農(nóng)村初中語文教學(xué)方法初探

張國敏

周前會上，校長給每一位老師一張長方形空白紙，選出一位數(shù)學(xué)專業(yè)，且水平是老師們公認(rèn)較高的老師，講述一個簡單的數(shù)學(xué)基本圖形的組合圖，講解完了，老師們的作品與答案相去甚遠(yuǎn)，幾乎沒有一個教師完全畫正確！這個簡單的游戲讓作為師者的我明白了一個道理：我們在教學(xué)生的時候，經(jīng)常是自己的“表演”，學(xué)生經(jīng)常沒有得到“實踐”是多么的可怕與可悲！對此，筆者對課改背景下，農(nóng)村學(xué)校語文教學(xué)方法改革有幾點意見與各位同行商榷：

一、接好“地氣”，研究好學(xué)生學(xué)法方得教學(xué)本真

立足學(xué)校班級學(xué)生實情，研究學(xué)生方得本真。“‘課標(biāo)指出教師是課堂的主導(dǎo)”。于是更多的老師忘了課堂的主題是學(xué)生，把整個課堂的講授發(fā)揮的淋漓盡致，“滿堂灌”“一言堂”表演得很精彩，然而學(xué)生掌握如何，其效果如上游戲哭笑不得。學(xué)生是活生生的人，是在學(xué)與習(xí)中接受技能的訓(xùn)練而達(dá)到能力的形成，從這個意義上說研究好學(xué)生學(xué)法方得教學(xué)本真。

立足實情，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)確立目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生去實際的動腦、動口、動手，“因材施教”。在課改的理念中指出：“老師應(yīng)是一個引導(dǎo)者、方法的建立者，而不是簡單的知識傳授者，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的能動性。”由于農(nóng)村學(xué)校環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、學(xué)生的生活環(huán)境的局限性，所以在研究學(xué)生學(xué)法的時候更應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，不同層面、不同層次地去分析學(xué)生的理解能力是否跟得上？學(xué)生在某個方面的潛力能否挖掘得出來？學(xué)生的基礎(chǔ)知識積累得如何？雖不能保證每個學(xué)生都能分析得面面俱到，至少大體明了學(xué)生自身的情況，在教學(xué)中能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，更好地對學(xué)生培優(yōu)補差。例如本校的學(xué)生，大部分家庭環(huán)境和條件非常差，有的還會為怎樣解決溫飽問題苦惱，所以在語文的學(xué)習(xí)過程中，大部分學(xué)生沒有辦法理解文章的主題思想和傳達(dá)的情感，他們沒有太多的資料可查閱，所以語文老師在布置預(yù)習(xí)任務(wù)的時候可以多讓學(xué)生準(zhǔn)備一下基礎(chǔ)內(nèi)容和知識的總結(jié)。“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)農(nóng)村學(xué)校語文的教學(xué)中如雪中送碳，自主學(xué)習(xí)能達(dá)到的目標(biāo)有文章作者介紹、背景介紹、段落大意、重難點字詞解釋這幾個方面，而合作、探究的學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生美文賞析、體悟等深入學(xué)習(xí)的共享。“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，學(xué)習(xí)過程中不斷討論思考推理的過程更能鍛煉學(xué)生的探究能力，集齊眾人的智慧更能讓問題得到更好的解決，能得到多角度，高級層面的提升，既尊重了學(xué)生個性的發(fā)展，彼此之間也能相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。只有關(guān)注好學(xué)習(xí)者，才能達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，達(dá)到教是為了不教的目的。

二、注重“實踐”，以效論教方為上策

課程改革中指出“新課程課堂教學(xué)要真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本，就必須對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價進(jìn)行改革，體現(xiàn)以學(xué)生的‘學(xué)來評價教師‘教的‘以學(xué)論教的評價思想，強調(diào)以學(xué)生在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)的狀態(tài)為參照來評價課堂教學(xué)質(zhì)量。”怎樣讓課堂活起來？

課堂讓學(xué)生放出異彩是語文老師的本領(lǐng)。語文教學(xué)從聽、說、讀、寫、四個方面入手，從農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的實際情況出發(fā)，農(nóng)村的學(xué)生，生活環(huán)境決定了他們的眼界只能局限于四周的大山之內(nèi)，他們質(zhì)樸、可愛，也決定了他們能聽到的，能說的，能讀的，能寫的，能練的局限性很大，所以老師在語文課的教學(xué)過程中，備課備學(xué)生的這一塊應(yīng)該多花時間和精力在其中，查閱大量的資料，這些資料包括文字資料、音頻、視頻和圖片，更加直觀的東西才能更好地幫助學(xué)生理解具體的事物是怎樣的，很多新鮮事物學(xué)生并沒有見過，如果沒有直觀的圖片視頻讓學(xué)生接觸，這些東西對于學(xué)生來說就是抽象的事物，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也會很費力，故此課中的引導(dǎo)去實踐是最重要的環(huán)節(jié)。書讀百遍，其義自見。語文課堂教學(xué)中的“讀”的地位是相當(dāng)?shù)闹匾~圣陶先生說：“吟誦的時候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會終身受用不盡。”讓學(xué)生在熟讀中不斷體會文章傳達(dá)的情感和精神，語文課堂教學(xué)中的“說”然學(xué)生去表達(dá)，在表達(dá)中得以交流、交際的鍛煉。語文課堂教學(xué)中的“寫”讓學(xué)生從感性語言變成理性文字，動手中不枯燥，能力得以質(zhì)的提升。在課堂中學(xué)生去“實踐”，則會融入其中得以體驗，得以提升，同時學(xué)生的語文興趣長盛不衰。這樣的課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量無需贅述，一定是高質(zhì)量，所以實踐中教的質(zhì)、教的效方是課的上上策。

三、注重“閃光”，賞識學(xué)生愛以育果

新課程改革中指出“新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生變化”，其中，“對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞;對待教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引導(dǎo)。”

農(nóng)村學(xué)生多數(shù)是留守兒童，本校學(xué)生中百分之二十的學(xué)生都是留守兒童，跟隨自己的爺爺奶奶外公外婆或者親戚一起生活，或者幾個孩子獨自在家生活，年齡大些的孩子還需要擔(dān)起照顧弟弟妹妹的重任，獨立生活能力很強，父母忙于工作也很少與自己的孩子進(jìn)行溝通和關(guān)心。所以對于這樣的學(xué)生，老師更應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，他們獨立生活的能力值得贊賞，他們敢于承擔(dān)責(zé)任的精神值得贊賞，他們善良懂事值得贊賞，他們身上許許多多的優(yōu)點都值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中我們會特別注重名家大家們精神的領(lǐng)會和學(xué)習(xí)，而這些“小家”身上的優(yōu)良品質(zhì)也是值得推廣和學(xué)習(xí)的，這樣既走進(jìn)了學(xué)生，也讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有材料可參照寫作。

英國哲學(xué)家，社會學(xué)家斯賓塞說過：“教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。”新課程改革中提出“新課程條件下知識傳授者角色的變化應(yīng)由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變;由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變;由重教師的‘教向重學(xué)生的‘學(xué)的轉(zhuǎn)變。”語文課程的學(xué)習(xí)過程中會出現(xiàn)一百個哈姆雷特，對于同一個問題每個同學(xué)的看法和觀點會不盡相同，以前老師會遏制不同于所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的聲音出現(xiàn)，而現(xiàn)在更應(yīng)該為這種不同的聲音喝彩，說明學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了獨立思考，并沒有完全依附于、依賴于老師的傳授，所以老師要學(xué)會賞識。用心感受，去解讀它才能發(fā)現(xiàn)它的不同于尋常的美。語文沒有所謂唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，所有的答案都在于每個人的心中。我們常說“360行，行行出狀元”。愛心孕育慧果，有了愛果方甜。讓學(xué)生身上的閃光點如同鉆石般熠熠生輝，光彩奪目。

農(nóng)村學(xué)校的環(huán)境再怎么具體，學(xué)生生活環(huán)境再怎么惡劣，為人師者亦為人父母，為了這些孩子的發(fā)展和未來，老師在教學(xué)中不僅要研究學(xué)生，更要研究學(xué)法，讓學(xué)生在實踐中體驗，在體驗中合作交流，相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，教會了學(xué)生學(xué)習(xí)，用愛育社會主義的慧果，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。