淺談《紅樓夢》中尤三姐愛情悲劇的必然性

■李潮綱/山西省朔州師范高等專科學校

尤三姐是我國古典名著《紅樓夢》中著名的女性形象。小說在第六十五回和第六十六回深刻地刻畫了尤三姐的人物形象，展現了她的愛情悲劇過程。她的愛情悲劇是必然的。以下試作簡要分析。

一、尤三姐追求的是理想的愛情

尤三姐有著自己想要追求的愛情，這種思想在《紅樓夢》的很多地方都有所體現，其中第六十五回中尤三姐就說道：“只要我揀一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇、才過子建、貌比潘安的，我心里進不去，也白過了一世。”分析這段話可以看出，尤三姐認為的愛情：一是自己心里要喜歡，即“可心如意”，要心里進的去；二是不首先看重金錢、才華、容貌；三是想自己“揀”，就是要自己選擇愛情，不想讓父母長輩做主。這就是尤三姐的理想愛情。這種理想的愛情觀突破了封建傳統世俗觀念，突破了封建社會女子“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的無奈做法，是當時社會許多女子想做卻做不到的。這種全新的愛情觀，是對封建傳統婚姻制度的大膽挑戰，與封建傳統婚姻制度形成嚴重對立。

二、自身存在明顯不足

首先，她畢竟年輕，涉世不深，不可能全面了解封建世俗社會的殘酷，不了解包括母姊在內的普通人受封建世俗社會影響的嚴重程度，不了解心上人柳湘蓮也受到了封建世俗社會的嚴重影響。她既高估了自己，也高估了柳湘蓮，殘酷的現實擊碎了她的理想，致使悲劇發生。

其次，對愛情苛求，且態度堅決，沒有任何選擇的余地，非柳湘蓮不嫁；她性格剛烈，說一不二。《紅樓夢》第六十六回她對賈璉說，“姐夫，你只放心。我們不是那心口兩樣的人，說什么是什么。若有了姓柳的來，我便嫁他。從今日起，我吃齋念佛，只伏侍母親，等他來了，嫁了他去，若一百年不來，我自己修行去了”。為證自己所言非虛，還拿出一根玉簪來，將其斷為兩截，以此做誓，若有假話，猶如此簪。愛情是兩廂情愿的事，需要雙方相互認可，需要看另一方態度。她這樣不管對方愿意不愿意，僅僅靠一廂情愿就下此死決心，一旦遭對方拒絕，等于把自己的愛情大門徹底關上，導致愛情悲劇發生。

其三，尤三姐已經不是清白之身。她身在賈府染缸中，已經被“玷污”了，且無法洗白自己。《紅樓夢》第六十四回就說到賈珍父子與尤二姐、三姐“素有聚麀之誚”。《紅樓夢》第六十五回寫道，賈珍要和尤老娘娘兒三人“四人一處吃酒”，尤二姐借故和母親離開，桌前只有賈珍和尤三姐，這時候賈珍便和三姐挨肩擦臉，百般輕薄起來。使喚丫頭們看不過，也不好待在這，也都躲了出去，只留他們二人在房中獨處取樂，不知在做些什么勾當。在賈府的復雜環境中，面對這樣難以反抗的事，尤三姐自己也表示無奈，對尤二姐說：自己本是純潔金玉一般的人兒，遭此二人玷污，卻也不能做什么，只是自己無能罷了。此事過后，《紅樓夢》第六十六回中，柳湘蓮向尤三姐索要定禮時，她揣度著，許是柳湘蓮嫌棄自己已是不潔之身，是放蕩無恥的女子，不屑娶自己為妻吧。尤三姐性格剛烈，為表其不愿受此羞辱，便揮刀自裁，結束了自己的生命。后在第六十九回中，尤二姐夢見尤三姐，聽見尤三姐對她說，只因你我生前淫奔不才，敗壞德行，才有此報。她遇上色鬼賈珍，尤三姐又是尤物，被欺負幾乎是必然的，很難保持清白之身。

封建時代男女授受不親，女子貞節很重要。明代歸有光著有《貞節論》，其中記載有關女子貞節的含義：“貞者，不二也；節者，自制也。”宋人編撰的《新五代史·馮道傳·序》宣揚一婦人被店主人“牽其臂而出之”，“即引斧自斷其臂”的節列行為，這個婦人認為自己“不能守節”，“一手并污吾身”，為了保住“節”，竟用斧砍斷了自己手臂。何況尤三姐已經和賈珍等人攪在了一起，已經無法洗清自己了，也必然受到世俗人的非議，自然不為封建社會那些衛道士所接受，甚至當時社會認為她已經“不屑為妻”。她既遭封建社會作踐，又被封建社會拋棄，唯有一死以抗爭這個齷齪虛偽的社會。

三、尤三姐追求的愛情理想難以和強大頑固的封建傳統禮教及婚姻制度相抗衡，悲劇是必然的

《紅樓夢》描寫的社會環境是一個正走向衰落和腐朽的封建社會。當時社會，儒家思想根深蒂固，程朱理學大行其道，男尊女卑思想嚴重。女子在社會、家庭中沒有地位，經濟上依附男子。男子可以三妻四妾，狎妓嫖娼，胡作非為，但同時要求女子必須服從“三綱五常”、“三從四德”等封建傳統禮教，《列女傳》成為女性的行為準則，女子未出嫁皆要以父為綱，出嫁后要以夫為綱。女子生就要守節，寧可喪命也不能失節。女子的婚配全由父母做主，若無父母之命，媒妁之言，便與其他男子私會，不僅自己會受到極為殘酷的懲罰，還會連累父母族人受到別人的輕視踐踏。封建頑固勢力嚴重束縛和限制著女子的愛情婚姻自由。尤三姐要反抗沒落腐朽但仍然強大又頑固的封建禮教和婚姻制度，追求理想的愛情，個人力量就太過弱小。由此可見，在這樣的社會背景下，尤三姐的愛情注定是不得善果的。

四、她的愛情不被柳湘蓮所接受

柳湘蓮是一個傳統的浪蕩公子。小說中為他塑造的形象是，原是世家子弟，但身為紈绔，讀書不成，無所事事。父母去世得早，經營家事不濟。為人豪爽，不拘小節，吃喝嫖賭，無所不為。這樣的他雖有些放蕩不羈，自由灑脫，但他也同樣受到了封建思想嚴重影響，且“冷心冷面”，他認為尤三姐追求的愛情不合常理，“難道女家反趕著男家不成”，他認為尤三姐不干凈，表示“我不做這剩忘八”。于是，柳湘蓮倉促定

親后，很快反悔，又索要定禮，拒絕這樁婚姻。

柳湘蓮是尤三姐的愛情偶像，理想中的意中人。柳湘蓮索要定禮，說明尤三姐愛情理想徹底破滅，最后的希望完全落空。世俗社會不容她，心上人不接受她，一切也只能結束了，死是她唯一的選擇。她面對心上人，“一面淚如雨下”，一面將鴛鴦劍雌鋒橫項自刎，結束了她悲劇的愛情。