關于傳統民俗節日文化保護傳承發展的調研思考

傳統民俗節日作為弘揚和培育中華民族精神的重要文化載體，體現了中華民族傳統文化的精髓，代表著生生不息的傳承，是構建和諧社會不可或缺的一個重要組成部分。然而，由于種種原因，在現實中，傳統民俗節日往往被蛻變成了單純的假日，其文化意蘊也在人們的心中日趨淡漠。作為常武地區祖先智慧結晶的傳統民俗節日文化，其傳承和發展也同樣面臨著諸多挑戰。如何進一步做好地方傳統民俗節日文化保護傳承與創新發展，喚醒廣大民眾的民俗節日文化記憶，讓傳統民俗節日有效延續下去，并獲得長久的生命力，已愈來愈成為我們需要破解的一道難題。

一、橫山橋鎮傳統民俗節日文化體系的淵源及現狀

橫山橋鎮地處長江中下游，受3000多年吳文化的浸淫，其民俗節日和活動有著顯現的吳文化特征。吳文化是漢文明的重要組成部分，以今蘇南浙北為代表，以先吳和吳國文化為基礎，經周（春秋、戰國）、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發育，至明代形成高峰。清代以來，隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統文化定式向現代文化方向轉型。吳地文化的區域包括蘇南浙北的環太湖流域，蘇南是吳文化的發源地與核心區域。因此橫山橋鎮的民俗節日按屬性可分為歲時節令和祭祀節日文化，歲時節令有春節、元宵、中秋、重陽等，祭祀性節日有清明、中元節、端午、冬至祭祖等。在橫山橋鎮廣泛流傳的傳統節日中，都有一個共同特點，即都是以農耕文化為背景的祭祀性和民間性的自發活動，其民俗文化內容和表現形式也大同小異。

舊時橫山橋鎮傳統民俗節日文化，可以說是四時八節，精彩紛呈，每個節日都有豐富的文化內涵和與其相關的民俗活動。如每逢除夕，有除舊守歲、舞龍燈、調馬燈、接財神等活動。到了元宵節更是熱鬧非凡，歷來就有正月初八至十五迎龍燈、賞花燈、猜燈謎、調小鬼、掮云車等鬧元宵的習俗從東漢開始已綿延近2000年。此外，橫山橋鎮及周邊區域內的民眾在千百年來的農耕生活中，經過自在、自發傳承，也形成了世代傳襲的表現重大生活內容的民俗節日，如三月十一、四月初一、八月初一、十月半等廟會、祀福活動。

二、地方傳統民俗節日文化衰退的主要原因

歷經千百年歲月滄桑的傳統民俗節日文化，是一個民族文明成熟的縮影，它既體現著人與自然的關系，又反映著現實中人與人之間的聯系。然而，隨著社會的急劇變遷，科技的日新月異，人類生產生活方式、組織形式乃至文化意識的巨大變化，使我們每個人都強烈地感受到了文化的“世易俗移”，地方傳統民俗節日文化傳承和發展面臨著巨大的考驗。

（一）、經濟社會快速發展帶來的沖擊

經濟社會的快速發展，使得傳統的生產生活方式日漸消遠，原有農耕社會的文化形態和方式逐漸消退，人們物質消費方式和生存觀念也發生了巨大變化。而我們的傳統民俗節日文化大多是植根于傳統農業的，是農業社會和農耕文明的產物。培育傳統民俗節日文化“土壤”的退化，讓越來越多的人漸漸漠視于傳統民俗節日的文化和精神價值，這是許多傳統民俗節日被逐漸“淡化”與“矮化”的一個重要原因。

（二）、外來文化快速涌入帶來的沖擊

科技的發展讓世界變得越來越小，農耕文明架構下原有的諸多文化都在外來文化的沖擊下很快瓦解、渙散甚至泯滅。一些優秀的傳統地方民俗文化，往往來不及融合就被外來文化的浪潮所席卷而去。不少曾經影響過一代又一代中國人的社會習俗和生活藝術，在外來文化的沖擊下，傳統文化元素嚴重退化，傳統文化意識和傳統思想觀念被逐漸淡化。比如西方情人節和中國七夕節的遭遇就是一個很明顯的例子，演繹的是同樣的主題，遭受的卻是不一樣的待遇，一個火爆，一個冷清。外來文化的沖擊直接導致傳統民俗節日主體組織機制難以形成，也成為了影響我縣傳統民俗節日文化的保護和發展的重要因素。

（三）、節慶活動運作模式單一帶來的制約

任何文化的產生和發展都與當地的社會生產生活息息相關。時代在前進、社會在發展，建立在一定經濟和社會生活基礎上的節日文化活動運作模式也應隨之逐步改變。從橫山橋鎮近年來組織的幾個節慶活動來看，其運作模式還有待改進的地方，組織策劃也有待完善的地方，一定程度上存在“為辦節而辦節”的問題，市場化、商業化程度不夠，群眾的主體性沒有得到很好的發揮，這些也影響了橫山橋鎮各類節日活動的持續性開展。

（四）、地方特色缺乏帶來的影響

特色，是節慶活動的靈魂，是民族性和地域性的集中體現。目前，橫山橋鎮的節慶活動和其它地區的傳統民俗節日都是大同小異，溶入的地方傳統文化元素甚少，人為拼湊成分多，原生態成分少，未能很好地挖掘出地方傳統民俗節日真正的文化內涵。各種傳統民俗節日活動未能很好地成為具有獨特地域特色的文化內涵和歷史淵源的展現，原生態性、地方性特色的缺乏，也影響了橫山橋鎮民俗節日活動的吸引力。

三、對地方傳統民俗節日文化傳承發展的幾點思考

要做好地方傳統民俗節日文化傳承發展這篇文章，就必須同時關注傳承積累和創新重構這兩個方面。沒有傳承積累，文化就沒有基礎和靈魂；沒有創新重構，文化就沒有活力和生命，“種文化”的意義也正在于此。關鍵是我們如何在保持原有文化特色的基礎上，與時俱進，創新思路，準確定位，將民俗節日活動融入百姓日常生活，由百姓辦，使百姓樂，讓百姓感受傳統文化的魅力，使百姓在自覺和不自覺中傳承著本民族的傳統文化。只有這樣，我們的傳統民俗節日才能越辦越活，越辦越有生命力。

一是要建立民間自行組織為主，政府倡導推動為輔的“辦節”機制。一些民間傳統節日文化有著深厚的文化根基，如春節舞龍燈、鬧元宵、重陽登高等民俗節日文化千百年來經久不衰，至今仍具有較強的生命力。因此，我們在進一步加大傳統民俗節日文化挖掘保護資金投入力度和加強對民間民俗文化研究的基礎上，還需要充分發揮各民間組織自身的力量。通過建立各種民間民俗文化協會，加強對各種民俗節日活動的政策推動和組織引導，完善傳統民俗文化組織體系建設；通過樹立典型、培育傳人，逐步形成一批熱心支持和維護傳統民俗節日文化的民間組織和傳承者。同時，還要將傳統民俗節日文化同現代文明有機相結合，為各民間組織及民間藝人搭設展示、發展的平臺，為其創設適宜的“土壤”，進一步推動優秀傳統民俗節日文化的傳承和發展。

二是要確立以城鎮“辦節”為主，農村“辦節”為輔的辦節思路。農村人口向城鎮集聚，農民轉產轉業轉身份是社會發展的必然。可以預見，隨著橫山橋鎮城鎮化建設進程不斷加大，城市化水平還將進一步提高。我們不應該讓此成為加速地方傳統民俗節日文化消亡的一個因素，而是應該將這一原本不利的因素轉變為加快保護和弘揚地方傳統民俗節日文化的一個契機。人口的集聚，同時也為需要廣大群眾廣泛參與的此類活動集聚了人氣。因此，我們要立足實際，通過制訂發展規劃和實施方案、培養文化經紀人等途徑，進一步做大做強鎮區、中心村的傳統民俗節日文化活動。同時，通過鎮、村的示范、引導和輻射作用，逐步激發其他周邊鄉村民眾過自己節日的熱情，促進全鎮各地傳統民俗節日文化的傳承和發展。

三是要做到傳統民俗節日文化的保護傳承與創新發展相結合。文化是歷史的積淀，文化更是生活的升華。我們在開展傳統民俗節日文化活動中，除了要繼續繼承優秀傳統文化，保留獨特的地方風韻外，更要緊跟時代步伐，為其輸入時代的新鮮血液，賦予傳統民俗節日文化以新的內涵。只有這樣，我們的傳統民俗節日才能更加符合時代發展的節拍，才能為更多人所接受，才能有一個更為廣闊的發展舞臺。當然，創新發展并不是對傳統民俗節日文化的否定，而是一種揚棄，是在繼承和發揚其優秀、獨特的地方風韻的基礎上的再創造。

四是要將傳統民俗文化資源與生態旅游資源有效地加以整合。文化與經濟聯姻，文化為經濟鳴鑼開道，經濟為文化提供財力、物力支持，兩者相輔相成、共同發展，已經成為歷史潮流。當前，傳統民俗文化保護和發展就必須尋求自主發展的現實途徑。比如，我們可以借助山水這一獨特優勢，積極推動傳統民俗文化資源與生態旅游資源的有效整合，使旅游這只有形的手與橫山橋鎮民俗文化相互促進、共同發展，形成良好的文化生態，應該不失為一種雙贏的選擇。

五是要將傳承發展傳統民俗節日文化和培育現代節日文化相結合。傳承和發展優秀傳統民俗文化，是傳統優秀文化精神得以普及、延續和發展的保證，我們應不遺余力地堅持。但是，節日作為一種文化現象，它更需要隨著時代的發展而不斷創新。這種創新，除了為傳統民俗節日文化輸入時代的新鮮血液，賦予傳統民俗節日文化以新的內涵外，還應該注重培育現代節日文化。因為現代節日文化中蘊含著一個民族走向未來的精神動力，體現著一個地方獨特的文化魅力和時代特性，對于展現一個民族的創造力，增強一個地方的凝聚力都有著極為重要的意義。甚至可以這么說，也許我們今天在不經意中或細心“種下”的“節日文化”，幾十年、幾百年之后也可能成為我們后代傳承的一個傳統節日，出現所謂“無心插柳柳成蔭”、“有心栽花花更紅”的現象。