傳統文化視角下大學生理想人格塑造的路徑探析

■高婷婷 魯 瑤/.華東交通大學土木建筑學院;.中國航天建設集團

培養和塑造大學生理想的人格是高校德育的重要任務。大學生需要具備寬厚的專業知識、良好的道德品質，更需要有理想的人格。對肩負著民族復興重任的當代大學生而言，理想人格的塑造是其能否成為社會主義建設人才的關鍵，關系到新時期中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人的培養目標的實現。

一、當前大學生人格塑造方面的問題和表現

在大學生群體當中，典型的人格障礙問題主要表現為自卑、逆反、敵視、孤僻、嫉妒、自傲等特征。人格是否健全，直接影響到個人的思想及行為。大學生人格障礙問題的形成受多方面因素的影響：社會上各種思潮和價值觀念、不良的家庭環境和不完善的學校教育等都對大學生人格塑造產生重大影響。當前在大學生身上暴露出來的許多極端問題，往往不是單純的思想問題或者道德問題，相當多的是人格方面的問題，具體體現為：一是部分大學生沒有明確的人生目標，理想信念意識淡薄，不能正確認識和評價自身，缺乏進取心和自信心；二是部分大學生善惡美丑的價值觀念混亂，價值判斷和選擇趨向功利化，不能正確處理人際關系；三是部分大學生道德素質水平不高，誠信意識、規矩意識不強；不懂得感恩，社會責任感缺失。

二、傳統文化中人格教育理論對于大學生理想人格塑造的意義

中國傳統文化蘊含著豐富的人格教育資源，傳統文化推崇圣賢和君子型人格，強調提升自身的道德修養，完善人格操守，提高人生境界。古代思想家們對道德修養和道德教化提出行之有效的具體方法，如“改過”“慎獨”“重行”“內省”等修養方法。這些在人格教育中扮演著不可或缺的角色，以傳統文化中人格教育思想學說感染和引導大學生，可以對其產生潛移默化的影響作用。

（一）自身方面

中華傳統美德是個體安身立命的營養源泉。追求精神境界，崇尚道德理想。孟子曰：“窮者獨善其身，達者兼濟天下。”不僅強調道德修養，更加注重道德實踐。在傳統美德浸潤下，個人獲得巨大的自我滿足，獲得“富潤屋，德潤身，心寬體胖”的豁達和樂觀境界。當前大學生價值選擇呈現多元化，功利化和物質性色彩明顯。“利己主義”“享樂主義”“拜金主義”等不良價值追求泛濫。部分大學生道德冷漠，缺乏本應具備的憐憫之心，欠缺社會所倡導的仁愛、助人為樂的精神。部分大學生求職中出現道德失范現象，最為典型的就是擇業過程中的“違約”。

（二）家庭方面

傳統文化中注重家教、家風。教育子女是父母的天職，子女要懂得感恩，建立和諧的家庭關系。為學生塑造理想的人格創造良好的環境。學生人格是否健全與其成長的環境密切相關。很多學生的人格困境在相當大程度上源自原生家庭。父母的教育方式、方法和家庭風格，對學生身心健康成長，良好行為習慣的養成都有很大的影響。

（三）社會方面

“言行一致，恪守誠信”是中華傳統美德對“信”的品格的堅守。孔子說“民無信不立”，在處理人際關系方面推崇仁愛原則，追求和諧。這些處理個人與社會之間關系的法則，有利于學生樹立誠信品質、規矩意識，減少學習和生活中出現的各種失信行為，有助于學生積極適應環境并形成良好的人際關系。

（四）國家方面

在處理個人利益與國家利益之間關系方面，傳統道德把整體利益、國家利益和民族利益放在。更加注重個人對社會、民族、國家的責任和擔當意識，強調個人的奉獻精神。當代大學生政治熱情不高，政治價值觀出現偏差。體現以“自我”為中心的價值取向。對國內外大事關注度不高，而對個人生活更為關注。① 在處理民族之間關系方面，愛好和平的博大開放的胸襟，有利于引導大學生理性愛國、開放愛國，提升自身的思想政治品質和社會責任感。

三、傳統文化視角下大學生理想人格塑造的路徑分析

（一）發揮學生主體作用

（1）樹立大學生塑造理想人格的自覺意識。大學生塑造理想的人格自覺意識首先來自于對理想人格內涵和要求的正確理解和判斷。當代大學生的理想人格應表現為：良好的思想道德素質、堅韌意志品質、強健的體格、健康向上的心理素質、正確的價值取向。通過培養和塑造理想的人格，用正確的人生觀和價值觀指導學習和生活，提高道德素養，提升精神境界，改善急功近利、片面化和極端化的思想。大學生理想人格的塑造目的就是促進每位大學生在德育、智育和體育等方面全面健康成長，在思想意識、行為方式諸方面都能適應社會主義現代化建設需要。調動學生自身積極性，開發學生內在潛能。利用自我教育、學校主導教育和環境教育，使得學生內化于心，產生對理想人格認知認同和情感認同。馬克思認為，需要是人們活動的原動力。大學生理想人格的塑造應該成為自身的需要。

（2）增強塑造理想人格的能力。培養和塑造理想的人格不僅是理論層面上，而且還必須付諸實踐，實現理性認同和行為認同。要讓學生自身渴望完善人格并付諸行動。培養其認識自我、完善自我的能力，使其在社會化過程中為自身準確定位，建立正確的、積極向上的人生目標。培養濃厚的求知欲望，學會善于調控情緒，保持良好心境。提升心理素質，比如抗挫折能力和意志力。在人際交往中，保持人際關系和諧，善于與人相處，提高獨立的生活和社會適應能力，增強探尋欲望，積極完善自我人格。

（二）發揮高校人格教育的主渠道作用

（1）加強民族歷史和傳統文化教育。高校要廣泛開設相關課程，加強民族歷史和傳統文化教育。通過學習了解中華優秀的道德觀念和文化傳統，幫助學生正確處理人際關系。社會環境和文化因素對人格起著至關重要的作用。理想人格的獲得需要經過人文知識的學習和內化、整合，然后變成人格主體的意識、思想、情感，產生情感方面面認同，進而形成行為認同。讓學生自己學習歷史和傳統文化來探尋并獲得智慧，激發不斷自我更新，積極進取，樂觀向上。

（2）加強社會主義核心價值觀的教育。塑造健康人格的方面，社會主義核心價值觀可以發揮其應有的功能。價值觀、人生觀是人格精神塑造方面的核心。可以采用正式課程與非正式課程相結合的方式，開展社會主義核心價值觀教育，培養學生認知認同和情感認同。通過課堂、講座、社會實踐、專題討論，引導大學生正確認識和處理好自我價值和社會價值的關系，以及自己擔負的責任。自覺用社會主義核心價值觀作為武裝自己，抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤價值觀念的不良影響。

（3）加強輔導員人格修養。烏申斯基認為：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據”。輔導員應發揮榜樣示范作用，凝聚大學生的向心力。在對待學生的態度、行為處事的方式、積極進取的精神等方面，輔導員要時刻注意加強自身修養、提升政治素養、道德水平。通過自身的人格魅力對學生產生震撼力，影響到學生對理想人格的認同。潛移默化，持久影響學生。在與學生的談話中、與學生的日常相處中，以良師益友的身份，時刻注意自身的言談舉止和個人品德修養，以隱性的方式影響學生的為人處世的方式。輔導員自身不僅要具備理想的人格特征，而且還應具有一定的傳統文化知識，才可能做到將傳統文化融入大學生理想人格的塑造過程。

（4）開展豐富多彩的校園文化活動。校園文化是理想人格塑造的重要基礎條件。營造傳承傳統文化的校園文化氛圍，可以從軟硬件兩方面著手。軟件方面，通過舉辦相關講座、選修課、社團活動或者組織傳統文化教育來大力宣傳和弘揚有關傳統文化知識。讓閱讀傳統文化相關經典書籍，學習傳統文化知識成為學生的必修課。硬件設施方面，可以在校園各個功能區域內將中國傳統文化的內容和精神滲透其中，在對學校的美化中吸收中國傳統文化因素。借助舉辦弘揚傳統的文化的儀式，營造校園傳統文化氛圍。我們可以充分挖掘和利用具有思想親和力、精神凝聚力和藝術感染力的載體，將傳統文化所代表的價值、精神、智慧，潛移默化地融入學生精神意識中。

注釋：

①當代大學生精神需求的基本狀況之信念價值觀需求［Z］.