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網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與人類自由

2019-10-21 10:12:43陳丹丹
科技風(fēng) 2019年6期
關(guān)鍵詞:技術(shù)

陳丹丹

摘?要:隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,新興科技層出不窮。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益重要乃至不可或缺。通過網(wǎng)絡(luò)渠道可以查找一些信息,實現(xiàn)人與人之間非面對面的交流,這極大豐富和改變了人類生活,徹底顛覆了古代“快馬加鞭”式的通訊和聯(lián)絡(luò)。本文將從技術(shù)哲學(xué)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用入手,著眼于對人的自由的理解和剖析,以“微信”等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在人們生活中的使用為例,論證技術(shù)和人類自由的雙向影響。

關(guān)鍵詞:技術(shù);人類自由;雙向影響

1 技術(shù)的含義及應(yīng)用

1.1 技術(shù)與技術(shù)哲學(xué)

技術(shù)是以科學(xué)理論為指導(dǎo),以生產(chǎn)實踐為基礎(chǔ),勞動者將科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)識與改造自然、變革社會、獲得物質(zhì)生活資料的物質(zhì)、精神、信息手段的總和。米切姆認(rèn)為技術(shù)哲學(xué)應(yīng)該至少包括歷史和哲學(xué)兩類相互聯(lián)系的反思,他認(rèn)真關(guān)注技術(shù)本身內(nèi)部的認(rèn)識論問題,建構(gòu)了著名的技術(shù)哲學(xué)的“兩種傳統(tǒng)”理論——工程學(xué)的技術(shù)哲學(xué)和人文主義的技術(shù)哲學(xué)。就像是一對孿生子那樣孕育,甚至在子宮中就表現(xiàn)出兄弟競爭。所以說技術(shù)與哲學(xué),或者技術(shù)與人類自由息息相關(guān)。

1.2 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,技術(shù)在各個領(lǐng)域的應(yīng)用也日益發(fā)達(dá)。尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)遍布社會的方方面面。如今只要我們手機有電,有WIFI或者移動網(wǎng)絡(luò),隨時都可以和天南海北的家人朋友視頻或語音。這在一定程度上似乎縮短了人與人之間的現(xiàn)實距離,隔著屏幕我們就可以看到對方的一舉一動。此外,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育、醫(yī)療和軍事等方面也是發(fā)揮了極大的作用。現(xiàn)在的線上教育隨時隨地都可以實現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué),大量節(jié)省了老師和學(xué)生的時間;絕大多數(shù)醫(yī)院也開通了網(wǎng)絡(luò)掛號、排隊預(yù)約等服務(wù),這大大減輕了醫(yī)院的擁擠。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在軍事上更是發(fā)揮著極其重要的作用,現(xiàn)代戰(zhàn)爭講究的是高效、快捷與精準(zhǔn),

一旦有戰(zhàn)事發(fā)生,每個人都將爭分奪秒,因此軍隊必須通過前方雷達(dá)及時觀測,采取即時通訊手段,才可以在第一時間下達(dá)作戰(zhàn)任務(wù),有效提升軍隊的戰(zhàn)斗力和反應(yīng)能力,更好地保衛(wèi)好國家的利益和人民的幸福。

2 關(guān)于人類自由的理解

自由是人的主觀性的精神活動,在思想層面上指個人意志的強弱。隨著現(xiàn)代概念中“個體化”的出現(xiàn),中世紀(jì)的社會結(jié)構(gòu)逐漸瓦解,人類有了更豐富的精神活動,也開始產(chǎn)生對自我的認(rèn)知。從古至今人類都在追求自由,但都未獲得真正意義上的自由,因為自由不是沒有節(jié)制的肆意妄為,所以人類不斷創(chuàng)造新的技術(shù)以滿足自身的物質(zhì)和精神需求。我們想要擺脫各種束縛,做工具的主人,做自己的主人,可是處在社會這個復(fù)雜的大系統(tǒng)之中,就要受到客觀規(guī)律的制約,我們只能在一定的范圍內(nèi)行使自己的自由權(quán)利。可是,技術(shù)的發(fā)展有的時候會超出人類本來的預(yù)期,這時候人類又將何去何從呢?人類又將“自由”置于何地呢?

3 技術(shù)與人類自由的雙向影響——以微信為例

3.1 人類對自由的追求促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展

人的自由是人類全部活動的最高目的。人對自由的實現(xiàn)首先表現(xiàn)為人面對客觀世界不是束手無策,而是根據(jù)對客觀世界及其規(guī)律性的認(rèn)識,獲得最大的自主發(fā)展。于是人類發(fā)明各種技術(shù)以滿足自身的物質(zhì)和精神需要,實現(xiàn)身心自由。

微信問世于2011年,是騰訊公司推出的為智能終端提供即時通訊服務(wù)的免費應(yīng)用程序。通過微信我們可以免費發(fā)送語音消息、視頻、圖片和文字,只需要少量的流量就可以,這大大方便了我們在日常生活中和他人的溝通交流。微信聊天群在工作中更是便于及時收發(fā)通知,提高辦事效率。此外,微信也為人際交往提供了一種新的渠道,很多素不相識的人可以在網(wǎng)絡(luò)上成為好友進(jìn)行聊天。微信紅包和轉(zhuǎn)賬功能也為人們生活中的交易增添了許多便利,現(xiàn)在的大多數(shù)人已經(jīng)不再需要帶現(xiàn)金出門,大小商場、超市等都支持網(wǎng)上支付,一部手機就可以搞定一切。現(xiàn)在微信已經(jīng)融入我們每個人的生活,如果我們不去使用它甚至?xí)蜕鐣摴?jié),中斷和其他社會成員的聯(lián)絡(luò)。從這一方面來講,微信的確給我們的生活帶來了很多好處。所以說人類對自由的追求促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展。

3.2 技術(shù)的高度發(fā)展阻礙了人類自由

科技是一把雙刃劍,我們在享受其有利成果的同時也要面對它所帶來的負(fù)面影響。微信等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不合理使用在一定程度上限制了人的自由。試想,有多少曾經(jīng)一起談天說地的朋友如今變成了“點贊之交”?我們被技術(shù)支配著卻心甘情愿任其支配。比如,現(xiàn)在絕大多數(shù)人都會網(wǎng)上購物,足不出戶就可以買到心儀的東西,可是我們的每一筆消費在網(wǎng)絡(luò)上都有著清晰的記錄,電話、家庭住址等隱私也變成了透明,我們的生活已經(jīng)被監(jiān)控了,還有何自由可言呢?不知不覺中人類已經(jīng)成為了手機的奴隸。

人創(chuàng)造了技術(shù),卻又成為技術(shù)的奴隸,這似乎很可笑,人類沒有很好的約束自身,沉浸在技術(shù)進(jìn)步帶來的積極影響中不能自拔,忽視了技術(shù)正在一點一點侵蝕我們的靈魂,人類對自由的追求面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此技術(shù)在一定程度上阻礙了人類自由的實現(xiàn)。

4 總結(jié)

技術(shù)與人類息息相關(guān),因此在技術(shù)與人類自身之間找到一個平衡點至關(guān)重要,讓技術(shù)在服務(wù)人類的同時又能促進(jìn)人類自由的發(fā)展,是值得我們更加關(guān)注和研究的方向。我們需要去做的是愛,是創(chuàng)造,健全自身獨立的個性,發(fā)揮出自己最大的潛能。自由的實現(xiàn)絕對不是一味使用或依賴技術(shù)。

參考文獻(xiàn):

[1]卡爾·米切姆.通過技術(shù)思考——在工程和哲學(xué)之間的道路[D].遼寧人民出版社,2008.

[2]劉偉.

馬克思的自由概念[D].南開大學(xué),2009.

[3]馮天嬌.馬克思《資本論》中的自由思想解讀[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2017,14(09):5-7.

[4]平飛.中西自由觀比較研究[D].江西師范大學(xué),2003.

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