論二胡演奏中技術(shù)與情感的表達

楊欣妍

【摘要】從根本上來講，在實際運用二胡來演奏器樂藝術(shù)作品的過程中，必須要將“音”與“情”相互結(jié)合，這是二胡演奏藝術(shù)之中最為必要且重要的一點。在這之中“音”代表二胡的演奏技巧，“情”所表示的就是演奏者自身的情感，也就是說技術(shù)以及情感這兩個方面在二胡演奏的過程中是不容缺少的。演奏者必須要將二胡的演奏技巧做到完全熟練，深入對器樂藝術(shù)作品內(nèi)部所蘊含的思想感情進行體會，達到聲與情的統(tǒng)一，才可以在實際進行演奏的過程中全方位地展現(xiàn)出二胡這一樂器的魅力所在。

【關(guān)鍵詞】二胡;情感;技術(shù)

【中圖分類號】J613.3 【文獻標(biāo)識碼】A

引言

在音樂藝術(shù)之中，無論是聲樂表演還是器樂表演，如果想要確保整體的水平達到較高的水準(zhǔn)，那么就必須要將“音”與“情”緊密結(jié)合，達到融合統(tǒng)一的狀態(tài)。在這之中“音”就是藝術(shù)表演過程中的外在體現(xiàn)，而在藝術(shù)表演的過程中“情”代表著內(nèi)在的思想，這兩者之間的關(guān)系是相互依附著存在的，并且具有密不可分的聯(lián)系。從目前的實際情況來看，我國有很大一部分青年二胡演奏學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中存在著一定的不足之處，也就是僅僅關(guān)注技術(shù)方面的難度提升，并沒有對演奏過程中情感表達的重要程度予以足夠的重視，這就在很大程度上降低了二胡演奏的實際魅力。

一、二胡演奏過程中優(yōu)秀且熟練的技術(shù)是保證演奏完整性的基本條件

（一）將二胡藝術(shù)作完整地演奏必須要具備熟練的演奏技術(shù)

如果說演奏者想要確保二胡演奏的完整度，那么其自身就必須要具備熟練地演奏的基本技巧，比如對于揉弦技術(shù)的熟練掌握、確保音高的準(zhǔn)確性等等，從根本上來講，二胡演奏過程中所需要用到的演奏技巧并不是獨立的，而是需要把日常訓(xùn)練之中所掌握的各種技巧進行科學(xué)合理的結(jié)合，通過這種方式才能夠確保二胡藝術(shù)作品之中的內(nèi)涵被全方位地展現(xiàn)出來。比如說二胡藝術(shù)作品《安適》《空山鳥語》以及《三寶佛》等等優(yōu)秀作品之中都需要使用較多的演奏技巧才能夠做到完整地詮釋，正因如此，演奏者在實際進行二胡藝術(shù)作品的演奏時，必須要以嚴格的態(tài)度確保各個演奏技巧以合理的尺度、適當(dāng)?shù)姆执邕M行運用，對于顫音以及滑音等等基本的演奏技巧要做到準(zhǔn)確的把握，就算是同樣的演奏技巧，如果運用到另外的作品之中后就一定會演奏出不一樣的感覺，必須要對二胡藝術(shù)作品進行深入分析，從而選擇出最為合理的演奏技巧，調(diào)整自身的表達方式，只有這樣才能夠確實地將二胡藝術(shù)作品之中所蘊含的含義表現(xiàn)出來。

（二）增強二胡演奏表現(xiàn)能力的前提條件是要掌握科學(xué)的演奏技術(shù)

我們國家現(xiàn)代二胡學(xué)派的開拓者是著名音樂家劉天華先生，劉天華先生對我國近代民族音樂有著不容忽視的重要貢獻，也是現(xiàn)代二胡的鼻祖，他對二胡演奏技術(shù)的創(chuàng)新給予了相當(dāng)高的重視，這在劉天華先生所創(chuàng)作的很多首二胡藝術(shù)作品內(nèi)都能夠明顯地感受得到。從劉天華先生所處時代我們國家音樂領(lǐng)域的實際情況來看，二胡藝術(shù)在表演過程中所應(yīng)用到的新技巧是相當(dāng)匱乏的，并且也缺少足夠的表現(xiàn)能力，正因如此創(chuàng)新必然會對二胡演奏藝術(shù)的發(fā)展帶來不容忽視的推動作用，這是毋庸置疑的，技巧上的創(chuàng)新必然會對二胡藝術(shù)未來很長一段時間的進步與發(fā)展起到推動作用。自從1949年開始，二胡的表演藝術(shù)得到了相當(dāng)明顯的進步與發(fā)展。由劉文金先生所創(chuàng)作的二胡藝術(shù)作品協(xié)奏曲《長城隨想》、敘事曲《豫北》以及陳耀星先生所創(chuàng)作的秦派二胡藝術(shù)作品《陜北抒懷》等等優(yōu)秀作品內(nèi)部都對二胡演奏的技巧進行了相應(yīng)的創(chuàng)新，在很大程度上使得二胡藝術(shù)的魅力得到大大提升。

（三）提升二胡表演的感染力演奏者就必須要熟練掌握多變的二胡手法

在演奏者實際進行二胡演奏表演的過程中，演奏者可以根據(jù)整體的情緒對弓法展開合理的轉(zhuǎn)化，就算是進行一些相對較為細微的改變，也能夠?qū)⑺囆g(shù)作品中不同的旋律更加淋漓盡致地展現(xiàn)出來。比如在進行二胡藝術(shù)作品《二泉映月》的演奏過程中，如果在合理處適當(dāng)運用顫弓技巧就能夠?qū)⒆髡甙⒈胍獋鬟f給聽眾們的意境更加有效地展現(xiàn)出來，并且也能夠更加深入地刻畫出人物的思想，在演奏過程中可以更好地與聽眾們形成共鳴。在藝術(shù)作品演奏的前半段，對于顫弓技巧的運用應(yīng)該是十分微弱的，并且保持相對較快的頻率，通過這樣的方式能夠有效地展現(xiàn)出更加細膩的音色，使整體演奏感情與作品相符合。隨著接下來作品旋律持續(xù)加強，演奏者運弓的具體范圍也應(yīng)隨之而逐漸地進行擴大，通過將運弓方式與二胡藝術(shù)作品的旋律之間進行互相配合的方式，可以將作品之中環(huán)境以及人物等信息以統(tǒng)一的方式展現(xiàn)給聽眾，使作品演奏具有了更高的藝術(shù)價值。比如二胡藝術(shù)作品《三門峽暢想曲》之中，使用顫弓技術(shù)能夠在很大程度上將作品內(nèi)部所蘊含的激昂的情感展現(xiàn)給聽眾，正因如此在演奏一開始運弓的幅度就必須要大，并且需要保持較快的頻率，通過這樣的方式能夠更進一步地將藝術(shù)作品的藝術(shù)性展現(xiàn)出來。

二、二胡演奏過程中真切的情感表達是保證藝術(shù)魅力加強的最為有力的保障

（一）二胡藝術(shù)作品隨著時代的變化其情感主體也在受到影響

如果二胡藝術(shù)作品創(chuàng)作的時代不同，那么不管是在作品的整體風(fēng)格方面還是具體的內(nèi)容方面反映出的時代背景特征，情感主題也是各不相同的。比如說劉天華先生所創(chuàng)作的十大二胡名曲之中所體現(xiàn)出的情感是當(dāng)時時代背景之下知識分子想要抒發(fā)出的思想感情;阿炳所創(chuàng)作的二胡藝術(shù)作品《二泉映月》以及《聽松》等反映出的情感則是社會上老百姓們的吶喊;1949年后所創(chuàng)作的二胡藝術(shù)作品則體現(xiàn)出了對未來生活的向往之情。比如《江南春色》《一枝花》《長城隨想》等作品出現(xiàn)在改革開放之后，這些作品反映出了人們思想上的進步，與改革開放之后我們的解放思想是密切相連的。音樂作品是一個時代的象征，深刻地反映著社會的意識形態(tài)。

（二）不同主題的音樂作品含有不同的情感內(nèi)涵

按照表現(xiàn)的內(nèi)容，可以把音樂作品分成不同的主題，包括寫景、敘事、抒情等。例如《江南春色》是一個寫景的藝術(shù)作品，在這個樂曲中，描繪了三月的江南水鄉(xiāng)，春色盎然，微風(fēng)拂面，楊柳依依，儼然一派生機盎然的景象;《蘭花花敘事曲》則描繪了主人公勇于反抗封建勢力的故事;《紅梅隨想曲》贊揚了江姐的革命精神和大無畏的英雄氣概。雖然這些作品的演奏技術(shù)并不是很高，但是這些作品的情感卻表達得恰到好處。

（三）不同地域的音樂作品具有不同的情感表達方式

我國地域遼闊，不同的地域會產(chǎn)生不同的音樂風(fēng)格，而且也有著自己的情感表達方式。二胡演奏曲《秦腔主題隨想曲》是北方的作品，在演奏時要抓住北方粗獷高亢的特點;《一枝花》是山東的二胡演奏曲，所以在表演時要表現(xiàn)出豪爽的山東氣息;一些南方的演奏曲，則要表現(xiàn)出江南細膩溫婉的特質(zhì)，這是具有必要性的。

三、結(jié)束語

從根本上來講，二胡藝術(shù)在我們國家屬于十分具有代表性的民間藝術(shù)，藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中受到各個方面因素的影響必然會帶有較強的時代特征，作為一名合格的二胡表演者來講，必須要將基本技巧熟練地運用，必須要對情感的處理方面多下功夫。只有這樣，才能夠進一步地將二胡藝術(shù)的魅力展現(xiàn)出來，并在世界范圍內(nèi)發(fā)揚光大。

參考文獻

[1]韋小駒.淺談二胡演奏藝術(shù)中理智與情感的交融[J].今日南國（中旬刊），2010（9）：102-103.

[2]高華勝.人琴合一意隨曲動——淺談二胡演奏技巧與情感體驗[J].廣播歌選，2009（4）：62-63.

[3]張婷婷.二胡曲《藍花花敘事曲》的演奏技巧解析與情感表達[J].大眾文藝，2017（16）.