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警惕帝國主義
——從周寧的《鴉片戰爭》說開去

2019-11-13 09:55:17王舒妍華南師范大學510631
新生代 2019年12期
關鍵詞:英國文本

王舒妍 華南師范大學 510631

2018年7月30日英國新任外交大臣杰里米·亨特同國務委員兼外交部長王毅舉行第九次中英戰略對話,雙方一致同意,維護以規則為基礎的國際秩序和以世貿組織為核心的多邊貿易體制,抵制一切形式的單邊主義和保護主義。亨特強調,在國際局勢的關鍵節點,英中應加強戰略溝通與協作,共同應對挑戰。

事實上,中英之間的貿易早有淵源,回溯歷史不難發現中英之間的貿易并非一直融洽和諧,而是充滿沖突與血腥,其中尤以17、18世紀以來中英之間的貿易摩擦最為突出。18世紀,英國借助工業革命迅速崛起,而中國在閉關鎖國的自我封閉中止步不前,在此背景下,英國利用鴉片一步步腐蝕了清朝統治者沉醉其中的“天朝上國”。在攫取了諸多利益達成殖民擴張目的之后又在文本上制造一個所謂的“鴉片帝國”,周寧教授在他的《鴉片帝國》中詳盡地論述了這一觀點,也解讀了當時西方相關學者丑化中國形象的論調,剖析了英國在鴉片貿易及鴉片戰爭中的侵略本質,頗具借鑒與思考意義。

“中國就是一個抽鴉片的國家”這一論調只有放在西方的東方主義想像語境下才能理解其背后隱藏的深刻含義。由此可見只有將西方關于中國特定的論調放在相應的歷史情境下才有可能理解洞察隱藏在背后的意圖動機。基于此,我們也就不難理解近年來直至今天被不斷鼓吹的“中國威脅論”,自改革開放以來中國的成長與進步世界矚目,近些年來的發展更是突飛猛進,這在博得世界各國認可的同時也引起以美國為首的西方國家的恐慌,它們不僅試圖在現實中打壓中國更企圖在輿論上牽制中國,于是所謂的“中國威脅論”就這樣應運而生,而這與一百多年前英國所制造的一系列“鴉片話語”在某種程度上是極其相似的。

英國在成功制造“鴉片話語”的同時也確立起了一套東方與西方的話語體系,這一體系遠遠超出地理范疇,而是一種帶有等級色彩的秩序體系。在這一等級體系下,所有惡劣的品質都是帶有“東方性”的,都是東方人身上所具有的特征,而相反西方人身上則幾乎都是優秀的品質,這種傾向時至今日在西方國家中仍有所體現。然而結合周寧教授的觀點,這種所謂的東方本質與西方本質都是某種文化構成物,其想像與虛構成分要遠遠大于真實。【1】這其實是殖民主義與帝國主義時代意識形態的產物,而今天東西方二元對立的觀念秩序,實際上也是起于18世紀成于19世紀的西方現代文明的一種文化偏見。

在英國的話語體系中,中國奇特的東方性首先表現在自足封閉、穩定僵化上,這一觀點可以在衛三畏的《中國總論》中看到,只不過衛三畏一開始只是客觀地描述事實,但在西方學者的不斷強化下,中國的封閉逐漸帶上了徹底的反面性。此外,中國的東方性還表現在單一性和停滯性,這與中國的守舊文化、專制政治直接相關,這不能說沒有道理,誠然,封閉讓中國脫離了世界潮流也嘗到了苦果,但西方對此的強調未免太過夸大。

以英國為首的西方國家在文本與現實上的一系列行為意在擴張,在文本上卻將敘述成文明戰勝野蠻的史詩,甚至于在他們的美化下鴉片戰爭是為了讓中國覺醒,火燒圓明園的暴行也被表述為斟酌再三的惟一的合理的行動,不可否認英國的打擊在一定程度上警醒了清朝統治者也讓看似一譚死水的中國社會有所觸動,并進行了一些變革,但這仍然不能掩蓋以英國為首的西方國家的帝國主義本質。不管從道義還是從維護國家利益的角度來看,中國反抗西方侵略都是合情合理的,但在西方的文本中這竟是對抗世界,由此可見西方不僅將自己作為世界的中心,亦是在對自己的帝國主義行徑進行辯護。

最后作者還提出一個頗有創見的觀點:“西方人首先在現實中通過經濟貿易、政治軍事手段,制造了一個‘鴉片帝國’,然后又在文化觀念中,通過話語的原型化過程,制造了一個‘鴉片戰爭’的他者形象。并圍繞著鴉片中國的原型,賦予中國形象一系列反面的、否定的東方性特征,從而使西方對中國的所有殖民擴張暴行,都獲得了話語中的正義性。”【2】英國成功地利用鴉片擊垮了清王朝,將中國人描述為“男女僵臥吸食鴉片煙”,并將此作為侵蝕世界的邪惡形象,這本就是英國一手炮制的,然而達成目標后英國又將吸食鴉片的中國人作為一種恐慌,最后又形成了所謂的“黃禍論”,而后的義和團運動似乎在某種程度上應驗了“黃禍論”,但不管怎樣,英國的帝國主義是一以貫之的。

今天世界已向和平發展的方向演變,世界格局也已呈現出多極化發展的趨勢,然而在一超多強的現狀下,美國竭力推行霸權主義,從干涉臺灣問題、插手亞太地區問題到鼓吹中國威脅論乃至最近中美貿易戰打響,這既反映出以美國為首的西方國家在面對中國不斷崛起的過程中所表現出來的的恐慌也折射出帝國主義的影子。著名澳籍華裔歷史學家黃宇和先生也指出帝國主義并非一勞永逸,許多英國學者美化鴉片貿易及鴉片戰爭的論調就是好的見證。今天的帝國主義只是以另一種更加隱蔽的形式表現著,既有政治上各國之間的博弈亦有文化上的滲透,倘若我們沒有保持高度的警惕想必可能會再次遭受沉痛的教訓,因此我國在發展過程中雖然已經取得了相當多的成就,但仍要時刻警惕帝國主義,保持高度的敏銳性,確保我國早日實現中華民族偉大復興。

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