巧借古詩詞教學鍛造小學生文化品格

李素英

安徽省阜陽市臨泉縣城南街道前進小學，安徽阜陽 236400

古詩詞教學是我國寶貴的文化歷史珍藏，它的節奏感、韻律感中蘊含了豐富的思想情感。小學語文教材收錄諸多膾炙人口的古詩詞教學內容，可見古詩詞在語文教學活動中的重要地位。我認為，一堂成功的古詩詞課程不僅要讓學生把握知識、理解詩意，更要通過挖掘更深層次的內涵與哲理，全面吸收古詩詞的文學營養與文化營養，讓小學生通過學習古詩詞獲得精神滿足，提升文化品格。有關借助古詩詞教學鍛造文化品格的具體策略如下：

一、提綱挈領，把握審美文化

如果古詩詞教學活動能準確把握“詩眼”，那么距離教學成功已經前進一大步，“詩眼”是全文的核心，發揮提綱挈領的關鍵作用。古詩詞教學要直擊心靈，而“情”則是打開心靈的鑰匙。在學習過程中通過“詩眼”把握作者的創作意圖，走進作者的內心深處，獲得情感共鳴與審美體驗。以王安石的《泊船瓜洲》為例，作者曾在“春風又綠江南岸”一句反復推敲，使用“入”“滿”“吹”“到”等不同字眼都不滿意，最后選“綠”字卻恰到好處，成為全詩的“詩眼”。透過“綠”字作者描述的和煦陽光、江南春風及萬物復蘇之景仿佛“活”起來，“動”起來，在教學過程中，通過感悟詩眼帶來的動態美、語言美和情感美，，體會作者對家鄉的思念與熱愛之情。而學生在作者簡潔凝練的詩句中、在優美真切的意境中領會詩情詩意，獲得審美文化的熏陶。

二、有感而讀，領悟傳統文化

俗話說“書讀百遍，其義自見”，誦讀是學習古詩詞的最基本方法，通過反復誦讀不僅能強化學生的語言積累，還能體味古詩詞中蘊含的深刻情感，因此在教學活動中，開展誦讀古詩詞活動，旨在讓學生通過有感情的誦讀領悟古詩詞的傳統文化意味。例如白居易的《憶江南》，我利用多媒體設備播放古典的江南音樂，讓學生在音樂情境中誦讀詩歌，腦海中聯想江南美景，從中感受傳統文化的藝術美；再如孟郊的《游子吟》，學生通過反復誦讀感受作者描述的偉大母愛，體會作者對母親的感激之情，從而激勵學生用自己的實際行動回報母親、熱愛母親，弘揚我國傳統的“孝”文化。可見通過誦讀，學生真切地感受“詩中有畫，詩中有情”，通過品味語言，誦讀情感而領悟傳統文化，打造和諧的語文課堂。

三、文本對話，品味愛國文化

愛國主義情感是小學生文化品格教育中最關鍵的部分，縱觀當前小學語文教材中收錄的古詩詞內容，不僅語言精煉、形象生動、節奏感強、情感深厚，而且很多篇章都是已贊美祖國、歌頌祖國、熱愛祖國為主題，這些都是愛國主義教育的最佳教材。小學生通過與文本對話，與作者對話、品味古詩詞中蘊含的愛國文化，培育對祖國的熱愛之情與敬重之情。例如杜甫的《聞官軍收河南河北》教學設計中，為了讓學生更好地體會作者的思想情感，我利用多媒體課件給大家介紹詩歌創作的背景：當時杜甫已經在異鄉流浪八年時間，思鄉心切，突然聽聞收復薊北的大好消息，不禁欣喜若狂，便寫下這首“人生第一快詩”表達自己內心難以壓抑的情感。學生在學習過程中感受到杜甫“為國而喜，為國而泣”的濃厚情感，同時也感染了自身強烈的愛國主義情懷。

四、刻畫形象，體會道德文化

生動逼真的形象美是古詩詞的一大特色，而學生通過分析古詩詞刻畫的形象，激發思維，展開合理的聯想與想像，在古詩詞的引領下感悟生活，獲得情感熏陶，提升思想境界，為樹立科學的人生觀、價值觀與道德觀打好基礎。以于謙的《石灰吟》為例，其中經典詩句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”膾炙人口，廣為流傳。于謙本是一名廉潔正直的清官，他在詩歌中以“石灰”自喻，描述自己即使經歷千錘百煉，也不會同流合污改變自己，更不會忘記清白做人的初衷，表達了詩人的堅強意志與不屈精神。通過學習，學生感悟到《石灰吟》就是于謙的人生寫照，作者在詩歌中刻畫了一個潔身自好、清潔為官的人物形象，這就是學生最好的道德學習榜樣。可見，通過分析古詩詞描述的形象，開展直觀化的教學策略，學生走進詩人營造的情境氛圍中，體會詩歌中蘊含的人生哲理與高尚情操，在提高詩歌鑒賞能力的同時，更是感悟做人的道理，提升道德文化水準。

結束語：

總之，古詩詞是我國歷史長河的璀璨明珠，也是傳統文化的精髓所在。通過豐富多樣的課堂教學形式，不僅有利于小學生感悟語言美、夯實語言基礎，更能透過古詩詞的深厚意蘊讓他們體驗中華傳統文化的博大精深，從中鍛造高尚的文化品格，培育核心語文素養。