代中國一直是詩的國度，在<<詩經(jīng)》、《楚辭》涵養(yǎng)下成長起來的先秦散文，雖然汪洋恣肆，說理透徹，然而不失意境;“唐宋八大家”的散文創(chuàng)作復古“先秦”再加上原本就是詩詞圣手，散文創(chuàng)作更是不離意境;明清來，由于小說文體的興起，散文創(chuàng)作雖有“性靈”、“唐宋”之爭，但創(chuàng)作基本還是以人情趣為主，寫成意境孤翹為多;近現(xiàn)代的散文大家都主張散文以趣境入文，展示個人情懷，關注社會，關注人生。所以“情懷”、“意境”一直是散文的生命。

要將學生引入意境，教者首先要進入意境。進入意境的前提是對作品的深刻理解。“境”由“情”生，“情”濃“境”深，無“情”則不能入“境”。教師要把自己完全置身于作品之中，從內(nèi)心深入感知作品撼人心肺的藝術感染力，在感受作品、產(chǎn)生共鳴的基礎上，帶著強烈的感情，把意境傳導到學生的情感中去，使師生雙方與作者作品兩方的思緒自然而然地協(xié)調(diào)共振起來。在這里，教師的“帶情”、“導引”是重要的一招。教師只有以自身的情緒去影響感化學生，巧妙地帶領學生一同遨游藝術殿堂，才能達到不斷深化教學的目的。

比如，朱自清的《春》感情熱烈真摯，童心未泯。將一幕幕江南如夢境般美麗飄渺的畫面展現(xiàn)在我們眼前：它的春草有韓愈《早春》里的頑皮、它的春花有宋祁《玉樓春》里的嬉鬧、它的春風有志南和尚《絕句》里的溫柔、它的桃李杏有秦觀《行香子》的熱鬧、它的江南煙雨有宋元山水畫家筆墨里的氤氳……作品中那一幅幅的畫面，深情地引導，便不難把學生帶進那特有的意境之中。使之在欣賞初春嫩草，多姿多彩的花，微微的春風，縷縷的清香，淡淡的煙雨，薄薄的輕霧中，品味作品激昂慷慨、熱情洋溢的情調(diào)，進而從這種興奮中等待希望的獨特意境中，明確作者那種難以言狀的快樂、期盼、熱情，這樣就使學生自然而然地聯(lián)想到當時北伐戰(zhàn)爭取得勝利，武漢國民政府初建時的偉大現(xiàn)實，正確地理解當時的知識分子愛國情緒，從而加深對理解作品的主題。教師導游，學生暢游。師生共入意境，深情涵泳。在賞析中感受、思索，作品感染了學生，學生領悟了作品，教學收到了事半功倍的效果。所以說，散文教學就是再現(xiàn)散文以情感人的真面目。從這一意義上講，散文教學的過程也是藝術再創(chuàng)造的過程。

4.結語

簡而言之，品詞析句，明確技巧;疏通文脈，突顯主旨;品味意境，感悟情懷，是現(xiàn)代散文教學的三個基本環(huán)節(jié)。在教學實踐中，教師必須吃透兩頭，既要對大綱、教材有深入的理解，又要對學生的情況心中有數(shù)，時時注意把握教材重點，處處從培養(yǎng)能力、開發(fā)智力入手，讓學生真正品嘗到散文甘美的果汁。