服裝設(shè)計(jì)中剪紙藝術(shù)的應(yīng)用研究

張哲千千 邱黃祿 丁建偉

摘要：本文主要對傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用問題進(jìn)行研究，其目的旨在兼顧服裝行業(yè)發(fā)展的同時，以服裝為載體，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的傳承，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩者的共同前行。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì);剪紙藝術(shù);應(yīng)用

一、引言

在時代高速發(fā)展的今天，人們的審美意識逐漸提高，這也導(dǎo)致其對服裝的款式、色彩等提出了更高的要求，而延續(xù)數(shù)時間的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念，以使大眾產(chǎn)生了視覺疲勞，因此，極具視覺沖擊的、融入剪紙藝術(shù)的新服裝設(shè)計(jì)理念，逐漸被世人所喜愛，故而，文章將對剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，望所述對相關(guān)從業(yè)者有些許啟迪。

二、剪紙藝術(shù)相關(guān)概述

剪紙藝術(shù)是流傳于我國民間的一項(xiàng)手工藝術(shù)，主要是通過刻刀、剪刀等工具，在紙上雕刻花紋、圖案、文字等，并配合一些民俗活動而出現(xiàn)在大眾視野。其不僅歷史悠久，且形態(tài)多樣，對當(dāng)代社會中的眾多領(lǐng)域發(fā)展均產(chǎn)生了重要的影響。

從藝術(shù)角度而言，它屬于鏤空藝術(shù)，會給予大眾一種通透的藝術(shù)美，而在材料的選擇方面，更是不拘一格，紙張、布匹、皮料等都成為其展現(xiàn)藝術(shù)的重要載體，另外，其題材的選擇也是多種多樣，但絕大多數(shù)都緊貼生活，如文字多以“囍”、“福”等字為主，而圖案則選擇錦鯉、蝙蝠、丹頂鶴等，還有就是剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵豐富，無論是古時的剪紙抑或現(xiàn)代的剪紙，都寓意美好，其作品紛紛表達(dá)了創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)生活與精神境界的追求，富有濃郁而深摯的藝術(shù)文化內(nèi)涵。

三、剪紙藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的融合現(xiàn)狀

就目前情況而言，我國的民間剪紙藝術(shù)雖然在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有所應(yīng)用，但出現(xiàn)頻率卻并不多，但每一次的結(jié)合，都會產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響，這主要是民間剪紙的實(shí)用性、藝術(shù)性、裝飾性等特點(diǎn)所致，這些特點(diǎn)極大地彌補(bǔ)了現(xiàn)代服裝中的不足，因此，被中外服裝設(shè)計(jì)師所引用，如國內(nèi)著名的“S型裙”設(shè)計(jì)，再如2017年國外著名的Carolina Herrera春夏系列時裝作品中的部分作品，這種設(shè)計(jì)方式，是借助淳樸、自然的剪紙?jiān)兀瑥?qiáng)化服裝的特色與文化韻味的一種表現(xiàn)，同時，也是服裝設(shè)計(jì)前行的新思路。

四、民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

（一）剪紙圖案

常見的剪紙圖案有花卉、鳥獸、人物、建筑、人文等，在世界各國，不同的地區(qū)對各式各樣的剪紙圖案的喜好不同。剪紙中的吉祥圖案一直以來都是深受廣大人民的喜愛。剪紙圖案在服裝中的運(yùn)用分為直接和間接兩種，把花卉、動物為主的圖案應(yīng)用到女裝中，能間接體現(xiàn)或表達(dá)女性的柔美和秀麗。剪紙圖案在服裝設(shè)計(jì)中的直接應(yīng)用為服裝增添了民族特色，也更容易被消費(fèi)者所接受。

（二）剪紙構(gòu)圖

剪紙所使用的基本材料為各種紙張，其基本單元是線條和塊面，而基本語言符號指的就是具有裝飾化能力的點(diǎn)、線、面。民間剪紙?jiān)煨徒?jīng)常采用的夸張表現(xiàn)手法，是對復(fù)雜內(nèi)容進(jìn)行簡單化和規(guī)范化的梳理過程，并不是對自然和客觀形勢的描摹。因此，剪紙中的形象比原型更突出也更加吸引眼球。服裝設(shè)計(jì)構(gòu)圖也離不開點(diǎn)、線、面的應(yīng)用。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)圖中的“形式美法則”，剪紙的點(diǎn)、線、面在與服裝上的設(shè)計(jì)的融合過程中產(chǎn)生韻律和變化，最終將順應(yīng)服裝整體的統(tǒng)一。

（三）剪紙色彩

剪紙以色彩劃分，可以分為單色剪紙與多色剪紙，而單色剪紙則在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中應(yīng)用廣泛。單色剪紙一般以紅色為主，象征著喜慶祥和，因其寓意與色彩備受大眾青睞，甚至因其顏色而出現(xiàn)了——“中國紅”潮流。“中國紅”便是由來于中國喜慶的民間傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。在李寧新季服裝的發(fā)表會上，設(shè)計(jì)師們展現(xiàn)了帶有濃厚中國風(fēng)的作品，采用了大量令人血脈僨張的中國紅來做服裝的主色或配色，得到了國內(nèi)外一致的好評，一度掀起了穿著中國風(fēng)的熱潮，讓中國的品牌、中國風(fēng)的文化邁出國門走向了世界。西方人喜愛中國元素，最喜愛的中國元素便是“中國紅”，這個現(xiàn)象在巴黎、米蘭、倫敦等時尚之都頻頻出現(xiàn)。

（四）剪紙工藝

剪紙工藝是服裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師經(jīng)常引入的元素，以鏤空工藝為例，鏤空的設(shè)計(jì)風(fēng)格，會提升服裝的通透性，讓服裝看起來，更具視覺沖擊。尤其在絲綢類古典服裝的設(shè)計(jì)中，采用鏤空的手法，會在彰顯服裝華貴、莊重的同時，而不是性感，因此，這類服裝頗受女性歡迎，另外，鏤空手法也經(jīng)常被應(yīng)用在服飾的局部設(shè)計(jì)中，以增添服裝的藝術(shù)氣息。當(dāng)然，除了鏤空工藝以外，印花、拼貼、刺繡等工藝，也是服裝設(shè)計(jì)師所喜愛的工藝手法，也常被應(yīng)用在自身作品的創(chuàng)作中，在此，筆者便不一一舉例說明。

五、結(jié)束語

綜上所述，審美意識的提升，給予了服裝行業(yè)發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，而傳統(tǒng)文化中的剪紙藝術(shù)，頗具文化內(nèi)涵，將之融入服裝設(shè)計(jì)中，不僅增強(qiáng)了服裝的視覺沖擊力，同時，也彰顯了著裝者的文化內(nèi)涵，故而，備受大眾喜愛，同時，這也是傳統(tǒng)文化元素與時代發(fā)展接軌的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的最佳選擇，因此，無論從哪種角度而言，都應(yīng)加強(qiáng)兩者之間的聯(lián)系，進(jìn)而推動兩者的并肩前行。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：張哲千千，遼東學(xué)院;邱黃祿，遼東學(xué)院;丁建偉，遼東學(xué)院。