高中議論文寫作中的舉例論證

陳靜云

[摘? ?要]舉例論證既是一種重要的論證方法，也是議論文寫作中不可回避的一個重要部分。在高中議論文寫作教學中，教師應讓學生在厘清概念、巧妙取材、明晰結構、優化語言的基礎上有效運用舉例論證，從而切實提高學生的議論文寫作興趣和寫作能力。

[關鍵詞]高中;議論文寫作;舉例論證;策略

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）28-0015-03

《2015年江蘇省高考作文閱卷評分細則》中明確：“記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類卷;文體不倫不類，且語言素養較差者，視為六類卷。”在高中作文教學中，雖然教師一再強調文體要明確，但是許多學生仍然不得要領，在記敘文中不敢議論，議論文中不會舉例，尤其在寫議論文時，不少學生會千篇一律地講故事，低幼膚淺，或是通篇說教，缺乏具體例子，少了哲思的光彩。

為此，筆者從以下幾個方面，教授學生在議論文寫作時，如何更好地進行舉例論證，收到了較好的效果。

一、厘清概念，敘議有別

想要有效運用舉例論證，首先就要厘清其與記敘文中的敘事的區別，在議論文寫作中千萬不可將所舉例子寫成一個個故事。一篇議論文軟趴趴地講了一個或是兩三個故事，不僅無趣無味，更顯無力。

1.對于事例的敘述，記敘文講究完整具體，議論文則強調簡明扼要

從形式上說，一篇記敘文一般只要寫好一件事即可，偶有寫幾件相關聯的事。而不管寫幾件事，都需要筆墨飽滿，細節周到，情感充沛，引人深思。不少學生習慣了煽情的記敘文寫作，在論述議論文中的例子時也常常使用大段記敘性文字，通篇要么寫司馬遷歷經千難萬苦創作《史記》的故事，要么寫山東高密鄉的農村小伙莫言如何通過努力成了中國唯一一個諾貝爾文學獎獲得者故事，字數實在不夠還能再加個愛迪生發明電燈或牛頓被蘋果砸了的故事。這種情況的出現其實就是因為學生不知道敘事和舉例論證形式不同、作用有別。

教師在指導學生寫作議論文時，應該讓學生知曉二者的區別，學會語言簡潔、指向鮮明地概括事件，選取某件或某些特定事例為自己的觀點服務。

2.記敘文不能無“我”，議論文卻盡量無“我”

寫作記敘文往往要從自己的生活實際出發，努力寫出獨特感受，表達真情實感。所以，記敘文很難也不應該跳出“我”的視野，教師必須指導學生去寫自己的所見所聞、所思所感。而議論文則相反，教師應該讓學生認識到，若一篇議論文中過多地寫“我覺得”“我認為”，那這篇議論文的格調會降低很多。

龍應臺就曾經說過：“不要寫‘我覺得、不要教訓人、不要太客氣地寫我很榮幸我很慶幸這一類的話。寫文章有些‘我字是不需要的。要像雕塑一樣，把不必要的多余的字都刪掉。”因此，要想寫好一篇議論文，“我”字真的要不得。

一個學生在《一事精致，塵埃亦動人》中寫道：

“我只是一粒塵埃，可我一生只專注于一件事。法國畫家雷杜德，一生專注于繪畫玫瑰花。任憑法國大革命政權更迭，血流成河，他只管畫他的玫瑰。……雷杜德，他這一生只是做好了一件事：畫玫瑰。他的玫瑰成就了巔峰，從此只有復制，從無人能超越。

我只是一粒塵埃，可我一生只專注于我喜歡的小事。世界聞名的數學大師陳省身……他將生命能量發揮到了極致，渺小如塵埃的他，用93年的生命，閃耀出太陽一般的光芒。”

每段的開頭，這位學生都以第一人稱來引出自己的論點，與后面的論證格格不入，風格怪異，若能稍作修改，將之改為“一生致力于一件事”“ 一生只做精一件自己喜愛的事”便自然很多。

二、獨具慧眼，巧妙取材

學生在議論文的舉例論證中遇到的最大的問題就是缺乏好的材料，他們所使用的例子老舊、乏味、重復率高，造成千篇一律的局面。之前網上熱傳的視頻中，有段對作文素材的調侃：

阿朱求道：“表姑娘，我想背一些作文的萬能素材。”王語嫣幽怨道：“每年到了寫作文的時候，屈原就要跳河，勾踐就要嘗膽，韓信就要受辱，蘇軾就要被貶……最可憐的是司馬遷，無論什么主題什么語境，只要需要論據他就出現，萬能素材是最不靠譜的了。”

這段調侃讓人捧腹大笑，不禁拍案叫絕。雖然有些夸張，但不能不說議論文材料撞車問題已經成了目前高考作文中的一種奇怪現象，在議論文寫作中如何選取合適的例子來論證觀點成了作文教學不得不面對的棘手問題。

筆者認為，所選擇的事例應具有以下三個特點：

1.獨特性

任何一個新聞熱點爆出來，各大媒體、所有公眾號肯定是蜂擁而上，各家同題競技，必定各有所長。這時候應該是學生搜集材料的最佳時期，將各類文章進行同題篩選，關注不同的角度、不一樣的評述，選取精品中的精品。這樣一來便能有備無患，即使偶遇材料撞車，學生也能獨辟蹊徑，使文章脫穎而出。

2.時效性

所有的新聞都具有時效性。時過境遷，事過境遷，學生如果還在老生常談，必然不能讓寫出的文章吸引別人的關注。當年再轟轟烈烈的新聞，事隔經年，再來談起，記得的人也是寥寥。用一個不具備普遍記憶的事件去論證自己的觀點，顯然無法引起共鳴，更不可能具備一針見血的力量。世界那么大，學生應放寬自己的眼界，多去了解身邊事，在寫作時盡量選取最具時效性的材料來論證自己的觀點。

3.文化性

學生對歷史材料的青睞也是有目共睹的。正如上文所說，司馬遷、屈原、蘇軾，這些歷史人物在作文中真的是屢見不鮮，誠然，這些人物具有很強的代表性，他們的故事為人們所熟知，他們的精神為人們所傳誦，他們的作品都閃耀著思想的光芒，所以有關這些人的事件都具有很強的文化性。但多數學生在寫作議論文時所選擇的事例，是從別人總結的素材或者視頻資料中獲得的，都經過他人的解讀，這就使得其本身所蘊含的文化性大打折扣。所以，在選擇材料時，應選擇文化名人說的原話或文學作品中的原句或典故，這些材料沒有經過他人的解讀，能夠體現很強的文化性。

如有同學在論證“誓言可信”時，舉證了《浮生六記》沈復和陳蕓的愛情，用了他們“白字連篇”“菜園十畝，君畫我繡”“卿當作男，我為女子” 等典故，還引用了胡適對陳蕓的評價，文化意味十足。

三、指向明確，結構清晰

議論文中的例子必定是為了論證文章中的某個論點，因此指向性必須明確。論證的側重點不同，表述就不同。結構為內容服務，好的結構安排，能讓文章觀點明確，重點突出，指向清晰。

1.中規中矩式

一事一議。擺分論點，舉事例，回扣論點。例如：

“內在的比外在的更重要。（分論點）洞若觀火審察萬物，像錢鐘書一樣，寧可將咖啡糟蹋在沙中，也不愿將自己囚禁在名祿利益的昂貴的杯子里。（舉例論證）有時候，外在的美麗已觸手可及，可當我們靠近時，它像流水般從指縫里滑落，如清風般從指間掠過，留給我們的是薄凉與苦澀。但內在的美麗始終不會退場。”（回扣論點）

2.因果推理式

舉事例，層層推進，推出觀點。用事例中的因果推理，層層發問，在自問自答中，展現論據，呈現論點，擲地有聲。例如：

“公名天培，字仲因，姓關氏。守靖遠臺，后率羸兵百余當虎狼之眾，受數十創，喋血而死，壯矣，悲矣！夷兵侵關，他臣畏怯，朝廷茍喘，兵甲奇缺。而公自度寡不敵眾，為九死無生之局，仍住炮臺，日夜督戰。（舉事例）明知必死而往，何也？忠也。明知諸事不可為而為之，何也？誠也。忠誠之士，縱古觀今，千萬人矣！（層層推進）蓋負匹夫之責以紓國難，以一己之力救國聲威，以慷慨就義換庸常一生，贊矣，嘆矣，又悲矣！”（點出觀點）

3.排山倒海式

分論點蓄勢，事例鋪排，氣勢磅礴，議證結合。例如：

“楊瀾在名譽面前，選擇讓知識充實豐富自己，提升自己的內在素質;王本禹在夢寐以求的讀研機會面前，選擇到山區支教，追求自己真正想要的生活;莫言在諾貝爾文學獎面前，選擇淡定，依然堅守陣地，不忘寫作初衷;梭羅從哈佛大學和華爾街中急流勇退，藏在他自給自足的生活里，藏在清澈的瓦爾登湖的湖水里，安謐安詳。”

疊加在一起的事例，必須有著橫向或縱向的內在聯系，合縱連橫，或鋪排，或遞進，或對比，共同論證一個觀點。否則，風馬牛不相及的事例堆砌，只能是弄巧成拙。

這些結構各具特點，各有優勢，教師可以指導學生在一篇作品中變換使用，這樣既可以避免落入通篇舉例的窠臼，又能避免一味說理的枯燥。結構清晰而不呆板，使得學生易于操作，讀者樂于閱讀，何樂而不為呢？

四、精致語言，形成風格

議論文中的舉例論證最見語言功力。如何更好地論述例子，使所舉的例子能更好地論證觀點，是一個需要思考的問題。語言的風格千變萬化，在寫作中，若能針對論點與所選例子，適時變化語言風格來描述例子，就一定能寫出清晰明了，說服力強的議論文。

1.平實質樸，綿里藏針

佳文至簡。對絕大多數學生來說，能用好平實語言敘述清楚一兩個例子，不贅述，不冗長，簡潔明了，就已經很不錯了。例如：

“離去的那一刻，任何山盟海誓都將化為烏有，再美的誓言最終也是誤了春花，又負秋月。執手相待，靜看星辰，只是人們美好的幻想。

三毛與荷西曾經用六年時間來錯過，又用七年時間來擁有，后來，再用一生時光來別離……誓言抵不過殘酷的現實，荷西無能為力，丟下了誓言，獨自長眠。群山寂靜，流水無言，徒留三毛一人在晚風薄暮中漸行漸遠。誓言如風，誰又能在風中，尋找一份想要的永遠。”

2.尖銳犀利，一針見血

魯迅的雜文大多是短小精悍、語言犀利、論證精辟之作，是我們在議論文教學中不可多得的典范模本。如選入蘇教版教材中的《拿來主義》就是一篇深入淺出、耐人尋味的絕佳雜文。

“別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終‘不知后事如何;還有幾位‘大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發揚國光。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進‘象征主義，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。”

這幾個例子層層遞進，似刀似戟，直逼人心，語言辛辣諷刺，直指社會弊端，透過現象看本質，讓那些道貌岸然的說辭完全站不住腳。說到辛辣諷刺的文風，估計無人能出其右。

3.古樸典雅，富有深意

中國古典文化博大精深，若能加強學生文言功底，讓他們對一些古典文化典故、文學常識爛熟于心，那學生在寫作議論文時，所使用的語言必會精簡而富有深意，避免了通篇大白話的情況，無論是對語言的駕馭，還是寫出的文章的議論力度及內涵深度都不可同日而語了。有位學生在江蘇省高中生作文大賽的命題作文《無所謂》中寫道：

“他們在各自的時代閃耀而后超然。杜牧在離開人世的那一刻，將自己一生的書稿付之一炬，只留一道淡泊無塵的背影;蘇軾發出了‘君臣一夢的感嘆。柳宗元，用‘生不逢時‘天不假年都不足以概括他的一生，他是孤單的，他的孤單是巨大的冰川，在年復一年，日復一日的雪風中越堆越高，永不融化，越來越高峻，越來越鋒利。最終，刺破了天際，將自己推向了永州，承載了一江的寒冷，用一絲細線垂釣絕望，悲嘆在這里消解，哀怨在這里沉淀，只余下一個澄明的靈魂。一尾盛唐就這樣被他輕輕提起，又輕輕放下。風輕云淡，遠山模糊了天地的界限，凡塵的牽絆都將斷去，一切便如此清澈空靈。”

詩意雋永的議論，緊扣主題，淺入深出，富有哲學思考和文化價值，耐人尋味。語言典雅富有韻味，文質兼美。

其實，教師若能從以上四個方面引導學生在寫作時更好地運用舉例論證，讓學生有跡可循、有法可依，必會使議論文寫作不再令學生望而生畏。

（責任編輯 農越華）