淺談地方方言在民族聲樂中的特殊性

摘要：中國幅員遼闊，不同的地域都有其獨特的地方特色。地方方言，一般指的是漢語方言，其中漢語可以分成十大方言，最為流行且全國大多數人都能聽懂和交流的稱之為官話區語言。剩余的九種方言之間，在溝通和交流時，如果沒有普通話作為橋梁，人與人之間的溝通便存在困難。

關鍵詞：漢語 地方方言 民族聲樂 特殊性

中國的民族聲樂藝術歷史悠久。老一輩的藝術家在長期、大量的舞臺展示和藝術實踐中，總結并給我們留下了許多寶貴的經驗。新時代的我們，要始終牢記“只有民族的，才是世界的”。不斷的努力學習和提升自己，使自身的知識儲備和專業技術水平逐步完善和加強。

一、中國地方方言的分類

歌唱中的語言對一個歌者來說極為重要，如果在演唱過程中，觀眾無法聽清演唱者所唱的歌詞，就無法用聲音感染與打動人。清末以來，漢語語言并不是一成不變的，根據不同的歷史時期，我們可以將中國地方方言的變化分成以下幾類。

（1）1900年，由著名學者、思想家章炳麟所劃分的九種：我國的黃河以東地區，分別為黃河以東以北、陜西、黃河以南及華南地區、福建、廣東、開封以東、江南、徽州、四川。

（2）由現代著名學者、語言學家、音樂家趙元任所劃分的七種方言：華北官話區、華南官話區、吳方言、閩方言、客家方言、粵方言和海南方言。

（3）1939年，《語言區域圖》里將中國語系更名為漢語系，并分成九種。包括北方官話、上江官話、下江官話、吳方言、皖方言、閩方言、潮汕方言、客家方言和粵方言等。

（4）1948年，這個時期的語言有了很大的變化，以前的九種語言又在原有的基礎上增加了兩種，大量的語言研究表明，這種劃分方法看起來有點矯枉過正。

（5）1955年，經過大量對方言的研究和分析，又將漢語重新劃分為八種，并且不再會對官話詳細劃分，又刪除了流傳不多的徽語，這樣就省去了許多麻煩。

二、地方方言的特殊性

西北地區的地方方言，以西安地區為代表的關中方言為例，西安話陰平調值低降，在以元音開頭時（包括y、w開頭的音），一般會有ng 作為聲母。如：“愛”字，讀作“ngai”；“安”字，讀作“ngan”等。當然陜西話使用地區的各地方言也是不盡一致的。西北地區的地方方言有著很濃郁的地域性特征。陜西秦腔作為西北地區一個標志性的藝術特色，在參加過中央電視臺春節聯歡晚會后，得到了更多人的關注、喜愛和傳唱。東北地區的地方方言相信大家都不會陌生，在喜劇領域，東北人占領了半壁江山，模仿東北話也成了很多人飯后茶余間的歡樂趣事。東北地方方言，以哈爾濱市為代表，每個人都是一口流利、標準的普通話，東北人那種豪爽、熱情在談吐中也真情流露出來。東北地方方言平翹舌不分，如“z-zh”“c-ch”“s-sh”等，三組有對應關系的舌尖前音“z、c、s”稱為平舌音，“zh、ch、sh”為翹舌音。普通話中翹舌音較多，但在東北地區，平舌音的使用更加廣泛。

三、民族聲樂中的地方方言

筆者在學習的過程中，演唱了大量具有地方方言的特色民歌，在學習了每個地區方言的讀音和表達的內容后深深地感受到，中國的語言文字不同于世界上任何一個國家，不需要字母、不需要語法，只是簡單的表達詞語的含義且通俗易懂。在演唱過的作品中，一首代表性的民族聲樂作品——土家族的《峽江情歌》具有濃郁土家民族風格，并被譽為“龍船調姊妹篇”的優秀原創民歌。演唱中必須要遵循當地的風俗習慣，并按照當地地方方言的發音去演唱，這樣作品才會被演繹得十分完美。例如歌曲中的“河”，地方方言讀作“huo”，不一樣的讀音演唱出來的感覺不同。還有大家比較熟悉的哥哥，一般大家都會讀作“ge”，但是土家族當地的方言就會讀作“guo”，演唱時在咬字和聽覺上都有很大的差異。另一首代表性的民族聲樂作品《山里女人喊太陽》，歌詞在語言上使用了許多土家族的特色方言，如下河（huo），扯（chei）起等。語言上大量地使用了“也”（y）“呦”（ou）這樣的口語化方言，是該作品突出地方方言民歌的一大亮點。在演唱時為整首作品加重了濃厚的民族藝術色彩，聽覺上也帶來了視聽的享受，演唱上增加了難度，深受參加各類聲樂大賽的莘莘學子的喜愛和演唱。

四、結語

民族聲樂的多數作品都需要采用地方方言來演唱，要將一首作品演唱好、表達到位，必須要將作品地方語言的讀音學會，包含的內容表達清楚。聲樂中的語言不僅是用歌聲唱出優美的詞語，更是人類情感最直接的表達方式。在學習的道路上，我們要時刻謹記老一輩藝術家的諄諄教誨，對作品進行認真的學習和研究，用心演繹好自己所熱愛的民族聲樂。

（作者簡介：朱海芳，女，碩士研究生，咸陽職業技術學院，助教，研究方向：音樂教育）（責任編輯 劉月嬌）