部編教材之美對(duì)提升學(xué)生語文情感的作用

農(nóng)桂葉

【摘 要】小學(xué)語文教學(xué)是生活教育，亦是審美教育，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生感受和品味教學(xué)之美，進(jìn)而創(chuàng)造生活之美，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。因此教師要以新編語文教材為載體，挖掘教材中美育特性，內(nèi)外結(jié)合提升學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文中情感的能力。同時(shí)也要借助教材的人性之美、傳統(tǒng)的文化之美、語言之美和兒童化之美來提升學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)而提升學(xué)生的語文情感教育。

【關(guān)鍵詞】語文教材;小學(xué)語文;情感;美育

【中圖分類號(hào)】G623.2?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）24-0281-02

新的部編版小學(xué)語文教材中的許多課文，都蘊(yùn)涵了作者與編者的美好情感，挖掘語文教材中的美育因素，對(duì)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和精神境界具有特殊意義。小學(xué)語文教學(xué)是生活教育，亦是審美教育，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生感受和品味教學(xué)之美，進(jìn)而創(chuàng)造生活之美，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。因此教師要以新編語文教材為載體，借助教材的人性之美、傳統(tǒng)的文化之美、語言之美和兒童化之美來提升學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)而提升學(xué)生的語文情感教育。

一、教材的人性之美

朱自強(qiáng)教授指出：“兒童文學(xué)的人性價(jià)值是其語文教育價(jià)值的有機(jī)組成部分。教育就是要使兒童成為具有健全人性的社會(huì)一員。在培養(yǎng)健全人性方面，語文教育擔(dān)負(fù)著尤其重要的職責(zé)。小學(xué)語文教育正可以通過兒童文學(xué)這一語言系統(tǒng)，幫助兒童建構(gòu)自己的心智，以發(fā)展出健全的人性。”所以，兒童文學(xué)是為健全的人性打底，沒有兒童文學(xué)的哺育，可以看作是“令人心痛的災(zāi)禍”。在新的部編版語文教材中課文基本都是兒童文學(xué)作品，這些作品或是兒童詩，或是童話，處處都洋溢著人性之美。

例如一年級(jí)上冊(cè)的課文《明天要遠(yuǎn)足》，就是通過兒童詩的形式，寫了一個(gè)準(zhǔn)備要去遠(yuǎn)足的孩子，由于太過興奮，翻過來翻過去睡不著覺的心情。這首詩用簡(jiǎn)單的文字走進(jìn)了兒童的內(nèi)心，幫助兒童用語言建構(gòu)起自己的內(nèi)心世界。教師通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀這首兒童詩，讀著讀著，勾起了學(xué)生對(duì)兒童生活的記憶，讓他們走進(jìn)了自己的內(nèi)心世界。這些作品都帶著人性的價(jià)值，所以教師在教學(xué)當(dāng)中，就應(yīng)該充分地挖掘教材中的這些人性之美，帶著兒童去朗讀品味，讓他們從小接受兒童文學(xué)的熏陶和哺育，并獲得初步的情感體驗(yàn)，為培養(yǎng)學(xué)生全方位的健全人性奠定基礎(chǔ)。

二、教材傳統(tǒng)的文化之美

從語文課程的角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象，底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而語文教材則是繼承和弘揚(yáng)這些中華優(yōu)秀文化的載體。所以針對(duì)小學(xué)生的特性和接受能力，部編教材從而選用了充滿漢語文化、節(jié)日民俗的散文和詩歌，以及每個(gè)單元語文園地的“日積月累”等，從多方面反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化之美。

除了教材內(nèi)容的選編有不少傳統(tǒng)文化內(nèi)容，連識(shí)字的環(huán)節(jié)也有不少是跟傳統(tǒng)文化有關(guān)的。比如一年級(jí)上冊(cè)的《天地人》來源于《三字經(jīng)》中“三才者，天地人。三光者，日月星”一段。《金木水火土》中則涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的五行元素，而文中“天地分上下，日月照古今”又體現(xiàn)著古人對(duì)宇宙、對(duì)時(shí)間的思考，極具傳統(tǒng)文化意味。

最后，教材中的插圖也具有傳統(tǒng)文化的美感。比如《剪窗花》一文以喜鵲登梅和娃娃抱魚的中華剪紙藝術(shù)為背景的;《猜字謎》的背景圖片是元宵節(jié)兒童觀花燈等等，這些都在潛移默化中為小學(xué)生滲透著傳統(tǒng)文化的教育。

三、教材的語言之美

部編版一年級(jí)教材中，課文的語言也是充滿了美感的，作為老師，帶領(lǐng)孩子們?nèi)テ纷x這些帶著童真童趣、充滿想象，有時(shí)又帶著韻律之美的文字，既是一種美的享受，也是一種無痕的教育。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去充分地朗讀，感受文章的語言之美，在朗讀中培養(yǎng)語感及語言積累，并學(xué)會(huì)語言文字的運(yùn)用。

首先，教材的文字很多都帶有韻律之美。例如那些朗朗上口的古詩：《靜夜思》、《憫農(nóng)》、《春曉》、《小池》等，讀著這些優(yōu)美的古詩，兒童在這些詩句中學(xué)會(huì)了識(shí)字、學(xué)會(huì)了積累，將會(huì)為他們的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次是語言的形象之美。語言是抽象的，卻能喚起讀者的聯(lián)想和想象，產(chǎn)生形象的美感。在部編版教材中有很多課文都是童話，充滿了想象，讀起來讓人仿佛走進(jìn)了童話世界一樣，這些童話式的語言也就充滿了形象之美。例如《青蛙寫詩》，下雨了，青蛙說要寫詩，小蝌蚪說給它當(dāng)小逗號(hào)，水泡泡說給它當(dāng)句號(hào)，荷葉上的水珠說給它當(dāng)省略號(hào)……當(dāng)孩子們讀著這些童話式的語言，不僅想象到了有趣的場(chǎng)景，還學(xué)會(huì)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這些童話語言生動(dòng)有趣、充滿了想象，正是孩子們所喜愛的，孩子們朗讀著這些優(yōu)美的童話故事，在潛移默化中學(xué)習(xí)語言文字，語文素養(yǎng)隨著童話的滋養(yǎng)而增長(zhǎng)。

四、教材的兒童化之美

部編版教材是充分站在了兒童的角度上來編寫的，編者的意圖非常明確，就是從兒童的視角出發(fā)，用兒童的語言，反映兒童的心聲，編寫出能夠讓兒童讀懂的教材，可以說是充滿了“兒童化”之美。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要用兒童化的視角，走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生去觀察世界，真真正正為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程服務(wù)。

教材的兒童化之美首先體現(xiàn)在大量的兒歌、兒童詩上，這是最純凈的母語，用兒童化的語言來寫詩，讀來朗朗上口，孩子們也在這些兒童詩中受到了熏陶，培養(yǎng)了語感。

教材的兒童化之美還體現(xiàn)出兒童的心聲。例如，在課文《我多想去看看》中，描述了一個(gè)新疆的孩子，很想去北京天安門看看，反映了兒童想走出天山，想到更廣闊的天地間去看看的想法。這些課文都寫出了孩子們的心聲，極易引起孩子的共鳴，從而激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

最后，教材的兒童化之美還體現(xiàn)在那些優(yōu)美的童話故事上，這些童話故事，淺顯易懂，深受孩子們的喜愛，反映了真善美，反映了兒童純真的心靈。

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家新教材的改革，基于教學(xué)實(shí)踐，從教材中挖掘各種美的呈現(xiàn)，感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)，真正提升小學(xué)生的語文情感教育。

參考文獻(xiàn)

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