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數(shù)詞在成語中的運用

2019-10-23 03:44:50賈曉敏
北方文學 2019年29期
關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵

賈曉敏

摘要:中國成語是中國漢字文化中不可或缺的一部分,數(shù)詞成語是成語中重要的一員。它不僅有實用性,也有趣味性,具有極高的研究價值。本文主要以吉林大學出版社出版的《中華成語大詞典》作為參考,從中收集整理出數(shù)詞成語,進行分類統(tǒng)計,并以電子版《成語大全》、《漢語成語詞典》等為輔助,分析了數(shù)詞成語的語義,語法等,在查閱了大量資料的基礎(chǔ)上運用分析法,描寫法等方法,完成本文寫作。

關(guān)鍵詞:數(shù)詞成語;修辭;文化內(nèi)涵

一、引言

中國成語文化博大精深,雖然只有短短幾個字,但其內(nèi)涵十分深厚。而數(shù)詞成語在其中有著不可估量的作用,不論是它的發(fā)音還是它所具有的意義,甚至是它的語法語用,和其他成語相比,總體上保有著相同的性質(zhì),但又有自己的特征。它不僅有實用性,也有趣味性。數(shù)詞成語值得我們?nèi)ゲ粩嗟靥剿鳎粩嗟匮芯俊?/p>

二、數(shù)字在成語中的表意功能

數(shù)字,就是用來表示數(shù)量的文字。一般來說,表示的是確定的,毫無疑問的數(shù)目。但將數(shù)字用到成語中,它的意義就不僅僅只是表示數(shù)目了。明白這些數(shù)字的意義,能輔助我們精準理解詞義,準確使用成語。這些帶有數(shù)字的成語,一般可分為兩大類:一類是表示具體的數(shù)目如:文房四寶、一箭雙雕等;另一類則數(shù)量模糊化,表示某種抽象意義,如:四分五裂、三令五申等等。數(shù)字具體表示什么意義,必須根據(jù)成語情況具體分析。

(一)表示確定的數(shù)目

數(shù)字表示確定的數(shù)目這是毋庸置疑的。但細細深究,你會發(fā)現(xiàn)成語中的數(shù)字絕大多數(shù)是不用來表示確數(shù),只有很小一部分表示確數(shù)。除了上面提到的幾個成語外,筆者還可以再舉出一些成語例子。如:一步登天、三班六房、五毒俱全、九年之蓄等。當然除此之外還有許多成語,本文就不全部列出了。在上述成語中的數(shù)字,一般并無他意,只是表示確定的數(shù)目。

(二)表示“多”這一概念

上文介紹的是數(shù)字在成語中表示確定的數(shù)目,前面筆者也提到除此之外,還可表示某種抽象意義。比如:一波三折、百家爭鳴、敝帚千金、森羅萬象等等,在這些成語中,數(shù)字所表示的絕不僅僅是表面上的數(shù)字,而是模糊地表示“多”這一概念。古人好以“三、五、百、千、萬”來表示“多”這一概念,這與古人所尊崇的道儒禮法有關(guān),這里就不多加贅述。

(三)表示“少”這一概念

古人推崇成雙成對,既然有數(shù)字在成語運用中表示“多”這一概念,那自然也有數(shù)字在成語中表示“少”這一概念了。而這一類成語,又以含有數(shù)字“一”的部分成語,特別是“一X一X”類成語和“一X半X”類成語最具有代表性。如:一琴一鶴、一坐一起、一個半個、一資半職等。除此之外,個別數(shù)詞成語也表示“少”這一概念,如:三言兩語、三五成群、滄海一粟等等。

(四)表示“繁雜、凌亂”這一意義

數(shù)字在成語中除了表示“多”、“少”這樣的概念外,還可表示“繁雜,凌亂”這一意思。此類成語多是包含數(shù)字“七”和數(shù)字“八”。而最具有代表性的當屬“七X八X”類成語。但凡是這一類型的成語,大多表示此種意義。如:七大八小、七停八當、七葷八素、七滿八平等等。包含數(shù)字“七、八”并表示此義的成語還有:橫七豎八、亂七八糟、雜七雜八等。上述成語都是十分典型的表示紛繁,雜亂意思的成語,除了這些典型成語外,還有一些不典型的成語,如:五花八門、五顏六色、千頭萬緒等等。

(五)表示“強調(diào)”意義

仔細研究數(shù)詞成語,不難發(fā)現(xiàn),有的數(shù)詞成語有很強的“強調(diào)”意味,通常情況用數(shù)字“一”與數(shù)字“二”搭配,就會有很明顯的強調(diào)的作用。如:一窮二白、一差二錯、一高二低等等。而數(shù)字“一”與“不”的搭配也可起到強調(diào)作用且兼有夸張的成分。如:一虎不河、一病不起、不值一錢等等。除此之外,諸如:一無是處、一目十行、一落千丈、五大三粗、千真萬確、百戰(zhàn)百勝等數(shù)詞成語也可表示強調(diào)突出之義。

(六)表示貶義

在所有的數(shù)詞成語中,有一部分成語明顯地帶有貶義。而此類成語又以含有數(shù)字“三、四”的大部分成語十分典型。如:埋三怨四、推三宕四、接三連四等等。這些由數(shù)字“三、四”組成的成語的含義中大多帶些“這樣,那樣”或是“是非好壞”等意思。因此,使整個成語的語義色彩偏向貶義。但要謹記一點,并不是所有帶“三、四”的數(shù)詞成語都表示貶義的,像:三從四德、三朋四友等就是中性詞語而并不表示貶義。

(七)隱含對比意義

在成語中,大數(shù)字與小數(shù)字的相互搭配,往往帶有對比的性質(zhì)。這一類型的成語最突出的就是含有數(shù)字“一”與“百、千、萬”等搭配的小部分成語了。如:百無一用、一笑千金、千鈞一發(fā)、知一萬畢等等。

通過以上分析,可以發(fā)現(xiàn),數(shù)字運用到成語中后,將數(shù)字本有的意義多樣化。數(shù)字不再只表示確數(shù),也可以用來表示除確數(shù)以外的意義。如“強調(diào)”、“凌亂”等。而這些也為成語增添了一份趣味性。

三、數(shù)詞成語的修辭

大家都知道數(shù)詞最根本的作用是用來計算,也就是用來表示事物的數(shù)量關(guān)系。然而,將數(shù)詞運用到成語中后,某些數(shù)詞就虛化了原本表示數(shù)量關(guān)系的含義,反而有了一定的修辭作用。這使得數(shù)詞成語既簡練又形象,具有獨特的魅力。數(shù)詞成語常用的修辭有:比喻,夸張,對比,疊詞,鑲嵌等。

(一)比喻

數(shù)詞成語中的比喻,一般情況下有以下兩種情形。一種是成語本身就直接表達比喻,也就是說只要觀其文,就能知道它所要表達的真正的意義。如:一字長蛇,一清如水等等。另一種是表面上表達的是一種意思,比喻義不是那么明顯的可以感知到。如,五體投地,一片冰心等等。

(二)夸張

數(shù)詞成語中的夸張,主要是借用數(shù)詞的意義對某事物的特征,概念進行放大或者縮小,從而達到生動、形象地表露事物本身的目的。如果數(shù)詞成語中出現(xiàn)“三、十、百、千、萬”這幾個數(shù)字,多表示夸張之義。如:垂涎三尺、百折不撓、一日千里、萬古長青等等。

數(shù)詞成語中的縮小夸張,一般用最小的數(shù)字“一”來表示。如:不值一提、一事無成、滄海一粟等等。

(三)對比

數(shù)詞成語中的對比,一般用表示少的數(shù)字“一”與表示多的數(shù)字“十”,“百”,“千”,“萬”等放在一起進行對比或映襯。如:九牛一毛、一曝十寒、一呼百諾等等。前文也有類似描述,這里就不再重復。

(四)疊詞

將疊詞運用到數(shù)詞成語中,既增強了語言的韻律感、節(jié)奏感,也可起到強調(diào)的作用。數(shù)詞成語中運用疊詞這種修辭手法的成語有以下幾種類型:

①AABB式:七七八八、十十五五等等

②AABC式:版版六十四、九九歸一、盈盈一水等等

③ABCA式:日復一日、一不壓眾,百不隨一等等

④不X不X式:不三不四

⑤一X一X式:一棒一條痕、一吟一詠、一驚一乍、一酬一酢等等

(五)鑲嵌

數(shù)詞成語中使用鑲嵌這一修辭手法的目的在于使話語表達更為舒緩或鄭重一些,即使去掉鑲嵌進去的數(shù)字,意義也不會發(fā)生任何改變。如:千嬌百媚(嬌媚)、四分五裂(分裂)、零七碎八(零碎)等完全可以將數(shù)字去掉,而去掉后的詞語,即括號里的內(nèi)容,與不去之前意義沒有發(fā)生任何變化,仍然表示原意。

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn),數(shù)詞成語中運用了不少修辭手法,而這些修辭方法,使成語本身在形式上更加勻稱,表達上更加典雅。了解成語的修辭手法,有利于人們掌握成語的結(jié)構(gòu),也可以深入領(lǐng)會成語的妙處。

四、結(jié)語

本文通過對數(shù)詞成語中的數(shù)字的表意功能分析,發(fā)現(xiàn)數(shù)字在數(shù)詞成語中的意義多樣。比如,它既能表示強調(diào),也能表示繁雜,還能表示貶義等等;通過對數(shù)詞成語中的修辭手法的分析,能夠得出將修辭手法與成語搭配在一起,可使數(shù)詞成語本身在表達上更加豐富多彩;本文對數(shù)詞成語的研究也只停留在數(shù)詞成語的表意,修辭以及文化內(nèi)涵等幾個方面。數(shù)詞成語還有許多方面是值得我繼續(xù)深入研究的。

參考文獻:

[1]商務印書館.成語大詞典[Z].北京:商務印書館,2004.

[2]電子版《成語大全》《成語詞典》.

[3]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語[M].北京:高等教育出版社,2011.

[4]黃岳洲.成語中數(shù)詞所表示的抽象義[J].北京:中國語文,1980,6.

[5]馬林芳.數(shù)詞在成語中的一般用法與特殊用法[J].呼和浩特:語文學刊,1990.

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