中國特色社會主義探索、開創發展和接續奮斗的歷程研究

曲慧敏

[摘 要]“概論”新版內容涵蓋了從毛澤東時期的探索“如何建設社會主義”到鄧小平時期的進一步明確“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”再到習近平時期的深刻闡釋“什么是中國特色社會主義，怎樣建設社會主義”的發展歷程，呈現出一系列的理論成果，并體現出長期積淀、一脈相承的歷史邏輯和理論邏輯。對這三個部分內容進行貫通性研究和深入系統的把握，有助于厘清中國特色社會主義曲折探索、開創發展、接續奮斗的歷程，堅定中國特色社會主義自信。

[關鍵詞]“概論”;貫通性;中國特色社會主義

[中圖分類號]D616 ? [文獻標識碼]A [文章編號]1671-8372（2019）03-0110-05

Abstract： The new edition of “Introduction” covers the developing process from Mao Zedongs exploration of “how to build socialism” to Deng Xiaopings further clarification of “what is socialism， how to build socialism”， and then to Xi Jinpings profound interpretation of “what is socialism with Chinese Characteristics and how to build socialism”， there are a series of painstaking and tortuous explorations and successive struggles. The achievements reflect the historical logic and theoretical logic which have been accumulated for a long time and inherited in one continuous line. A thorough and systematic study of these three parts will help to clarify the tortuous exploration， pioneering development and continuing struggle of socialism with Chinese characteristics， and strengthen the self-confidence of socialism with Chinese characteristics.

Key words：“Introduction”; consistency; socialism with Chinese characteristics

2018版的“概論”在內容結構上進行了調整，由毛澤東思想、鄧小平理論+“三個代表”重要思想+科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想三個部分組成。側重中國特色社會主義理論體系不同階段理論成果的形成、內涵和歷史地位，但是缺乏對中國特色社會主義從前期探索到開創發展，再到深入回答的一些理論思想脈絡的整體性闡述，學術界對于這三部分內容的整體性研究和教學貫通性設計也尚未發現。無論哪一個階段的理論成果，都是在以往的實踐和理論基礎上形成的，因此加強圍繞中國特色社會主義的內容整體性和貫通性研究，有助于堅定中國特色社會主義自信。

一、對中國特色社會主義道路的探索始于毛澤東時代

毛澤東時期獨立自主地探索適合本國實際的社會主義建設道路的實踐，為今天中國特色社會主義道路的形成奠定了基礎，提供了借鑒。

1956年4月，社會主義改造基本完成后，基于對蘇聯經驗教訓的理性分析和對“如何建設社會主義”歷史新課題的自覺思考，毛澤東提出，“最重要的是獨立思考”“現在是社會主義革命和建設時期，我們要進行第二次結合，找出在中國怎樣建設社會主義的道路”[1]。可見在完成社會主義改造、全面開啟社會主義建設的初期，毛澤東就已經提出需要獨立自主去探索一條“原則和蘇聯相同，但方法有所不同”的具有中國特點的社會主義建設道路。

在探索中國社會主義建設道路的過程中，毛澤東提出，社會主義又可分為兩個階段，第一階段是不發達的社會主義，第二個階段是比較發達的社會主義[2]。毛澤東強調，在我們這樣的國家，建設社會主義具有長期性、艱巨性、復雜性，建成社會主義不要講得過早了。這為我們后期的社會主義初級階段的理論建構提供了借鑒。

鄧小平在對起草的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的意見中曾明確指出：“我們要恢復毛澤東思想，堅持毛澤東思想，以至于還要發展毛澤東思想。” [3]確立這一點，是這個歷史決議中最核心的一條，它保證了我們黨對于道路探索、理論形成的一脈相承，也表明毛澤東對社會主義建設道路的探索為改革開放之后開辟中國特色社會主義道路奠定了思想基礎和理論基礎。

二、改革開放前后兩個歷史時期對于中國特色社會主義的探索

（一）改革開放前關于社會主義道路的探索具有鮮明的中國特點

有人否定毛澤東時期的成績，認為改革開放前社會主義道路是亦步亦趨地效仿“蘇聯模式”，這是完全不符合實際的。事實上，正如鄧小平所說：“中國的社會主義道路與蘇聯不完全一樣，一開始就有區別，中國建國以來就有自己的特點。” [4]235毛澤東曾提醒全黨：“特別值得注意的是，最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，過去我們就是鑒于他們的經驗教訓，少走了一些彎路，現在當然更要引以為戒。”[5]23社會主義改造期間，我們創造出不同于蘇聯的從初級到高級的各種國家資本主義的過渡方式，實現了對資本主義工商業的和平贖買，這種和平贖買的方式列寧曾設想過但沒能實施，和平贖買政策的實施使我們避免了在社會主義改造期間可能發生的經濟衰退和社會動蕩。完成社會主義改造后，毛澤東多次強調“我們不能像蘇聯那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權也沒有。”[6]因此，我們不僅經濟上與蘇聯極端僵化的計劃體制不同，政治上也倡導形成不同于蘇聯的“既有統一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。” [4]235所以，改革開放前中國共產黨領導中國人民對社會主義道路的探索一開始就有著鮮明的中國特點。

（二）改革開放后走中國特色社會主義道路始終堅持社會主義不動搖

改革開放后，特別是鄧小平南方談話之后，中國社會進一步解放思想，改變了姓資姓社的判斷標準，認為市場是手段，不是判斷是否是社會主義性質的標準，社會主義也可以有市場。中國由此進入了深化改革加速發展的新階段。與此而來的是有人質疑中國現在搞的究竟還是不是社會主義，認為改革開放以來建設有中國特色社會主義的探索丟掉了社會主義。這些說法，有的是源于經濟發展的過程中日益加大的貧富差距帶來的憂慮;有的則是出于對西方市場經濟自由主義的狂熱崇拜，認為中國應該走西方式的純粹的新自由主義的市場經濟道路;還有的就是要借此反對改革開放的路線方針政策，想走復辟僵化的老路。鄧小平曾明確發聲：“世界上對我國的經濟改革有兩種評論。有些評論家認為改革會使中國放棄社會主義，另一些評論家則認為中國不會放棄社會主義。后一種看法比較有眼光。”[7]134其實，回顧歷史，改革開放以來我們之所以能跋山涉水走到今天，都是因為堅持了社會主義這個政治方向。比如，20世紀80年代末90年代初蘇聯解體、東歐劇變，世界社會主義運動處于低潮，社會上出現了否定馬列主義和對社會主義質疑的思想，鄧小平就指出：“不要因為暫時的曲折而驚慌失措！”“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的。”[7]382-383他非常堅定地指出，中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。誰也壓不垮我們。只要中國不垮，世界上就有1/5的人口在堅持社會主義。我們對社會主義的前途充滿信心[7]320-321。此后的幾代領導人也都始終如一地強調堅持社會主義不動搖，不會走改旗易幟的邪路。

（三）改革開放前提出的一些正確主張在改革開放后得以貫徹落實

改革開放前，我國對社會主義建設道路的探索走了彎路，有很多當時已經提出的正確主張，由于種種原因沒有得到貫徹落實。比如說正確處理兩種不同性質的矛盾特別是人民內部矛盾問題，比如說黨的八大提出的對于我國社會主要矛盾已經是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要狀況之間矛盾的正確判斷，比如說建立起社會主義基本制度之后還應該有商品生產和商品交換、還要遵守價值規律的認識，比如說在文化建設領域應該實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，比如說要使社會主義經濟既有計劃性又有多樣性和靈活性的主張，以及“兩參一改三結合”的企業管理辦法，等等，這些在當時都是符合社會歷史發展規律的正確認識，但是都沒有得到貫徹落實。還有在外交上，毛澤東曾多次指出，要在平等的基礎上開展同一切國家的經濟技術交流，甚至同一些資本主義國家也可以發展經濟貿易關系，但是這些正確主張都因為我們建設社會主義缺乏經驗，也由于當時帝國主義的敵視封鎖和禁運政策，加上我們后來自己的“左”的錯誤，沒有堅持下來和真正貫徹落實，使我們在經濟上失去了實事求是和靈活性，變得僵化，而一度關起門來搞建設也使我們變得閉塞。鄧小平多次說過，“我們就是恢復毛澤東同志的那些正確的東西……基本點還是那些。從許多方面來說，現在我們還是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。”[4]300

（四）改革開放前的曲折探索為中國特色社會主義的開創提供了借鑒

改革開放前，黨中央帶領全國人民，在獨立自主探索社會主義建設的過程中，雖然歷經艱難曲折、付出各種代價，但成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為改革開放時期開創中國特色社會主義，為今天堅持和發展中國特色社會主義不僅提供了政治制度前提、物質技術基礎、思想理論準備，也提供了正反兩方面經驗的重要借鑒。反面的教訓經驗是深刻的，正是有了這些反面教材和中國共產黨勇于自我革命的精神，才開創了后來的中國特色社會主義道路。比如說，由于拋棄了階級斗爭為綱，將工作重心轉移到經濟建設上來，改變了原有的單一的公有制和單一的計劃經濟，實行多種所有制同時共存和社會主義市場經濟，由于認識到人民公社不符合社會主義初級階段的基本國情而實行了家庭聯產承包責任制等，才解放和發展了社會生產力，實現了中國經濟的騰飛。

對于改革開放前所犯的錯誤，特別是“文化大革命”的重大錯誤，在認識上，要把握幾個嚴格的界限：一是社會主義建設的探索缺乏成功的實踐經驗，主客觀均存在著局限性，社會主義地基剛開始搭建，不可能一開始就給出完整的答案，所以糾錯只能是發展中的揚棄。二是不能以偏概全，不能因為某一個時期犯錯誤就把整個歷史時期都給予否定;也不能因為某件事情上犯錯誤而認為所有事情都是錯誤的。三是要分清功與過哪個是主流。對毛澤東的評價也是如此。

所以，只有將改革開放前后對社會主義建設道路的探索貫通起來，將形成的理論和積累的經驗貫通起來，既不否定歷史，也不割裂歷史，才能客觀地體現中國共產黨領導中國革命、建設和改革的一脈相承、與時俱進和創新發展。

三、中國特色社會主義道路的迂回曲折探索也是接續奮斗、不斷取得勝利的過程

中華人民共和國成立以來既取得了偉大成就，也遭遇了挫折，社會主義建設道路的探索是迂回曲折、螺旋式向前發展的。每一次的循環往復都堅定了正確的認識，拋棄了錯誤的看法，將中國特色社會主義不斷推向前進。

“文化大革命”剛剛結束時，盡管經歷了幾十年的社會主義建設，但是社會生產力仍然遠遠落后，人民群眾在生活上依然貧困，很多群眾吃不飽飯，甚至出現餓死人的現象。與此同時，世界經濟、科技快速發展，除了美國經濟依然領先，西歐和日本開始崛起，亞洲的中國香港、中國臺灣、新加坡和韓國在短時間內實現了經濟起飛。鄧小平這個時候一針見血地指出：“社會主義要表現出它的優越性，哪能像現在這樣，搞了20多年還那么窮，那要社會主義干什么？”[4]130我們黨及時撥亂反正，毅然做出了實行改革開放的歷史性決策，開啟了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義的探索。

歷史是螺旋式向前發展的。毛澤東主席在提出趕超戰略時就說過，社會主義的優越性，讓我們有責任加快發展。1956年，毛澤東在八大預備會上提出要超過資本主義國家的想法。他說，美國只有一億七千萬人口，我國人口比它多幾倍，資源也豐富，我們應該趕上美國。人家一萬萬噸鋼，你六億人口不能搞它兩萬萬噸、三萬萬噸鋼？你有那么多人，那么大一塊地方，資源那么豐富，又聽說搞了社會主義，據說是有優越性，結果搞了五六十年還不能超過美國，你像個什么樣子呢？那就要從地球上開除你的球籍。所以，超過美國，不僅有可能，而且完全必要，這是一種責任[8]89。這一源于毛澤東的富國強國思想、基于大力發展社會主義的責任和探索的想法，結果導致“趕超戰略”“大煉鋼鐵”“追英趕美”“跑步進入共產主義”等一系列不符合中國當時國情的過熱過激的做法，走了彎路，遭遇了挫折，但是這是探索中的失敗，發展中的教訓，從主線和目標上來看，和鄧小平“貧窮不是社會主義”的提法是異曲同工的，正是在毛澤東時期探索積累的正反兩方面經驗的基礎上，拉開了鄧小平時期的改革開放大幕，開啟了對中國特色社會主義的接續探索，并取得了不斷勝利。

經過改革開放40年的發展，中國綜合國力顯著提高，成為世界第二大經濟體。但是有些人雖然肯定改革開放給中國人民帶來的福祉，卻竭力把改革開放的定義往西方“普世價值”、西方“多黨制”、西方的“新自由主義”和現代市場經濟的方向改，否則就認為不是真正的改革開放。而中國國內也存在著各種質疑社會主義道路和制度不自信的問題，甚至有人說中國當前走的是國家資本主義道路、資本社會主義或者是新官僚資本主義。這些說法，有的應該說是別有用心。但我們絕不走僵化自封的老路，更不能走改旗易幟的邪路。

鄧小平反復強調，社會主義的方向不能變，兩手抓、兩手都要硬。他指出：“某些人所謂的改革，應該換個名字，叫作自由化，即資本主義化。”[7]297改革開放以來，我們以經濟建設為中心，抓住了發展這個硬道理，但是在一些問題上確實出現了問題。盡管鄧小平強調四項基本原則，強調基本路線一百年不動搖。盡管江澤民強調黨的建設是進入新世紀后三大任務的保證，并指出一些執政幾十年的政黨先后下臺，其根本原因就是黨內部出了問題，所以他認為“要全面加強和改進黨的建設，努力提高黨的凝聚力和戰斗力。不斷把建設有中國特色社會主義事業推向前進”[8]。盡管胡錦濤時期提出了《六個“為什么”—對幾個重大問題的回答》，對于為什么必須堅持馬克思主義指導思想，而不能搞指導思想的多元化，為什么不能搞民主社會主義和資本主義，為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路等六個關鍵性問題進行了旗幟鮮明的回答。但是，直到十八大之后，對有些問題的認識才得到根本性扭轉。正是因為每一個階段，中國共產黨在政治上都保持著清醒的認識，所以中國特色社會主義探索發展的歷程才成為與時俱進、接續奮斗的歷程，也正是因為探索的道路是迂回曲折、螺旋式向前發展的，才有了后一個階段對前一個階段的超越，才有了后一個階段對問題更清楚的認識和更根本的解決。

四、新時代對于中國特色社會主義的回答是對以前理論的繼承和創新

以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，開啟了改革開放，開創了中國特色社會主義;江澤民時期，中國共產黨人成功應對新的世情國情黨情，與時俱進地把中國特色社會主義推向21世紀;胡錦濤時期，進一步求真務實與時俱進，在新的歷史起點上向前推進了中國特色社會主義。雖然他們的理論貢獻不一樣，但是都深化了對中國特色社會主義的認識。

如果說改革開放初期，需要我們以巨大的勇氣解放思想，摸著石頭過河，找到一條真正適合我們自己的路而不惜披荊斬棘、突破禁錮、開創新時代，那么進入成為世界第二大經濟體、社會主要矛盾發生變化、日益走近世界舞臺中央的新時代，更加需要我們以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，去闡釋我們走過的路、堅定正在走的路、清晰未來要走的路。長達30多年的高速增長，中國取得了舉世矚目的成就。外國人驚嘆“中國模式”，甚至質疑“中國社會主義”其實是“國家資本主義”，那么，中國是怎么做到在西方某些人期待著改革開放后的中國會投向資本主義的懷抱，而結果卻是中國不但走出了自己的步伐，還越來越找到了“四個自信”？世界期待“中國方案”。從摸著石頭過河到注重頂層設計，需要掌握規律;從回應世界的關注到更好地認識自己，需要找到自信。這兩者都需要從理論淵源、歷史依據、本質特征、獨特優勢、強大生命力等多角度、多方位，對于什么是中國特色社會主義，怎樣建設中國特色社會主義，做出深刻回答。對此，黨的十八大以來中國共產黨的回答是擲地有聲的。中國特色社會主義首先是社會主義，既堅持馬克思主義指導思想，堅持科學社會主義基本原則，堅持共產黨的領導，堅持科學發展，堅持共同富裕，堅持實現全人類的自由全面發展的價值追求，又具有鮮明的民族特色、時代特色。中國特色社會主義這條路，是從中華數千年悠久文化沉淀中走來，是從近代以來一代代愛國仁人志士前赴后繼探索救國救民中走來，是從中國共產黨成立以來經歷的血與火、信仰與責任的考驗中走來，是從中華人民共和國成立以來中華民族獨立自主地探索實現國富民強的社會主義道路中走來。黨的十八屆五中全會，描繪了中國未來五年發展的藍圖，黨的十九大使中國夢的前景和實現路徑日益清晰，將毛澤東時期的兩步走戰略、鄧小平時期的三步走戰略、江澤民時期提出的兩個一百年規劃，推進到2020年全面建成小康社會的承諾，并制定從2020年到2050年分兩步走的戰略規劃。歷史的接力棒穩穩推進，中國夢的藍圖越來越清晰。

新時代的理論創新，無論是“社會主要矛盾的變化”還是“四個全面”，無論是“以人民為中心”還是“新發展理念”，都是我們黨在領導我國人民建設社會主義的過程中對社會主義認識的不斷深化，既有對以前寶貴經驗的傳承，又有與時俱進的創新。只講創新不講傳承，只講現在不聯系過去，會成為無根之木、無源之水，而歷史的滄桑、歷史的厚重，會讓我們更能鑒往而知今，更加腳踏實地、更加信心百倍地接過歷史的接力棒。

理論只有落實到實踐，老百姓才能見到成效，才能有說服力。黨的十八大以來，黨和國家事業取得了全方位的、開創性的歷史性成就，這些歷史性成就帶來了中國社會全方位的變革，主要表現在：全面從嚴治黨得到加強，黨風得到根本性扭轉;貫徹落實新發展理念，以犧牲環境和資源消耗為代價的發展方式得到明顯改變;堅定不移全面深化改革，中國特色社會主義制度不斷完善和發展，國家治理能力治理體系的現代化不斷推進;全面推進依法治國，糾正了許多冤假錯案，推動了一系列司法改革;更加重視黨對意識形態工作的領導，不斷增強馬克思主義的指導地位，不斷增強主流意識形態的引領力和凝聚力[9]。這些成績，只有用翔實的案例加以證明，才能成功駁斥一些錯誤觀點，也只有將中國特色社會主義探索、開創發展和接繼奮斗的三部分內容貫通起來，才能看清我黨對于社會主義本質要求的一貫堅持、對于捍衛社會公平正義的決心和優勢，以及對于當前攻堅精準扶貧、實現共同富裕的堅強決心。十八大以來，對于腐敗問題、貧富差距兩極分化問題的重視以及加強黨的建設重拳出擊、精準扶貧強力推進，讓我們再次看到了我們黨的自我糾錯、自我革命能力，再次感受到了中國特色社會主義的強大生命力。所以應該加強“概論”課圍繞中國特色社會主義的內容整體性研究，將三部分內容貫通起來，理清楚，講透徹。只有將三部分內容的整體性研究和教學設計的貫通性做好，才能講清楚中國特色社會主義道路的探索是迂回曲折、目標堅定的;只有將三部分內容的整體性研究和教學設計的貫通性做好，才能以理論的影響力和事實的雄辯力，傳遞中國特色社會主義的“四個自信”。

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[責任編輯 祁麗華]