摘要:近年來(lái),旅游產(chǎn)業(yè)成為了少數(shù)民族地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)形式,而少數(shù)民族舞蹈具有獨(dú)特的藝術(shù)特征,在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中成為了民族地區(qū)旅游發(fā)展的重要資源,具有較高的旅游發(fā)展?jié)摿Α?duì)少數(shù)民族舞蹈資源的開(kāi)發(fā)與利用不僅可以增強(qiáng)地區(qū)旅游業(yè)的吸引力、豐富區(qū)域旅游的內(nèi)容,同時(shí)還可以挖掘和開(kāi)發(fā)少數(shù)民族舞蹈價(jià)值,進(jìn)而增強(qiáng)地域性旅游品牌本身的價(jià)值。基于此,本文對(duì)少數(shù)民族舞蹈在提升地域性旅游品牌中的價(jià)值進(jìn)行了研究與分析。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;民族舞蹈;地域性旅游品牌;價(jià)值
一、少數(shù)民族舞蹈在提升地域性旅游品牌中的價(jià)值關(guān)系
(一)少數(shù)民族舞蹈與旅游品牌價(jià)值提升是相互促進(jìn)的關(guān)系
隨著人們生活水平的提升,旅游成為了人們休閑娛樂(lè)的重要組成部分。在旅游的過(guò)程當(dāng)中,舒適愉快的體驗(yàn)可以進(jìn)一步豐富旅游者的精神世界,從而提升地域性旅游品牌的價(jià)值。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),旅游文化的應(yīng)用是十分有必要的。旅游文化不僅可以促進(jìn)景區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)還可以促進(jìn)各個(gè)民族之間的交流與合作,豐富景區(qū)人民的文化生活。而旅游文化的發(fā)展對(duì)少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展起到了重要的保護(hù)與傳承作用。少數(shù)民族舞蹈是民族的肢體語(yǔ)言,它記載著民族的文化。在地域旅游業(yè)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,少數(shù)民族舞蹈作為民族文化呈現(xiàn)在游客的面前,可以增加對(duì)游客的新引力,提高旅游品牌的文化內(nèi)涵,進(jìn)而提高旅游品牌的價(jià)值。
(二)少數(shù)民族舞蹈與旅游品牌價(jià)值提升是相互推動(dòng)的關(guān)系
少數(shù)民族舞蹈資源與旅游文化之間具有雙向的效應(yīng),與旅游品牌價(jià)值的提升具有相互推動(dòng)的關(guān)系。少數(shù)民族舞蹈是地方旅游文化的重要組成部分,少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展不僅可以促進(jìn)舞蹈文化的傳承與發(fā)展,同時(shí)還可以為旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新的途徑。從宏觀的角度來(lái)看,少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展可以為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)效益,而當(dāng)?shù)貙?duì)這一旅游文化形式的支持與保護(hù)也可以促進(jìn)少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展與繁榮。二者在相互推動(dòng)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)了文化效益與經(jīng)濟(jì)效益之間的轉(zhuǎn)換。
(三)少數(shù)民族舞蹈與旅游品牌價(jià)值提升的相互依賴關(guān)系
首先,旅游品牌價(jià)值提升離不開(kāi)少數(shù)民族舞蹈這一獨(dú)特的文化形式。在很多景區(qū)都已經(jīng)開(kāi)設(shè)了專門的民族舞蹈,在弘揚(yáng)少數(shù)民族舞蹈的同時(shí)促進(jìn)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了舞蹈文化的美觀與使用融合、休閑與觀賞并存。其次,少數(shù)民族舞蹈具有內(nèi)容豐富、活潑多樣的特點(diǎn),少數(shù)民族的民眾會(huì)在特殊的日子創(chuàng)造屬于他們獨(dú)特的民族文化,因此少數(shù)民族舞蹈形式具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),能夠引起人們的共鳴。少數(shù)民族舞蹈具有悠久的歷史,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展之后成為了獨(dú)特的文化形式,具有鮮明的地域特色,可以增加地域旅游品牌的文化內(nèi)涵。而旅游品牌價(jià)值被充分挖掘出來(lái)之后才能使相關(guān)人員認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族舞蹈的重要性,從而重視對(duì)少數(shù)民族舞蹈的保護(hù)。
二、新時(shí)期少數(shù)民族舞蹈不斷提高價(jià)值的措施
(一)擴(kuò)大少數(shù)民族舞蹈的影響力
少數(shù)民族舞蹈是該民族在社會(huì)發(fā)展當(dāng)中所形成的藝術(shù)形式,雖然對(duì)該民族的人民來(lái)說(shuō)具有重要的價(jià)值。但是游客對(duì)該少數(shù)民族的發(fā)展歷史與背景并不了解,因此很難意識(shí)到該舞蹈的深刻意義。在這樣的背景下,為了進(jìn)一步提高少數(shù)民族舞蹈的價(jià)值,就要擴(kuò)大舞蹈的影響力。首先,旅游地可以開(kāi)辦更多與區(qū)域少數(shù)民族文化相關(guān)的旅游活動(dòng),使外地游客能夠更好地了解少數(shù)民族的文化背景,從而對(duì)少數(shù)民族舞蹈產(chǎn)生濃厚的興趣。其次,還可以在當(dāng)?shù)嘏e行各種比賽或者聯(lián)歡活動(dòng),在活動(dòng)當(dāng)中對(duì)少數(shù)民族舞蹈進(jìn)行評(píng)比,并在活動(dòng)當(dāng)中利用媒體進(jìn)行宣傳,這樣可以達(dá)到擴(kuò)大影響力的效果。
(二)完善少數(shù)民族舞蹈的基本設(shè)施
少數(shù)民族舞蹈在表演的過(guò)程當(dāng)中并沒(méi)有固定的場(chǎng)地,只是根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗來(lái)開(kāi)展活動(dòng)。對(duì)于少數(shù)民族的民眾來(lái)說(shuō),舞蹈是生活的重要組成部分。而對(duì)于外地游客來(lái)說(shuō),他們進(jìn)入到一個(gè)陌生的文化語(yǔ)境之后,并沒(méi)有受到相關(guān)的引導(dǎo),也無(wú)法滿足內(nèi)心對(duì)少數(shù)民族舞蹈觀賞的期望,這會(huì)降低他們的旅游體驗(yàn)。為了解決這一問(wèn)題,旅游地可以不斷完善少數(shù)民族舞蹈的基本設(shè)施,滿足游客的文化期待。比如湘西土家族的擺手舞在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,就在旅游地設(shè)立了擺手堂,在擺手堂當(dāng)中有人員進(jìn)行定期表演,這樣就吸引了很多外地游客慕名觀看,提高了少數(shù)民族舞蹈的價(jià)值。
三、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),少數(shù)民族舞蹈與區(qū)域旅游品牌價(jià)值之間具有密切的聯(lián)系,二者是相互促進(jìn)、相互推動(dòng)和相互依賴的關(guān)系。與此同時(shí),少數(shù)民族舞蹈為地域性旅游品牌的價(jià)值提升做出了重要的貢獻(xiàn)。為了使少數(shù)民族舞蹈的這一價(jià)值得到充分發(fā)揮,旅游地可以擴(kuò)大少數(shù)民族舞蹈的影響力,同時(shí)完善舞蹈表演的基本設(shè)施。除此之外,還可以創(chuàng)立自身的少數(shù)民族舞蹈品牌,在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中對(duì)舞蹈的形式進(jìn)行不斷創(chuàng)新。
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作者簡(jiǎn)介:王歡,桂林旅游學(xué)院。