李飛燕 四川工商學院
四十春秋世事堅,改革開放成功的中國迎來了中華民族偉大復興的契機。而西方國家策劃“顏色革命”卻從未停歇。“當今世界,意識形態(tài)領(lǐng)域看不見硝煙的戰(zhàn)爭無處不在,政治領(lǐng)域沒有槍炮的較量一直未停。”① 1991年,蘇聯(lián)解體,美國“不戰(zhàn)而屈人之兵”,印證了尼克松的“預言”。
“當有一天,中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統(tǒng)文化時,我們美國人就不戰(zhàn)而勝了。”② 青松挺拔,鮮花嬌艷。中、西方文明花開兩朵,各有特色。部分大學生卻在接觸、交流和碰撞的過程中,忽視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚,以致亂花漸欲迷人眼,丟失了中華民族的根與魂。
“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。”③ 是中華民族屹立于世界民族之林的獨特標識,是中華民族生生不息的精神支撐,“全面認識祖國傳統(tǒng)文化”是“古為今用”的前提,它蘊含著豐富的大學生思想政治教育資源,具有重要的思想政治教育功能。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育,能充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能,提高大學生的思想政治素質(zhì),在全球化的浪潮中保證我國的意識形態(tài)安全。也是踐行社會主義核心價值觀的要求和體現(xiàn),具有重要的理論和實踐意義。
“夏夜無帷帳,蚊多不敢揮。恣取膏血飽,免使入親幃。”“孝”道是我國的特長,在新時代,孝的內(nèi)涵有了適應于時代的變化,但孝仍是國民重要的美德,具有重要的時代價值。“有大愛、有大德、有情懷、行孝道、知感恩”,禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二十四“孝”文化內(nèi)涵宣講會,四川工商學院以校園文化為載體,開啟了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育一系列相關(guān)活動。以此弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀和道德觀,激發(fā)學生積極向上的生活熱情,培養(yǎng)學生奮發(fā)向上、知恩圖報的孝道情懷。“
《孝經(jīng)》所講孝字,幾乎無所不包,無所不至。現(xiàn)在世界中最文明的國家講到孝字,還沒有象中國講到這么完全。所以孝字更是不能不要的。國民在民國之內(nèi),要能夠把忠孝二字講到極點,國家便自然可以強盛。”④ “孝”之文化含義,“孝”之厚重歷史,同學們將自己最真摯的感情融入故事宣講中,并積極參與“孝”之征文比賽。而“名家講壇”,我們邀請教授帶來精彩紛呈的講座,結(jié)合時代、繼承創(chuàng)新,展現(xiàn)出中華文化的魅力和時代風采。每次講座,學生們的掌聲雷動,歡笑晏晏。
“國學者何?一國所自有之學也。......國學者,與有國以俱來,本乎地理,根之民性,而不可須臾離也。君子生是國,則通是學,知愛其國,無不知愛其學。” ⑤ 而當下“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題"。而典藏著五千年悠久歷史文化的詩詞,可以讓大學生年輕而澄澈的心靈,一路書香,一生輝煌。課內(nèi)實踐活動:“讀經(jīng)典·提正氣”,“傳民族精神·揚青春風采”在中國近現(xiàn)代史綱要課堂中,學生們用詩詞朗誦、演講追尋偉人們的腳步,傾聽古人的教誨。以校園文化為載體,弘揚愛國主義精神,培養(yǎng)學生高度的文化自信。增強大學生根與魂的意識,提高大學生的思想政治素質(zhì)。
“家貧野菜充饑腹,負米千關(guān)奉二親。縱是椿萱仙逝后,榮華不忘念先人。”理論傳輸要與實踐鍛煉相結(jié)合,大學生還要走出校門去進行實踐學習。“弘揚傳統(tǒng)文化、綻放青春精彩”,來到團結(jié)鎮(zhèn)社區(qū),服務農(nóng)家文化,學生與村民積極互動,兩人一組依次講解有關(guān)傳統(tǒng)文化的故事,宣講內(nèi)容由古代版二十四孝故事和現(xiàn)代版二十四孝故事組成。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中跨越歷史時空的價值觀念,與社會主義先進文化有效結(jié)合,將傳統(tǒng)與時代精神相結(jié)合,使其變成活生生的價值實體和道德實體。真正將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植與心,助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
“踐行十愛,德耀人生”,學校以嵌入式思想政治理論實踐課,立足大學生個人行為層面對社會主義核心價值觀的真正實踐體驗,利用假期去實地考察、感受、了解,真正踐行“愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)、愛社會、愛自然、愛家庭、愛學習、愛勞動、愛健康、愛人生 ”十個層面。學生們寫下了大量的記錄、報告,“十愛”不只是一種倡導,更是一種生活方式。“堅定文化自信,厚植家國情懷”--圖說“文化自信”,同學們用手中筆墨結(jié)合社會主義先進文化與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定文化自信。“染于蒼則蒼,染于黃則黃。故染不可不慎也”。觀看愛國主義電影,弘揚愛國主義精神,革命文化,引導學生熱愛祖國、奉獻祖國。感受先輩們堅定的理想信念,記錄觀后感,讓“中國精神伴我成長”,理論與實踐有機結(jié)合,真正觸動學生的心靈,激發(fā)學生積極關(guān)注社會生活的熱情,歸止至善的目標、做人的道德,負起化成天下的責任。
當今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整之中,新的一輪科技和工業(yè)革命正在孕育。中國特色社會主義進入了新時代,開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。新時代師資隊伍建設(shè)具有重要的國家戰(zhàn)略意義。高等教育也由校域擴張轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵式發(fā)展。思想政治課教學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主渠道和主戰(zhàn)場,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機、融洽地融入思政課教學的關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在教師。“君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”《孟子》這段話至今我們?nèi)允芤媪级唷P聲r代的思政課教師要加強引領(lǐng)、積極探索,建立有效的教學內(nèi)容、教學方法、教學手段、教學目標,去除“水課”,打造“金課”,夯實專業(yè)能力,扎實學科知識,培養(yǎng)教育情懷深厚的高素質(zhì)復合型老師,開啟“人格教育”、“生命教育”,以春風化雨,潤物細無聲之式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學。
“師也者,教之以事,而喻諸德者也。”
思想政治教育關(guān)乎國家命運與民族未來,教師要德才兼?zhèn)?不僅要授學生“謀事之才”,更要傳學生“立世之德”,而傳德尤為重要。“以德立身、以德立學、以德施教、以德育德。”“大學之道,在明明德。”教師要全心全意做學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。
好萊塢電影暢銷全球,美國也借此“輸出文化”,“輸出價值觀”,美國政府認同在宣傳上花一美元,價值超過國防上投入五美元。借此推行美國“文化霸權(quán)”,進而以好萊塢電影獲得了全球話語權(quán),實現(xiàn)了美國精英的愿望:“我的思想終變成你的思想”。丘吉爾說:“大英帝國寧愿失去一個印度,也不愿失去一個莎士比亞!”撒切爾夫人說:“現(xiàn)在的中國是一個大國,但卻不是一個強國,他們能出口電視機,卻不能出口電視節(jié)目!”古往今來,任何一個大國的發(fā)展進程既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提升的進程,也是價值觀念、思想文化等軟實力提升的進程。
當前,我國大學生思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合不夠緊密,融入不夠深,實現(xiàn)中華民族偉大復興,迫切要求我國由一個文化大國轉(zhuǎn)變成為一個文化強國,“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,這是中華民族幾千年文化積淀賦予我們的歷史使命。