遼西傳統(tǒng)村落景觀構(gòu)成要素分析

曹艷雪 楊翠霞 官冰

摘要：指出了傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明遺留下來的文化的遺產(chǎn)，蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，多以自然環(huán)境為主、并擁有特殊的風(fēng)貌和文化特色。根據(jù)傳統(tǒng)村落研究背景，對肖家店傳統(tǒng)村落進行了概述，將其構(gòu)成要素分為景觀生態(tài)要素和設(shè)計學(xué)要素兩大類，探討了遼西傳統(tǒng)村落的景觀構(gòu)成要素，以期提供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落;景觀要素;景觀生態(tài);肖家店

中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2019）15-0260-04

1引言

近年來，由于城鎮(zhèn)化速度不斷加快，在給人們帶來便利的同時也擠占了傳統(tǒng)村落的發(fā)展空間，傳統(tǒng)村落的保護與生態(tài)規(guī)劃也逐漸成為了一個重要的議題。

1986年政府部門首次提處“對具有傳統(tǒng)風(fēng)貌的鎮(zhèn)、村寨進行保護”，這標志著對傳統(tǒng)村落的保護工作正式開展。2018年中央公布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，指出良好生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村最大優(yōu)勢和寶貴財富，必須尊重、順應(yīng)、保護自然，推動鄉(xiāng)村自然資本增值，以實現(xiàn)人民富、生態(tài)美的統(tǒng)一。

目前國內(nèi)學(xué)者對于傳統(tǒng)村落的研究，文化角度主要涉及文化基因、空間形態(tài)演變、文化遺產(chǎn)的保護與傳承、傳統(tǒng)村落的更新策略等方面，生態(tài)學(xué)角度主要集中在傳統(tǒng)村落生態(tài)空間格局、人居環(huán)境、傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展等方面。傳統(tǒng)村落作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)載體，對其進行保護和規(guī)劃是完善生態(tài)環(huán)境的重點內(nèi)容之一。

因此本文將在梳理肖家店傳統(tǒng)村落基本概況的基礎(chǔ)上，以人居環(huán)境理論、景觀設(shè)計理論、可持續(xù)發(fā)展和景觀生態(tài)學(xué)理論為依據(jù)，對肖家店傳統(tǒng)村落的生態(tài)學(xué)景觀要素和設(shè)計學(xué)景觀要素進行解析，從而推動村落有序發(fā)展。

2肖家店村落概況

2.1地理位置

肖家店村位于遼寧省朝陽縣羊山鎮(zhèn)東南部，坐標120°4492”～120°4631"N，41°1138"～41°1236”E之間。東面緊鄰南票，北面連接朝陽縣，南鄰葫蘆島市，西面與喀喇沁左翼蒙古自治區(qū)相接壤（圖1）。

境內(nèi)總面積1076hm²，7個自然屯，4個村民組，478戶，1998人。肖家店村屬于北溫帶、亞干旱、大陸性季風(fēng)型氣候，主導(dǎo)風(fēng)向西北風(fēng)。四季分明，日照充足，積溫高、日溫差較大，年平均溫度為8.5℃，最高溫度40.6℃，最低溫度一32.3℃。年降水量較少，年平均降雨.量490mm，而年平均蒸發(fā)量2109mm，較為干旱且風(fēng)沙大，主要災(zāi)害為干旱少雨多風(fēng)。

2.2歷史沿革

傳說在清光緒年間，肖家店村由村風(fēng)正氣而聞名，為了延襲這種風(fēng)氣，村中幾位德高望重的慈善老人在光緒年間組織開設(shè)宣講堂（亦稱講善堂）在孫孟之道的影響下，民風(fēng)也愈來愈好。宣講堂也逐年擴大，興建了山門殿、鐘鼓樓、萬仙祠、三天界、玉皇樓、大佛殿等主要建筑，并將宣講堂改名“玉清宮”，成為縣內(nèi)一處重要的道教活動場所。之后隨著玉清宮周圍聚集的人越來越多，肖家店村逐漸建成發(fā)展起來。

3肖家店村景觀構(gòu)成要素解析

3.1景觀生態(tài)學(xué)構(gòu)成要素

肖家店傳統(tǒng)村落作為一個整體的景觀系統(tǒng)，具有一定的結(jié)構(gòu)和功能。從景觀結(jié)構(gòu)來看，建立完善的肖家店村落的生態(tài)系統(tǒng)是離不開土地景觀格局的，因而本文將其景觀生態(tài)格局分為耕地和林地（即斑塊）、水系和道路（即廊道）、聚居地（即基質(zhì)）等最基本的景觀結(jié)構(gòu)單元。

3.1.1耕地和林地

本文所指斑塊都是狹義上不同類型的景觀斑塊，主要由耕地和林地景觀生態(tài)要素構(gòu)成（圖2）。

其中，耕地呈現(xiàn)散狀分布在肖家店村落周圍，西側(cè)由于地勢較為平坦，近水源，因而這里的耕地斑塊形狀較為規(guī)則且連通性較好;北側(cè)、東側(cè)和南側(cè)由于多山和丘陵，耕地主要呈石壩梯田形式分布，大多在山體的陽坡以及山坳處。耕地斑塊內(nèi)主要農(nóng)作物有玉米、谷子、高粱、小豆等。林地則同樣也是呈散狀分布在村落的北側(cè)、東側(cè)和南側(cè)，主要由大量的草地、灌木和少量的喬木組成。

3.1.2河流和道路

從功能角度來看，廊道類型的劃分并不是非常清晰，因此本文針對肖家店村落的具體情況，主要對河流廊道和道路廊道進行分析（圖3）。

肖家店傳統(tǒng)村落的河流廊道主要由水系、植物、河漫灘和部分高地組成。主河道呈現(xiàn)自東向西的態(tài)勢，西段植被較為稀薄，東段植被較為繁茂并行成了綠化廊道。河道兩側(cè)形成的綠化帶主要由青楊、旱柳、白榆等植物組成。北側(cè)支流流域總體情況較好，由于這一地段屬于高地環(huán)境，其沉積物質(zhì)營養(yǎng)物質(zhì)較為豐富，因此此段河流的河漫灘植被生產(chǎn)力較高，而南側(cè)支流的狀況則正好相反。此外，在旱季時，由于河床受生活污染較為嚴重，使得村落河流廊道總體生境較差，故而沒能使陸地生物和水生生物形成良好的能量交換。道路整體態(tài)勢與河流相似，主要包括干道和支道，干道的寬度在4～6m之間，主要承擔(dān)交通流量較大的任務(wù);支道寬度在2～3m之間，主要作為村民步行交通的載體。從宏觀來看，道路廊道貫穿著整個村落，且基本每一條道路都能夠相互連接，保障了其連通性。此外，村落內(nèi)部的交通線路密度較大，而周邊密度較小，基本能夠滿足村民的基本需求。

3.1.3聚居地

通過肖家店村落景觀生態(tài)本底對其基質(zhì)的判定，村落內(nèi)小面積林地和耕地作為自然斑塊，民居建筑則可以判定為景觀基質(zhì)（圖4）。

由于肖家店村特殊的地形地貌，基質(zhì)主要分布在丘陵地帶圍合的中部地區(qū)。總體上被河流廊道和道路廊道劃分成了4個基質(zhì)片，但是因廊道的連通性，使的這些相對分離的基質(zhì)之間具有了一定的連通性。整體來看，基質(zhì)景觀人為干擾因素多，對整體景觀的控制程度不高，但卻能與斑塊和廊道形成密切的聯(lián)系，進而對整個生態(tài)系統(tǒng)起到調(diào)控的作用。但村內(nèi)公共空間數(shù)量較少，分布在肖家店村域內(nèi)的西北側(cè)，主要有玉清宮、村支部以及靠近村落中心的為一處孟母祠。聚居斑塊的生態(tài)系統(tǒng)相對不穩(wěn)定，主要依賴于周圍環(huán)境實現(xiàn)物質(zhì)、能量和信息的輸入及輸出。

3.2設(shè)計學(xué)構(gòu)成要素

本文通過對肖家店傳統(tǒng)村落的走訪分析和相關(guān)理論研究成果，將其設(shè)計學(xué)景觀要素分為物質(zhì)景觀要素（環(huán)境特征、民居建筑、玉清官、孟母祠）和非物質(zhì)景觀要素（撒燈、跑黃河）。

3.2.1環(huán)境特征

肖家店傳統(tǒng)村落基地位于朝陽市朝陽縣南部丘陵地帶，北側(cè)地勢較高，但整體地勢海拔高差不大，空間布局較為整體。村落周圍是較為陡峭的山體和連綿的丘陵地帶，山多地少，較為貧瘠。季節(jié)性河流或沿主要道路順流而下或從其中穿過。由于其特殊的地形地貌特征，人們大面積開辟石壩梯田，將緩坡改為臺階式平地，田面較為規(guī)則，從而形成了石壩梯田這一地域特色鮮明的農(nóng)耕景觀形態(tài)。肖家店村依托自然發(fā)展規(guī)律與特點，在丘陵地帶之間較為平坦得地方作為居住之地，形成了“魚骨狀”的山體環(huán)抱式的內(nèi)聚空間，在房子之間開辟零星農(nóng)田以滿足日常生活需要。

3.2.2民居建筑特征

由于地形、地貌和氣候等自然因素潛移默化的影響以及區(qū)域性的差異，促使不同區(qū)域的傳統(tǒng)村落形成了各自獨特的風(fēng)貌（圖5）。

肖家店傳統(tǒng)村落在長期的發(fā)展中形成了以囤頂建筑形式為主的民居，這些傳統(tǒng)民居大多數(shù)為半圍合和不圍合的單體院落，所有建筑物以石頭、青磚砌筑結(jié)合木質(zhì)為主。建筑門窗為木質(zhì)，窗格較大。墻體用石灰抹面，墻上繪有黑色的花卉、魚蟲、福樣等圖案;屋頂為囤頂，用木制的梁、柱、惠子等結(jié)構(gòu)，惠子上鋪設(shè)秸稈笆。院落有的均為素土地面，有的用矮墻分割為兩個區(qū)域，靠近大門一側(cè)為素土地面，用于養(yǎng)殖和蔬菜種植，連接正房的部分用于平常生活，為石鋪地面。

3.2.3玉清宮建筑特征

肖家店傳統(tǒng)村落的公共性建筑主要包括玉清宮建筑群以及孟母祠（圖6）。

玉清宮的整體建筑坐北朝南，位于在北高南低的山坡上，面對鸚咀山，地勢開闊，占地約1萬m。，南北呈長方形，四周用石磚砌筑，高約3～4m的圍墻。院內(nèi)中間的一道南北的鐵柵欄把寺分成兩部分，西院為道士的生活居住區(qū)，設(shè)有僧舍、客堂。東院為玉清宮的主體建筑群。最前面是山澗，依次是萬仙祠、三天界、玉皇樓、大佛殿。大佛殿兩側(cè)是新建的大雄寶殿。其中山門和萬仙祠是由臺基、主體與屋頂構(gòu)成，屋頂均為硬山式屋頂建筑，正脊兩端有鴟尾裝飾，在戧脊的脊端有5個神獸，在山墻屋檐的檐口處布置有懸魚和惹草的裝飾;三天界、玉皇樓和大佛殿建筑均為磚石結(jié)構(gòu)，由階基、屋身、屋頂（屋蓋）三部分組成，下面是由磚石砌筑的階基，承托著整座房屋，上面覆蓋著青灰瓦屋頂;此外，這五座建筑中玉皇樓是一座三層的建筑，三天界為兩層建筑，其余均為一層。玉皇樓與山門、萬山祠、三天界以及大佛殿位于同一軸線上。從遠處看，建筑高度依次增大，象征著眾神地位和權(quán)力的等級。

3.2.4孟母祠

原建時間不詳，2006年在原址復(fù)建。正房建筑3開間，建筑面積為60m²。正房主要用途為祭祀。房屋形式為中國古典傳統(tǒng)建筑，屋頂為硬山屋頂，屋頂上有鴟吻和脊獸等裝飾。額枋、斗拱、迎風(fēng)石和腿石上會有彩色圖案，有金龍、花卉、青松、壽桃和祥云等圖案正立面為木質(zhì)的門窗，用紅色油漆裝飾。側(cè)立面墻體用水泥抹面。此外還有一處廂房位于院落的左側(cè)，主要用于儲藏，院落內(nèi)有通往室內(nèi)的石鋪路面。

3.2.5撒燈和跑黃河

肖家店傳統(tǒng)村落由于其自然環(huán)境的影響，每年都會干旱爆發(fā)，人們?yōu)榱似砬筇旖荡笥辏闩e行秋雨儀式，但隨著科學(xué)技術(shù)的進步，人們發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)，因而這種風(fēng)俗已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儜c祝豐收的一種形式。這種極具特色的民俗活動給村民的生活交往打下了深深的烙印。在每年的正月十五肖家店村還會舉行燈會，正月十四到正月十六會進行撤燈儀式，是元宵節(jié)的一種習(xí)俗，意在祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，平安吉祥。同樣在正月里舉行的祈福儀式還有跑黃河，村民們排成長隊，按照順序從頭跑到尾，意在去除霉運，新的一年里順順利利。此外，由于肖家店村落淳樸的民風(fēng)和優(yōu)美的自然環(huán)境，還引得無數(shù)人來此拜訪修行，使得肖家店村落受周邊多方面文化的影響共同形成了深厚的村落歷史文化習(xí)俗。

4結(jié)語

傳統(tǒng)村落是人居環(huán)境和生態(tài)文明建設(shè)的重要承載體，其構(gòu)成要素、建筑形式和空間結(jié)構(gòu)等在一定程度上反映了區(qū)域物質(zhì)文化和精神文明的深度與廣度。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施給我國傳統(tǒng)村落發(fā)展提供了良好的機遇，而如何有序地推動傳統(tǒng)村落的生活、生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境資源最優(yōu)化，是目前亟待解決的問題。總體來看，肖家店傳統(tǒng)村落景觀生態(tài)構(gòu)成要素分為耕地、林地、河流、道路和聚居地，設(shè)計學(xué)景觀要素分為自然環(huán)境、民居建筑、玉清宮、孟母祠以及跑黃河、撒燈等非物質(zhì)景觀要素。在此基礎(chǔ)之上，本研究為遼西傳統(tǒng)村落景觀構(gòu)成要素的挖掘提供了一定的基礎(chǔ)。