■馬莉莉/安徽大學社會與政治學院
農民工作為一個較為龐大的群體,是我國城市建設過程中的主力,為經濟和社會發展做出了非常大的貢獻。據2018年4月27日國家統計局發布的“2017年農民工檢測調查報告”顯示,2017年農民工總量達到28652萬人,比上年增長481萬人,增長1.7%。黨的十九大報告指出,中國特色社會主義已經進入新時代,我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在解決了溫飽問題,總體上實現小康的基礎上,我國人民對于美好生活的需要日益廣泛,對物質文化生活提出了更高的要求。
分層融合理論是波斯特等在對美國第二代移民的研究中提出來的,是對同化論的補充和修正。他認為當代移民的融合趨勢和路徑并不是線性的,而是多項分層融合,即不同的移民群體會產生不同的融合結果,有的擁有比較高的人力資本和經濟資本,在融入主流社會時障礙較小,有的則擁有經濟、文化資本比較少,只能融合于城市貧困文化;還有的是選擇性融合,即選擇在某些方面融入,但在某些方面保留自己的文化傳統或價值觀念。分層融合理論一開始是為了解釋和理解西方國家移民問題而發展的一個理論體系,后被運用于包括國內外移民在內的流動人口及其他弱勢群體的融入研究。
文化融入是指兩種擁有不同文化的群體在接觸后,會發生文化上的碰撞與摩擦,一種文化融入到另一種文化之中,或是兩種文化相互借鑒融合。本文中的農民工文化融入是指農民工在保存原有的農村文化的基礎上,協調城鄉文化間的差異,并在認同的基礎上逐漸習得城市化的生活方式、行為規范與價值觀念等,最終融入城市生活。文化融入是農民工融入城市中較高層次的融入,文化融入的過程不僅僅是生活方式的變化,更是在改變原有文化建構的心理及行為方式上融入或重建新的文化體系。
分層融合理論認為,擁有的經濟資本越高,那么融入過程中的障礙就越小,反之則會影響融入過程。經濟融入是農民工文化融入城市的基礎,經濟融入決定了文化融入的層次。收入是居民在城市生活的基礎條件,農民工大部分所從事的職業一般是體力活,其特點就是工作時間長、強度大、收入較低。低收入不僅對農民工的生活條件有所限制,同時也影響他們進行文化生活的進一步選擇。農民工想要融入城市,在城市中生存的一個基礎條件就是找到一份穩定的工作,同時這份工作帶來的經濟和社會地位也會搭建農民工和當地居民溝通與交流的橋梁,在與當地人交往中可能接受并形成新的、與當地人相同的價值觀,當前農民工由于自身條件的限制,所從事的工作大多為體力活,收入在勉強維持生活的條件下,沒有多余的金錢去支撐農民工融入城市快速發展的生活中。
分層融合論充分考慮到了移民群體內部的分化以及社會生活對社會融合的影響,認為趨同于當地的生活方式有助于加快同化速度。適應社會生活是農民工融入城市生活的進一步要求,反映的是融入城市生活的廣度,只有適應日常生活的方方面面,才能在此基礎上形成新的行為模式,從而加深心理上的認同和融入。社會生活的適應包括飲食習慣、消費習慣、娛樂方式、行為規范等,農民工進入城市,相當于進行“社會移民”,其適應城市生活往往需要一個過程,原有的行為習慣仍會影響他們的生活方式,在一定程度上影響他們的文化融入。
分層融合論認為社會融合更可能是一種“我群融合”而不是“他群融合”。也就是說,由于受社會地位、經濟因素、群體文化等影響,流動群體更容易形成自己的一個小圈子,而非與其他群體相融合。
農民工文化融入中的心理建構主要圍繞認同和接納展開,自我認同或自我接納不僅影響個體對群體或社會的認同,而且影響個體對他人的接納。農民工到城市生活,不僅僅是地域上的跨越,更是對其生活方式、價值觀念、行為模式的一個挑戰,他們處在陌生的城市,平日交往人群往往是特定的農民工群體,并且由于社會地位的限制也使得這一群體成為城市邊緣人群,他們就像處在一個被隔絕的小島之中,這種“孤島化”心理也會導致農民工忽視自己的文化生活,更不會主動融入城市文化生活,只是將自己當做是城市中的過客。
以往的戶籍管理制度將居民劃分成城市與農村這兩種,無形中給城鄉居民貼上了標簽,因此產生不同的角色認同,使得農民工在融入城市中產生自卑心理無法自信的參與城市中的生活。最重要的是,雖然在城市中生活,可是農民工的身份沒有發生改變,而且他們無法與城市居民享受同等的醫療、教育、就業等權利,這也是農民工無法真正融入城市中的重要因素。2014年,國務院正式出臺了有關戶籍改革的相關政策,并敦促各省區市出臺適用于本地區的戶籍改革制度,目前全國31個省區市已全部出臺戶改方案,在出臺戶改方案的同時也需要各地政府不斷優化政策,保障農民工在城市中能夠享有和城市居民相一致的權利。
文化生活是每個人都應享有的權利,由于自身知識水平與環境的限制,使得農民工在城市文化生活中缺少了解與融入參與的機會,因此,應該拓寬文化的分享交流渠道,為農民工提供參與文化生活的機會。社會中不同的主體可提供不同的社會資源,構建多重文化交流平臺,讓農民工及廣大市民都積極參與進來。政府可以舉辦“情系農民工 文化暖人心”活動,包括“農民工閱讀月”、“為返鄉農民工送春聯”,提供公益性文化藝術學習交流平臺。社區作為重要的基層組織,在解決日常問題、增加居民凝聚力以及豐富居民文化生活等方面發揮著重要的作用,同時也是農民工融入城市的重要平臺,社區可以充分利用已有的資源,成立“歌唱團”、“舞蹈隊”等團隊,同時在社區內通過招募舉辦一些歌唱、朗誦比賽等。
居民的認同與接納會讓農民工從一個相對孤立的群體面向城市居民,融入城市生活。因此,增加農民工的社會交往,從原有的“我群交往”變為“他群交往”,城市居民可依托社區平臺,通過一些文化活動的開展增加與農民工的日常交往,一些社區依托微創投項目實現居民自治,可以成立與農民工相關的一些微創投項目。
根據分層融合論,移民群體在擁有的資本越多的情況下,融入的障礙就越小,因此,想要真正融入城市文化生活,除了其他各方的參與,更重要的是農民工自身的不斷努力與實踐。農民工可以在日常閑暇時參加一些職業技術培訓,掌握一門技術或是學習一些技能,增加對自身的投資以及對自身資本的積累,同時多參加一些文化活動,用一個積極的心態更加主動地融入到城市文化中。
農民工作為城市的建設者,其生活狀況是不可忽視的。在農民工努力融入城市生活時,文化作為廣大農民工融入城市生活的橋梁,對于農民工有著重要的意義。促進農民工的文化融入并不是一蹴而就的。關注農民工的生活,讓農民工生活的更幸福不僅是社會發展的需要,同時也是建設社會主義和諧社會的重要保證。