德國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論和實(shí)踐回顧

高姍

摘要：德國(guó)是一個(gè)遺產(chǎn)大國(guó)，成功申請(qǐng)了諸多世界遺產(chǎn)，有著豐富的建筑遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)。本文簡(jiǎn)要回顧了德國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論的演變，將之分為了三個(gè)階段：萌芽期，緩滯期和發(fā)展期;探討了這三個(gè)時(shí)期遺產(chǎn)保護(hù)的主要理論及其成因。

關(guān)鍵詞：德國(guó);建筑遺產(chǎn);保護(hù)

德國(guó)于1976年8月23日加入《世界遺產(chǎn)公約》，至今已成功申報(bào)38個(gè)世界文化遺產(chǎn)和3個(gè)世界自然遺產(chǎn)，總數(shù)量世界排名第5，是當(dāng)之無(wú)愧的遺產(chǎn)大國(guó)，尤以建筑遺產(chǎn)為多。按層級(jí)劃分為世界遺產(chǎn)、區(qū)域性遺產(chǎn)、地區(qū)性遺產(chǎn)和本地性遺產(chǎn)。從其年代劃分來(lái)看，德國(guó)的建筑遺產(chǎn)既包含教堂、宮殿等歷史年代悠久的文物遺跡;也囊括了諸多近現(xiàn)代的工業(yè)建筑與住宅區(qū);建筑遺產(chǎn)數(shù)量龐大、種類繁多，保護(hù)理論也歷經(jīng)了上百年的發(fā)展，逐漸成熟。

受其聯(lián)邦共和國(guó)的行政特色與歐盟協(xié)議的影響，德國(guó)的建筑遺產(chǎn)保護(hù)條例與法規(guī)不僅要參照國(guó)際公約和建議，還要遵循歐盟制定的公約;在德意志聯(lián)邦的法律規(guī)定下，各州級(jí)行政單位亦可自行制定條例。這樣，就形成了如今國(guó)際、歐盟、聯(lián)邦、地方四層次結(jié)構(gòu)的建筑遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制。筆者根據(jù)其主要原則和歷史背景，將德國(guó)建筑建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論的發(fā)展分為三個(gè)階段：

一、第一階段：萌芽階段——工業(yè)化影響時(shí)期（公元1780-1939年）

1780年，德國(guó)的貴族領(lǐng)地之一黑森-卡塞爾頒布了《維護(hù)邦國(guó)內(nèi)現(xiàn)有紀(jì)念物和古文物》規(guī)定，是德國(guó)第一部保護(hù)歷史遺產(chǎn)的法規(guī)。1818年，黑森-達(dá)姆施塔特和黑森-霍姆堡也相繼公布了有關(guān)保護(hù)領(lǐng)區(qū)內(nèi)紀(jì)念物的規(guī)定。這一時(shí)期對(duì)于遺產(chǎn)的保護(hù)雖大多針對(duì)文物和藝術(shù)品，但德國(guó)的建筑遺產(chǎn)保護(hù)思想仍逐漸形成。19世紀(jì)中葉，隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，德國(guó)的原始農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)被逐漸打破，大量的教堂、城堡等歷史建筑遭到破壞。原始景觀的大量破壞激起了部分社會(huì)群體的抗議，學(xué)者、歷史研究者、藝術(shù)家、建筑師和自然資源保護(hù)團(tuán)體率先發(fā)起了抵制工業(yè)文明對(duì)原始城市、鄉(xiāng)村面貌破壞的活動(dòng)。此時(shí)的建筑遺產(chǎn)保護(hù)觀念是建立于對(duì)地域環(huán)境整體保護(hù)的基礎(chǔ)上的，主旨是不破壞原有的生存環(huán)境和地域風(fēng)俗。代表性的法規(guī)是1909年頒布的《反對(duì)毀壞城市和農(nóng)村法》;1934年，又通過(guò)了《藝術(shù)、文化和自然紀(jì)念物保護(hù)法》。這一時(shí)期的建筑遺產(chǎn)保護(hù)常常和自然風(fēng)貌的保護(hù)結(jié)合在一起，直到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，德國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中止，萌芽期宣告結(jié)束。

二、第二階段：緩滯階段——二戰(zhàn)、城市化影響時(shí)期（公元1939-1975年）

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，德國(guó)的建筑遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)停滯不前。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，不僅僅是建筑遺產(chǎn)，德國(guó)的城市、鄉(xiāng)村、道路大多被戰(zhàn)火摧毀，諸多建筑遭到毀壞。二戰(zhàn)結(jié)束后，迎來(lái)和平生活的人們開(kāi)始重建家園。然而這一時(shí)期汽車數(shù)量的大規(guī)模增長(zhǎng)加大了對(duì)擴(kuò)寬城市道路的需求，恢復(fù)城市的原本面貌已不能滿足居民們新的生活需求。戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與城市化的發(fā)展帶來(lái)了大規(guī)模的城市施工。城市內(nèi)的現(xiàn)代化建筑建設(shè)給原有的建筑遺產(chǎn)帶來(lái)的毀滅甚至比戰(zhàn)時(shí)更大。在城市化發(fā)展的初期，主流觀點(diǎn)認(rèn)為城市建設(shè)和建筑遺產(chǎn)的保護(hù)是沖突和對(duì)立的。保留、保護(hù)城市內(nèi)具有重要?dú)v史意義的建筑和建筑群，是當(dāng)時(shí)的德國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)不得已做出的妥協(xié)和退讓。1952年，民主德國(guó)頒布了《保護(hù)和維護(hù)國(guó)家紀(jì)念物規(guī)程》，1962和1965年又相繼頒布了《聯(lián)邦土地利用條例》和《區(qū)域規(guī)劃法案》，明確規(guī)定了城市建設(shè)中不得拆除具有重大意義的歷史建筑。1972年11月16日，《世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約》通過(guò)，標(biāo)志著遺產(chǎn)的保護(hù)工作進(jìn)入到一個(gè)全球化階段。“世遺公約”的誕生也極大程度地影響著德國(guó)本土的遺產(chǎn)保護(hù)觀念。

三、第三階段：發(fā)展階段——全球化影響時(shí)期（公元1975至今）

隨著全球化的發(fā)展，遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)已經(jīng)不再是每個(gè)國(guó)家孤軍奮戰(zhàn)的局面，而是更多地收到區(qū)域性、國(guó)際性的建議和公約的影響。1975年被稱為“歐洲遺產(chǎn)保護(hù)年”，是德國(guó)文化遺產(chǎn)觀念改變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。城市內(nèi)歷史建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與城鎮(zhèn)的現(xiàn)代化、城市化建設(shè)不再對(duì)立。主流觀點(diǎn)認(rèn)同了城市內(nèi)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)促進(jìn)了自身區(qū)域文化的發(fā)展，增加了城市的特色與吸引力，拉動(dòng)了城市的旅游業(yè)發(fā)展。轉(zhuǎn)年，德國(guó)加入“世遺公約”，標(biāo)志著德國(guó)的建筑遺產(chǎn)保護(hù)觀念進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

1976年11月26日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在內(nèi)羅畢舉行的第十九屆會(huì)議上通過(guò)了《關(guān)于歷史地區(qū)的保護(hù)及其當(dāng)代作用的建議》，建議上明確指出了歷史地區(qū)及其環(huán)境屬于寶貴的遺產(chǎn)，應(yīng)受到各國(guó)政府的保護(hù)。每一個(gè)歷史地區(qū)與周邊的環(huán)境都是一個(gè)不可分割的整體，要協(xié)調(diào)城市化建設(shè)與歷史建筑、歷史城區(qū)保存的關(guān)系，避免或減少對(duì)建筑遺產(chǎn)的破壞，加大修復(fù)工作的力度，構(gòu)建和諧的城市關(guān)系，將歷史建筑遺產(chǎn)作為地方的特色文化保存下來(lái)。此文件明確規(guī)定了，“各成員國(guó)應(yīng)根據(jù)各國(guó)關(guān)于權(quán)限劃分的情況制定國(guó)家、地區(qū)和地方政策，以便使國(guó)家、地區(qū)和地方當(dāng)局能夠采取法律、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)措施，保護(hù)歷史地區(qū)及其周圍環(huán)境，并使之適應(yīng)于現(xiàn)代生活的需要。”

1987年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)（COMOS）第八屆全體大會(huì)通過(guò)了“歷史城鎮(zhèn)與村落國(guó)際委員會(huì)”提出的《保護(hù)歷史城市與城區(qū)的憲章》，又稱《華盛頓憲章》。此文件在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)歷史建筑與城市現(xiàn)代化建設(shè)要協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí)，將被保護(hù)的對(duì)象擴(kuò)大到了更為宏觀層面上的建筑遺產(chǎn)。憲章認(rèn)為，“應(yīng)該予以保護(hù)的價(jià)值是城市的歷史特色以及形象地表現(xiàn)著那個(gè)特色的物質(zhì)和精神的因素的總體”，被保護(hù)的對(duì)象不單單是歷史建筑與歷史城區(qū)，還有體現(xiàn)文化價(jià)值的城市原始規(guī)劃思想，城市原本的規(guī)劃形式，城市在歷史中形成的功能使命。對(duì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅是對(duì)具體的、物質(zhì)性的遺產(chǎn)的保護(hù)，更是對(duì)思想觀念上的、非物質(zhì)的建筑觀念上的保護(hù)。

德國(guó)的建筑遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)在此時(shí)也得到了地方的高度重視。在20世紀(jì)末期，德國(guó)各地區(qū)政府開(kāi)始大規(guī)模開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)建筑遺產(chǎn)保護(hù)工作，出現(xiàn)了大量基于某遺產(chǎn)保護(hù)單位而制定的地方性遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)。以對(duì)波茨坦-柏林的宮殿及公園的遺產(chǎn)保護(hù)為例，兩州政府先后出臺(tái)了《勃來(lái)登堡州古跡保護(hù)法》（1991年）、《柏林歷史財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》（1995年）、《柏林-波茨坦紀(jì)念區(qū)域保護(hù)法規(guī)》（1996年）等。此處遺產(chǎn)的保護(hù)工作歷經(jīng)數(shù)年，不斷地?cái)U(kuò)大遺產(chǎn)保護(hù)的范圍，擴(kuò)展遺產(chǎn)邊界，做了大量的工作去識(shí)別判斷周邊文化緩沖區(qū)的整體特征，對(duì)整個(gè)遺產(chǎn)區(qū)及其周邊進(jìn)行綜合性的規(guī)劃，而非單一對(duì)其主要建筑進(jìn)行保護(hù)。而這種不斷擴(kuò)大遺產(chǎn)邊界、鏈接相同文化元素的保護(hù)思想，也打破了德國(guó)各州自行制定保護(hù)方案對(duì)所轄行政區(qū)的建筑遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的情況，將兩個(gè)地方政府聯(lián)合起來(lái)，共同進(jìn)行遺產(chǎn)保護(hù)和監(jiān)管工作。

1995年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心和國(guó)際文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)與修復(fù)研究中心在赫爾辛基舉辦了20世紀(jì)遺產(chǎn)會(huì)議。此次會(huì)議通過(guò)了一項(xiàng)重要決議，將20世紀(jì)遺產(chǎn)納入《世界遺產(chǎn)名錄》，打破了以往將視線僅放在歷史悠久的文化遺產(chǎn)上的傳統(tǒng)思想，同時(shí)也為德國(guó)的大批現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)工作帶來(lái)了理論支持與發(fā)展環(huán)境。典型案例有2001年埃森關(guān)稅同盟煤礦工業(yè)區(qū)成功加入世界遺產(chǎn)名錄，與2008年柏林現(xiàn)代主義住宅區(qū)的申遺成功。德國(guó)作為第一批參加工業(yè)革命的國(guó)家之一，不僅僅擁有著大量的工業(yè)遺存，工業(yè)化更是深深融入了德國(guó)的民族特色。對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)的承認(rèn)，就是對(duì)德國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化歷史的文化認(rèn)同。工業(yè)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)，在為德國(guó)瀕臨衰敗的傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)帶來(lái)新的生機(jī)活力的同時(shí)，也極大程度地保留了德國(guó)的社會(huì)原始風(fēng)貌，魯爾區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)的改造就是出色的成功案例。

隨著21世紀(jì)的到來(lái)，全球化的發(fā)展一方面推動(dòng)了文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的世界性交流和發(fā)展，另一方面，移民熱潮和多文化交流也對(duì)各國(guó)的本土文化造成了沖擊。面對(duì)新情況、新問(wèn)題，文化遺產(chǎn)的保護(hù)理論也在不斷地更新發(fā)展。2010年發(fā)布的《關(guān)于歷史城市、城鎮(zhèn)和城區(qū)的維護(hù)與管理的瓦萊塔原則》，在之前具有世界性意義的文件《華盛頓憲章》的基礎(chǔ)上，增加了對(duì)新形勢(shì)下建筑遺產(chǎn)保護(hù)方法的探討。《瓦萊塔原則》提出了“環(huán)境”與“緩沖區(qū)”的概念，一定程度上擴(kuò)大了建筑遺產(chǎn)區(qū)域的保護(hù)范圍，重視建筑遺產(chǎn)區(qū)域的非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)的保護(hù)。同時(shí)《瓦萊塔原則》提出了對(duì)歷史城區(qū)保護(hù)的干預(yù)原則，界定了10項(xiàng)歷史建筑遺產(chǎn)維護(hù)工作中的要素，并提出了對(duì)這些要素進(jìn)行干預(yù)的思想原則。面對(duì)不斷變化的新形勢(shì)，遺產(chǎn)區(qū)域內(nèi)的社會(huì)行為、文化交流、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都會(huì)對(duì)原有的區(qū)域文化產(chǎn)生沖擊，《瓦萊塔原則》建議對(duì)區(qū)域內(nèi)的各要素的發(fā)展進(jìn)行干預(yù)，以控制這些新情況對(duì)區(qū)域特色文化的影響。

德國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的理論起源較早，然而二戰(zhàn)后才開(kāi)始迅速發(fā)展，現(xiàn)在已較為成熟，并成為了一個(gè)遺產(chǎn)大國(guó)。從對(duì)“文物、藝術(shù)品”的保護(hù)，發(fā)展到對(duì)“古建筑”的保護(hù)，再擴(kuò)展到將20世紀(jì)建筑也列入建筑遺產(chǎn)的保護(hù)范圍;從對(duì)建筑本體的保護(hù)，到對(duì)建筑文化的保護(hù)，再到對(duì)整個(gè)區(qū)域整體文化的保護(hù);德國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象的概念不斷地?cái)U(kuò)大，理論也愈趨完善，成功案例不勝枚舉。隨著21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，對(duì)文化的傳承和保護(hù)將成為越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)的重點(diǎn)發(fā)展目標(biāo)。建筑遺產(chǎn)的保護(hù)理論也必將會(huì)隨著時(shí)代繼續(xù)發(fā)展，走向成熟。

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