格非《江南三部曲》的悲劇意識研究

李桃紅 李潔

摘要：格非的《江南三部曲》的結局充滿了悲涼，通過對其悲劇性的美學分析，能夠引發更多思考和啟迪。悲劇故事的存在讓人們思索如何能夠更好地生活，不斷反省自身的問題和缺陷，從書中汲取到正能量的內容，進而推動社會主義社會的美好建設。格非創作的人物氣質具有重要的藝術價值，對現代化建設及知識分子的精神勘探做出了更多貢獻。

關鍵詞：格非;《江南三部曲》;悲劇意識

《江南三部曲》展示了格非的思想和藝術維度，能夠提升讀者的審美能力，以及對悲劇的正確認知，從悲劇作品中汲取到更多生活的感悟。格非筆下的人物栩栩如生，每個人物都有夢想，卻無法逃脫現實的安排，最終的所有努力都化為泡影，逃脫不了悲劇的命運。通過《江南三部曲》的悲劇表達，能夠感受到藝術的反諷魅力，深刻地感受到歷史背景下人們的悲喜變換，充斥著悲劇的氛圍。

一、從三部曲命名中呈現出的悲劇意蘊

《江南三部曲》是格非的著作，從表面上看不出內容是在表達悲劇，但需要知道的是江南不僅有小橋流水，也有枯藤老樹昏鴉。作者通常都有其自身的一種表達手法，格非身為江蘇丹徒人，撇開了江南的大場面，專注于江南背景下的小家事，通過對小家命運的敘述帶出了對中國近百年歷史的描摹。在他的筆下凸顯出江南不常見的血雨腥風，讓讀者能夠在閱讀中感受到當時人們的心理狀態，通過三個故事詮釋了江南過去一百年間人們的生活狀態和心理歷程，每一個故事的結尾都是以悲劇告終，呈現出格非對江南美麗表象下的悲劇性的感知與思索。

《人面桃花》是《江南三部曲》中的第一部，故事發生在晚清末年，主人公陸秀米是沒落官宦家的小姐，因為美麗動人在出嫁過程中被土匪劫持，后來又成為革命黨策動花家舍領頭們的價碼，她的人生被動又迷離。陸秀米后來不僅遭受了朋友的背棄，還經歷了母死子亡，被清廷一鍋端入獄，并因武昌革命的爆發而免死出獄，最終在故鄉老宅寂寂而死。在“人面桃花”這個書名上，我們能看到江南的美人與美景，這既是桃花源中最令人迷醉的美好意象，又是陸秀米迷茫如夢幻的生命寫照，她的人生理想與現實的殘酷形成極大反差，美麗的肉體與卑污的命運在她身上奇妙的融合，悲劇意味十分強烈。

第二部作品是《山河入夢》，夢幻到頭一場空即該作品的意境，主要內容講述了陸秀米的次子譚功達一生的遭遇。故事發生在952年至1962年間的江南農村，譚功達是梅城縣縣長，上任期間就開始興修水庫、建造電站等，他想要通過這些更快地實現社會大同的夢想，也就是進一步實現共產主義。譚功達最終卻因水庫潰堤致人死亡被革職下放，在花家舍做巡視員，他想要奔赴普濟見姚佩佩一面，卻不想她已被槍決。譚功達因此遭受了牢獄之災，并在獄中依然心懷大同夢，最終在監獄因肝腹水病逝，死的十分凄慘。“山河入夢”悲壯凄涼，譚功達對理想十分執著，但是他越努力，結局卻越悲慘。在這部作品中，譚功達事業失敗、愛情失敗，一生付出得到的不過是夢里山河，彌漫著濃濃的悲劇意蘊。

《江南三部曲》第三部作品是《春盡江南》，夢盡江南即該部作品所要表達的含義，主要內容是建立在快速發展的經濟背景下，詩人譚端午與社會潮流不相符合，最終成為社會邊緣的沉淪之人。同時，譚端午的妻子龐家玉是當下的女強人，似乎成功的她，最終得了癌癥去世。譚功達的繼子王元慶與他的繼父極為相似，他想要重建花家舍公社，將天下寒士大庇于此，但遭受合伙人張有德的黑手，不得已又轉向建立了一座精神病院。然而，這座精神病院的第一個病人居然是王元慶自己，這是一種莫大的諷刺，后來這座精神病院住滿了病人。格非的《江南三部曲》能夠更深入通過悲劇故事反映出當下背景下，人們對于共產主義的渴望，在現實生活中人們對自己人生定位的迷茫，具有較高的歷史研究價值[1]。“春盡江南”這個題目本身就有悲劇意味，在陸家四代人心中無法割舍的“桃花源”最終成為了一座精神病院，夢想歸于塵埃，百年來江南之春的煙雨夢幻最后煙消云散，這是小說對人物悲劇命運的總結，也是對大時代風云變化中個體生命的渺小的感嘆。

二、主要人物悲劇性的命運

《江南三部曲》中的尼姑韓六說：“我們每個人的心，都是一個被圍困的小島。”基本上就能夠概述作品中人物的悲劇命運的根源，因為人們的理想的美好的，但現實又是骨感的，在殘酷的現實面前，人們的夢想似乎根本不可能實現，在作品中呈現了一種不被世俗認同的思想情懷，最終作品中的主人公都成為了世俗社會的瘋子，在桃源夢中游蕩。

《江南三部曲》實際上就是講述了江南陸家四代人的桃源夢，在這個桃源夢與現實背景相沖突的過程中，夢想破滅，人物的精神世界崩塌。《人面桃花》、《山河入夢》、《春盡江南》中的主人公的經歷都十分悲慘，作品中的經典人物都有桃源夢，但最終的歸宿十分凄涼。陸家第一代陸侃因自己懷揣著桃源夢，發瘋并離家出走;第二代陸秀米耗盡家財為她的桃源夢，經歷入獄后在故鄉抑郁而死;第三代譚功達心中的夢想是盡早實現共產主義，卻遭遇了牢獄之災病死在牢獄中;第四代王元慶想要建立一個花家舍公社，能夠“大庇天下寒士”，卻遭到合伙人的“黑手”，之后建造了精神病醫院，且成為第一個精神病院的病人。《江南三部曲》中塑造的經典人物形象最終的下場都是凄慘的、悲涼的，即便如譚端午這樣在一家不夠完善的小單位工作的詩人，最終也淪為社會上“多余的”人。他的妻子龐家玉適應了當下的生存規則，看上去活的很成功，卻沒有逃脫掉病魔纏身，讓人感受到宿命不可為的悲涼和落寞。

《江南三部曲》是格非圍繞江南的歷史背景，通過經典人物形象的塑造，讓讀者感受到了四代人在追尋桃源夢的過程中逃不過現實的命運安排，他們最終不是瘋了、傻了，就是死了、爛了，作品內容最終都以失敗告終，悲劇意識十分明顯。三部作品中的主人公不管經歷了怎樣的生活，做出過怎樣的努力，卻總是重蹈覆轍。《江南三部曲》描繪了陸家四代人的辛酸經歷，每一位悲劇性人物都經歷了理想與現實之間的不協調，桃源夢與現實之間的沖撞，那是命運最終的安排，作品中的人物形象十分鮮活，能夠加深讀者對情感表達的理解，并提升對作品悲劇的認知和審美能力[2]。悲劇的產生，通常是想要達成的夢想無法實現，好人最終沒有好報，使人格外惋惜又無奈，格非通過悲劇作品人物故事的塑造，讓人們產生反思，究竟為什么會產生這樣的悲劇，悲劇是否會發生在自己身上？讀者在讀完格非的《江南三部曲》，對作品中的主人公產生同情、悲憫的情感，并對家破人亡產生恐懼和迷惘，能夠通過作品審查自身，這就是悲劇作品的價值所在。

《江南三部曲》是站在江南過去一百年歷史的背景下完成的，這其中蘊含著更多歷史文化特征，具有較高的閱讀價值，留給后人評說[3]。《江南三部曲》是圍繞一個家族展開的歷史討論，從小家放大到當時中國的歷史狀態，反映了人們生活的各種艱辛路程，是當時時代背景的一種獨特體現。《人面桃花》、《山河入夢》主要的故事背景發生在建國初期，通過對陸家三代生活狀態的描述，闡述了人民生命中對新生活的向往，生命中有過燦爛，雖然遭受了種種曲折卻心中無憾，雖然故事的結局是悲劇性的，但能夠感受到作者筆下的生命是那么的熱烈。唯有《春盡江南》描述的是社會經濟快速發展的背景，與之前兩部作品不同的是，人們的理想信念發生著變化，對于桃源夢只有王元慶心有所望，但最終花家舍也成為了竹籃打水一場空，王元慶也瘋了，住進了自建的精神病院。格非的這三部作品，雖然沒有重大的歷史事件，卻能夠清楚地認知到歷史的悲壯，人們生活狀態的不斷變化和曲折。

總的來說，格非的《江南三部曲》具有非常重要的歷史文化價值，讀者通過閱讀能夠對人生產生思考，這是優秀文學的影響力。人們通過悲劇藝術的表達，思考更多有關自己生活的問題，在新時代背景下，如何才能為中國夢共同努力，實現中華復興是當下人民奮斗的目標。

參考文獻：

[1]魏一媚.格非《江南三部曲》的悲劇意蘊[J].文教資料，2018（01）：19-21.

[2]李棟.格非“江南三部曲”的悲劇性探析[D].廣西師范學院，2017.

[3]劉煜.傳統敘事的承續與對接——淺談格非“江南三部曲”對中國傳統敘事的回歸[J].安陽師范學院學報，2016（01）：74-77.