“以生為本”在初中道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用探索

田春

【內(nèi)容摘要】“以生為本”是“以人為本”在教學(xué)中的一個(gè)具體表現(xiàn)，它是新課改的精髓，它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師以“教”為主體向?qū)W生在課堂中以“學(xué)”的定位變化。這一課堂教學(xué)理念，可以將初中《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳播和能力培養(yǎng)有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)轉(zhuǎn)化。

【關(guān)鍵詞】以生為本 ?初中課堂 ?應(yīng)用

前言

“以生為本”是我國(guó)新課改中尤為重要的一個(gè)教育理念，是以學(xué)生發(fā)展為教師教學(xué)主要目的。在傳統(tǒng)的教育中，對(duì)學(xué)生的主體地位不夠重視，導(dǎo)致出現(xiàn)了一些教育的弊端。因此我們要切實(shí)發(fā)揮“以生為本”的作用，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。在本文中，筆者將對(duì)“以生為本”在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中的存在的問(wèn)題進(jìn)行反思，期待初中《道德與法治》課堂教學(xué)改革取得積極成果。

一、“以生為本”的重要性

“以生為本”在如今的課堂上有著舉足輕重的地位，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。從宏觀(guān)方面看，“以生為本”要求教師心系學(xué)生，把學(xué)生的事情、利益、成長(zhǎng)放在心上，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生;從微觀(guān)上來(lái)看，它要求教師在教學(xué)過(guò)程中采取一些方式關(guān)注、引導(dǎo)學(xué)生，以學(xué)生為主，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。這樣，初中《道德與法治》課堂教學(xué)質(zhì)量自然會(huì)得到提高，學(xué)生也更加積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)素養(yǎng)才能大大提升。

二、傳統(tǒng)教育遺留下來(lái)的問(wèn)題

1.過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用

在傳統(tǒng)教育中，教育的模式太過(guò)死板。教師作為知識(shí)的“仲裁者”，對(duì)教材的“正確性”具有最大的權(quán)威;對(duì)教學(xué)的內(nèi)容、方法、結(jié)果和質(zhì)量評(píng)定都實(shí)施嚴(yán)格的控制，教學(xué)過(guò)于程序化和模式化。

2.學(xué)生的地位被忽視

在舊的教育環(huán)境下，學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力得到遏制，學(xué)生的主動(dòng)性和潛力被忽視。教師只一味的給學(xué)生灌輸知識(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考能力、價(jià)值觀(guān)的形成不夠關(guān)注。學(xué)生缺乏雙向信息和多想信息的交流，學(xué)生處于被動(dòng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容封閉，學(xué)生主體地位得不到重視，學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的發(fā)展受到限制。

3.以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)有失公正

教師的治學(xué)態(tài)度方法、人品、世界觀(guān)等均對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，傳統(tǒng)教育理念過(guò)分注重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，遏制了學(xué)生自主思考能力，還以學(xué)生的成績(jī)作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。分?jǐn)?shù)高在老師眼中就是優(yōu)秀學(xué)生，分?jǐn)?shù)低的學(xué)生就不被老師喜歡，以至于學(xué)生也不去思考探究問(wèn)題，只為應(yīng)付考試。這樣一來(lái)，教師影響了學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成，對(duì)《道德與法治》學(xué)科學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生了消極的影響。

三、“以生為本”在初中課堂的應(yīng)用策略

1.轉(zhuǎn)變教師教育理念

在新課改的實(shí)施中要求教師轉(zhuǎn)變角色，由知識(shí)的傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》要求以學(xué)生的發(fā)展為目的，使學(xué)生的積極性得到發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。當(dāng)下要把教師從過(guò)去的“教課本、教知識(shí)”，學(xué)生的“學(xué)知識(shí)、記知識(shí)”的單一模式中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為的科學(xué)化、合理化轉(zhuǎn)變，深挖學(xué)科教學(xué)內(nèi)涵，提高教學(xué)質(zhì)量;培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

2.強(qiáng)調(diào)學(xué)生課堂地位

新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，不僅要教會(huì)學(xué)生自己獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性等品質(zhì)?！耙陨鸀楸尽苯逃砟畹淖罱K目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，只有先在課堂上重視了學(xué)生的主體地位，才能充分的開(kāi)發(fā)學(xué)生各種潛能，使學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。

對(duì)整個(gè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師固然重要，但課堂是教師引導(dǎo)學(xué)生的主陣地，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，一定要明確定位，堅(jiān)持以生為本。例如在初中一年級(jí)《道德與法治》第一課是學(xué)生從小學(xué)邁入中學(xué)一個(gè)跨越性的階段，見(jiàn)證著從少年到青年的生命進(jìn)階，教師作為成年人感受不如這些正處在這個(gè)階段的學(xué)生，教師提出問(wèn)題：“上了中學(xué)你們覺(jué)得長(zhǎng)大了沒(méi)有？你們對(duì)中學(xué)生活又有哪些期待呢？”要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生，關(guān)注他們的所想所思。

3.良好的教育評(píng)價(jià)

教師要把所有的學(xué)生放在心里，建立和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生個(gè)體差異。要做一個(gè)細(xì)心的老師，不要千篇一律的評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)生起不到任何作用。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往影響學(xué)生今后的發(fā)展何學(xué)習(xí)動(dòng)力，如果教師能善于捕捉到他們的閃光點(diǎn)，并進(jìn)行良好的教育評(píng)價(jià)，學(xué)生便能感受到自己的存在，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和動(dòng)力。例如教師在評(píng)價(jià)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，不要簡(jiǎn)單的評(píng)述學(xué)生回答的“好不好”、“對(duì)不對(duì)”，而是“你回答問(wèn)題的聲音真響亮！還能進(jìn)一步完善這個(gè)問(wèn)題嗎？”

結(jié)束語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)“以生為本”在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，初中課堂在提高學(xué)生成績(jī)的基礎(chǔ)上，還要注重學(xué)生的全方面發(fā)展。課堂是實(shí)施新課改的主要形式，教師要堅(jiān)持教育以人為本，以學(xué)生為主體，把培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育的落腳點(diǎn)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 王秀東. 以生為本，提高初中思想品德課堂的效率[J]. 好家長(zhǎng)，2016（42）：183.

（作者單位：貴州省銅仁市石阡縣本莊鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）