體育精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀作用的研究

■景榮會(huì)/山東外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院（本科）

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善和改革開(kāi)放進(jìn)程加速，當(dāng)代大學(xué)生務(wù)實(shí)的思想使他們不滿(mǎn)足于課堂上所學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而緊跟社會(huì)信息潮流，把追求完美的人格質(zhì)量、了解五彩繽紛的社會(huì)、拓寬知識(shí)面、鍛煉各種駕馭生活的能力、樹(shù)立自強(qiáng)自立放在第一位，注重個(gè)人利益，淡化了對(duì)理想的追求，忽視了社會(huì)目標(biāo)，缺乏奉獻(xiàn)精神，表現(xiàn)在:狹隘的個(gè)人主義、小團(tuán)體主義、本位主義現(xiàn)象嚴(yán)重。甚至小部分大學(xué)生開(kāi)始接受并認(rèn)同金錢(qián)至上的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了拜金主義，以金錢(qián)、地位和權(quán)力作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這種金錢(qián)觀念極大地?cái)_亂了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行秩序、阻礙了經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的和諧發(fā)展。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個(gè)別大學(xué)生的高消費(fèi)、高享受的追求已經(jīng)針?shù)h相對(duì)。

一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀原因分析

第一，當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄

當(dāng)代大學(xué)生從小到大是在改革開(kāi)放的勝利春風(fēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的，在這種大環(huán)境下長(zhǎng)大的這一代大學(xué)生，他們的思想更為開(kāi)放，他們的個(gè)性更為張揚(yáng)，他們的行為更令人不解，這是時(shí)代所賦予他們的。但是在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)上也產(chǎn)生了許多的不良現(xiàn)象，尤其貪污腐敗現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼爹現(xiàn)象更是被吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，金錢(qián)與地位在現(xiàn)在生活中愈顯得重要，國(guó)人精神文明的淡薄，做人最基本的喪失良心使的這個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越冷漠無(wú)情。種種不良現(xiàn)象使得許多當(dāng)代大學(xué)生的心靈也受到了嚴(yán)重的扭曲，交友要交有錢(qián)有勢(shì)的，穿衣服要穿名牌的，長(zhǎng)大的志向就是賺大把鈔票，享受美好生活。

第二，家庭教育的滯后

中國(guó)從古至今幾千年來(lái)漸漸形成了子女的命運(yùn)受父母安排的精神文化。雖說(shuō)今天的中國(guó)已經(jīng)是開(kāi)放的社會(huì)主義社會(huì)，子女有戀愛(ài)自由的權(quán)利，完全可以擺脫父母的左右。但是多少年來(lái)形成的傳統(tǒng)思想導(dǎo)致現(xiàn)代中國(guó)的很多家庭中父母對(duì)子女的干涉太多，慣性思想使當(dāng)代大學(xué)生有時(shí)候失去了自己選擇的機(jī)會(huì)，而按著父母的安排毫無(wú)排斥的遵循自己的人生之路。當(dāng)今社會(huì)又是一個(gè)科技飛速發(fā)展的社會(huì)，短短的10年就可以造就兩代人之間深深的代溝，更何況是父母與子女的年齡差距都在二十歲以上，兩代人的生活習(xí)慣，做事觀念更是相差甚遠(yuǎn)。一貫順從父母的安排導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生失去自信和判斷力的能力。現(xiàn)代的城市化進(jìn)程太過(guò)于急速，大量的農(nóng)民工遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，去城市謀生，導(dǎo)致許多留守兒童的出現(xiàn)，他們大多數(shù)年齡較小，跟著爺爺奶奶一起生活，缺少父愛(ài)和母愛(ài)，這樣下去孩子的心靈免不了會(huì)受到扭曲，長(zhǎng)大后的價(jià)值觀也很有可能進(jìn)入誤區(qū)。

第三，大學(xué)課程中思想政治理論課實(shí)效性不高

在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊當(dāng)中，大學(xué)校園的圍墻再也圍不住當(dāng)代大學(xué)生狂野的心胸了，大學(xué)畢業(yè)終究還要走出校園，走向社會(huì)。社會(huì)是魚(yú)龍混雜的，良莠不齊的，同樣帶給大學(xué)生的也是雙方面的，在這時(shí)大學(xué)就顯得有點(diǎn)無(wú)能為力了。思想政治理論教育的本意是以人為本，學(xué)會(huì)做人第一，做事第二，而當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)地位決定發(fā)言權(quán)的社會(huì)”，大家都在追求著利益的最大化，大學(xué)的圍墻也開(kāi)始擋不住利益的誘惑了，教授也放下了馬克思主義、毛澤東思想、國(guó)史和國(guó)情，開(kāi)始引導(dǎo)所帶學(xué)生組建科研團(tuán)隊(duì)，做起了更有錢(qián)途的工作，教學(xué)甚至成為兼職工作，學(xué)生也開(kāi)始走出校門(mén)，在校外進(jìn)行著各種的活動(dòng)。大學(xué)里面大家談?wù)摰母嗟牟皇歉?jìng)賽中獲得幾等獎(jiǎng)，更不是獎(jiǎng)學(xué)金，而是在談?wù)撝欢_(kāi)著豪華車(chē)，各種名牌衣服與配飾。學(xué)習(xí)在大學(xué)校園里似乎已退居二線(xiàn)甚是三四線(xiàn)，攀比風(fēng)，金錢(qián)風(fēng)，地位風(fēng)刮遍了大學(xué)的每一個(gè)角落。教授與學(xué)生都不淡定了，什么人生素養(yǎng)，個(gè)人情操，在金錢(qián)與物質(zhì)面前似乎那些精神文明已經(jīng)不值一提了!

二、體育精神中的“健康向上，不懈奮斗”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的作用

第一，體育精神有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操

體育精神是由體育運(yùn)動(dòng)所孕育出來(lái)的意識(shí)形態(tài),它超出了體育運(yùn)動(dòng)本身的境界,內(nèi)化為人類(lèi)心中的一種信念和追求。體育精神帶動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注體育賽事的同時(shí)激發(fā)了愛(ài)國(guó)情操。奧運(yùn)會(huì)是通過(guò)競(jìng)技的方式來(lái)展示最高水平的力與美的盛會(huì)，其實(shí)質(zhì)是為了向全國(guó)人們展示運(yùn)動(dòng)員的精神價(jià)值和追求。當(dāng)代大學(xué)生具有參與性強(qiáng)、情感豐富、悟性高、熱愛(ài)體育的特點(diǎn)，親眼目睹國(guó)家隊(duì)隊(duì)員們?cè)诒荣悎?chǎng)上為國(guó)家榮譽(yù)頑強(qiáng)拼搏的精神，如何用自己的血肉之軀為國(guó)家爭(zhēng)光的場(chǎng)景，這是在向世人們昭示著一種頑強(qiáng)奮斗、努力拼搏的精神，同時(shí)也是一種不斷超越、銳意進(jìn)取的人生信念。人的奮斗如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的追求一樣是水無(wú)止境的，對(duì)大學(xué)生而言進(jìn)行體育精神教育正好順應(yīng)了這一教育要求，使大學(xué)生在磨練中，在頑強(qiáng)拼搏的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中，在更快、更高、更強(qiáng)目標(biāo)的不斷追求中，鍛煉自己的意志，培養(yǎng)積極進(jìn)取、努力拼搏的精神，更使當(dāng)代大學(xué)生親身體會(huì)到國(guó)家的榮辱與自己的命運(yùn)息息相關(guān)。

第二，體育精神有利于當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性特色發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生面臨的社會(huì)是一個(gè)價(jià)值取向多元化的社會(huì)，各種新穎的體育項(xiàng)目給當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了有利途徑。當(dāng)代大學(xué)生可以通過(guò)體育鍛煉和參與集體活動(dòng)以最自然的方式有效地緩解壓力消除不良情緒，培育堅(jiān)忍冷靜的意志品質(zhì)；有些身體正面對(duì)抗和心理上較量的項(xiàng)目，可以培養(yǎng)大學(xué)生勇敢、沉著的感知能力；比賽中的曲折性和競(jìng)爭(zhēng)性，能夠培養(yǎng)大學(xué)生不畏困難、永不言棄的奮斗精神；體育競(jìng)賽的成功與失敗可以培養(yǎng)大學(xué)生的自信與堅(jiān)韌不屈的精神。大學(xué)生通過(guò)對(duì)自己的感知、行為、意識(shí)等方面的審視和反思，適時(shí)地進(jìn)行著自我調(diào)節(jié)，有助于健全完善人格，促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

第三，體育精神可以改變當(dāng)代大學(xué)生不良慣性思維

部分當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)行人際交往時(shí)，受家庭教育慣性思維影響比較大，處事方式比較保守，失去了當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)放的個(gè)性，更失去了當(dāng)代青年的朝氣，表現(xiàn)為缺乏自信心，尤其在受到學(xué)習(xí)和其它方面的挫折而引起焦慮癥和抑郁癥時(shí)，不良的慣性思維導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生失去了判斷能力。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和較量的體育鍛煉中,健康向上和不懈奮斗的精神不僅可以減緩這種消極心理疾病，而且能夠提升當(dāng)代大學(xué)生的思想境界，糾正個(gè)人慣性思維上的錯(cuò)誤價(jià)值偏向，更能促進(jìn)良好人際關(guān)系的融洽發(fā)展。

第四，體育精神培養(yǎng)大學(xué)生遵守規(guī)則

每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都有嚴(yán)格的比賽規(guī)則，比賽規(guī)則對(duì)運(yùn)動(dòng)員的行為起著“戒律”作用，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所倡導(dǎo)的規(guī)則是公平競(jìng)爭(zhēng)，即必須遵守規(guī)則、光明磊落、公正平等，它是保證體育競(jìng)賽能夠正常進(jìn)行的規(guī)范和準(zhǔn)則，競(jìng)爭(zhēng)，特別是公正的、平等的競(jìng)爭(zhēng)，可以最大限度地，激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)摿Αｓw育比賽中的雙方都必須在遵守體育道德和比賽規(guī)則的前提下公平競(jìng)賽，這樣無(wú)論比賽的結(jié)果輸與贏都會(huì)贏的對(duì)手和觀眾的尊重,公平競(jìng)爭(zhēng)精神是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活必須具備的素質(zhì)。在競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)的當(dāng)下，學(xué)校應(yīng)通過(guò)體育活動(dòng)和競(jìng)賽組織學(xué)生積極參并養(yǎng)成遵守規(guī)則，尊重對(duì)手，公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神,體育場(chǎng)上需要遵守的是比賽規(guī)則，日常生活中需要遵守的則是法律法規(guī)。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,具備健全的法律意識(shí)，對(duì)于大學(xué)生是非常重要的。

三、結(jié)語(yǔ)

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該常懷感恩之心，具備健康向上，不懈奮斗的精神，為祖國(guó)和家人的美好未來(lái)而努力；作為當(dāng)代大學(xué)生，也應(yīng)當(dāng)義不容辭的挑起光復(fù)中華的歷史使命;作為當(dāng)代大學(xué)生，建立正確的人生價(jià)值觀才能使自己愈走愈遠(yuǎn)。