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閱讀教學(xué)中實施審美教育的有效途徑

2019-11-11 02:19:41曾葉萍
學(xué)校教育研究 2019年21期
關(guān)鍵詞:課文語言教學(xué)

曾葉萍

小學(xué)語文教材所選編的多種體材課文都是內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一體。它們反映的美的形象、美的意境,美的語言,對學(xué)生有強烈的吸引力和感染力,對提高他們的思想素質(zhì)有著積極的影響和作用。我們在教學(xué)活動中可以引導(dǎo)學(xué)生從美學(xué)的高度去領(lǐng)會、去體驗、去感受,使學(xué)生受到高尚理想、情操、品德的陶冶。這對學(xué)生健康的審美心理、審美情趣、審美能力具有十分重要的意義。在閱讀教學(xué)中,可以從以下幾個途徑對學(xué)生進行審美教育。

一、從課文的人物形象中發(fā)掘美

小學(xué)語文教材中成功地為我們塑造了各式各樣充實飽滿的人物形象,如:不辱使命又顧全大局的藺相如;海邊月夜手執(zhí)鋼叉看瓜刺猹,天真活潑、機智勇敢的少年閏土;日理萬機鞠躬盡瘁的周總理……這些正面的人物形象都在學(xué)生心中留下了深刻的印象。對于這些光輝形象的挖掘,可以使屹立在學(xué)生幼小心靈中的英雄們的豐碑更加輝煌壯麗,使他們萌發(fā)崇高情操的胚芽,并且讓他們在日后的成長道路上始終有榜樣的引領(lǐng)。在教學(xué)中,可以抓住描寫這些人物的語言、動作、神態(tài)、心理等的句子進行深入地理解及感悟,并且引導(dǎo)學(xué)生感受作者使用的對比、反襯、渲染、烘托等表現(xiàn)手法,使文中的人物形象更深植于心。

二、從課文的語言中發(fā)掘美

馬克思說過:“人也是按照美的規(guī)律來造成東西的。”小學(xué)語文教材選入的大部分文章在語言的使用上同樣遵循這一法則,都具有嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄、生動、精辟、明快等特點。如《山中訪友》這篇文章,作者大量運用了擬人、比喻、排比等修辭手法,使課文充滿了新奇和童心童趣。其中的句子:“走出門,就與微風(fēng)撞了個滿懷”,一個 “撞”字,賦予了微風(fēng)人格,把微風(fēng)當(dāng)作了朋友,用詞優(yōu)美,準(zhǔn)確生動。再如《桂林山水》這一課,作者不僅用詞十分傳神,而且句式也非常講究,在描寫“山、水”這兩段中,恰到好處地運用了工整的排比,瑯瑯上口的語感,把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點描繪得淋漓盡致。如果把描寫水“靜、清、綠”,山“奇、秀、險”的語言任意換成同義詞,如:“高聳入云”的山,“清澈碧綠的水”等等,都不如“靜、清、綠”“奇、秀、險”表達得準(zhǔn)確、鮮明、具體、美感效應(yīng)也沒那么強烈。在教學(xué)中,可以讓學(xué)生通過多種形式的朗讀,感受語言的優(yōu)美、生動、準(zhǔn)確,并且引導(dǎo)學(xué)生感悟語言表情達意的作用,這樣不但使學(xué)生獲得美感體驗,而且使學(xué)生了解漢民族語言在表達上的豐富、嚴(yán)密性,促進學(xué)生提高認(rèn)識,自覺養(yǎng)成珍惜愛護本民族語言的純潔和優(yōu)美的習(xí)慣,萌生對本民族語言進一步豐富和發(fā)展做出貢獻的堅定決心。

三、從課文的意境中發(fā)掘美

意境是指文學(xué)作品中所表現(xiàn)出來的情調(diào)和境界。意境對學(xué)生而言,是一種看不見,摸不著的東西,很難理解,而且因為人的想象力不同,導(dǎo)致學(xué)生領(lǐng)悟到的文章意境也是千差萬別。因此不能將文章的意境強行灌輸給學(xué)生,而是要讓學(xué)生在掌握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上觸摸到作者的情感,然后放飛想象力去揣摩文章的意境美。如《望洞庭》這首古詩,在教學(xué)時,可以先帶領(lǐng)學(xué)生解析詩句:第一句描寫了水光月色的交融不分,體現(xiàn)湖面的開闊遼遠;第二句用鏡子的比喻體現(xiàn)夜晚湖面的清靜。因為太陽已落,湖水不反光,像鏡子沒經(jīng)過打磨,光澤暗淡的樣子;第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩。這里的“山水”實際只是指山,即湖中的君山。第四句再用一個比喻,將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢埃扔行蚊驳募?xì)致,又有比喻的生動,讀來饒有韻味,充分體現(xiàn)了作者對洞庭湖月夜美景的喜愛和贊美之情。在充分感知了詩歌描寫的內(nèi)容后,再讓學(xué)生放飛想象力,置身于美麗的洞庭月夜中,去體驗詩歌所描繪的意境。

四、從課文的結(jié)構(gòu)中發(fā)掘美

人們欣賞建筑藝術(shù)時,常常為建筑家的精巧設(shè)計而嘆服,為建筑物的構(gòu)造美而贊嘆不已。我們在閱讀一篇精彩的文學(xué)作品時,同樣也被作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思所折服。如《山雨》一課,文中按照雨來雨中雨后的順序來寫,條理清析,詳略得當(dāng),給人以美感,教學(xué)中教師要教會學(xué)生分析這種按時間順序來行文的結(jié)構(gòu)布局。又如《索溪峪的野》一文,作者采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點后,分山、水、動物、游人四個方面進行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。如,寫索溪峪的山,先概括地指出山有野性的美,接著從山具有“驚險的美”“磅礴的美”“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫;寫游人,先概括地指出游人漸漸地變“野”了,然后通過寫姑娘大嚼玉米棒,老人蹦跳于石塊間,許多游人光著腳踏水三方面具體寫出了游人的野。在教學(xué)時,要引導(dǎo)學(xué)生感受這種先概括后具體描寫的文章結(jié)構(gòu)。挖掘文章行文結(jié)構(gòu)之美,不但能快速掌握文章的主要內(nèi)容,而且能讓學(xué)生從中學(xué)到謀篇布局的方法,為習(xí)作打下基礎(chǔ)。

著名雕塑家羅丹說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教學(xué)亦如此。只要教師擅于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘課文的人物形象美、語言美、意境美、結(jié)構(gòu)美,就能讓語文閱讀教學(xué)成為一段體驗美的奇妙旅程。

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