傳統(tǒng)茶染工藝在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新設(shè)計

摘 要：中國茶文化有著上千年的歷史，我國是種茶、制茶、飲茶歷史的茶葉發(fā)源國，我國的茶葉資源豐富，每類茶中又可細分為多種，我國整個茶葉生產(chǎn)已經(jīng)形成了成熟的體系。茶文化積淀了千百年來我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而茶文化中的茶染藝術(shù)有著自身獨特的藝術(shù)魅力與藝術(shù)語言，是我國人民對于樸素情感和質(zhì)樸審美的追求。

關(guān)鍵詞：茶染;文創(chuàng)產(chǎn)品;現(xiàn)代設(shè)計

隨著我國物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人的品茶習(xí)慣在日常生活中逐漸形成和擴展，人們開始對茶文化精神進行深入挖掘。其中，茶染藝術(shù)取材天然、素雅質(zhì)樸，逐漸激起了人們的興趣。當前對于茶染的應(yīng)用主要集中在服飾、箱包、旅游紀念品和手作工作室等，這些都是茶染藝術(shù)在現(xiàn)代市場中的應(yīng)用;但是，目前市場上茶染產(chǎn)品的品類非常有限，存在認知程度低，銷路不暢，顏色單一等問題。而文創(chuàng)產(chǎn)品是有著蓬勃生命力的新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性產(chǎn)品，剛好契合了傳統(tǒng)手工茶染工藝發(fā)展的迫切需求。現(xiàn)代設(shè)計師應(yīng)從現(xiàn)代年輕人的切實需求出發(fā)，挖掘手工茶染技藝的深刻內(nèi)涵，并尋找與當代社會新形態(tài)的契合點，用新的載體形式傳播茶染藝術(shù)的魅力。

茶染就是使用在華夏文明飲食文化中獨具特色的茶葉進行服裝布料染色的工藝技術(shù)，茶染是草木染的表現(xiàn)形式之一，其工藝就是將茶葉的萃取液作為染料對制品進行染色。[1]茶染藝術(shù)品取自天然材質(zhì)，有著健康除菌的特點，并且操作簡便;茶染呈現(xiàn)的色彩質(zhì)樸溫厚，帶有時間的沉淀感，有著“褪而不減其美”的特點。除此之外，茶染還會受到技法、環(huán)境、時間、溫度的影響，因而會呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的茶染效果。所以，經(jīng)過茶染的藝術(shù)品，自身有獨一無二的個性。傳統(tǒng)手工茶染產(chǎn)品可以從以下幾方面進行創(chuàng)新：

1 工藝創(chuàng)新

傳統(tǒng)手工茶染技藝較為單一，茶染圖案比較單調(diào)。在工藝方面，可以跳脫傳統(tǒng)單一的染織工藝的束縛，與現(xiàn)代印染工藝結(jié)合，可以通過蠟染、夾染等方式，形成獨特的造型與觸感。茶染藝術(shù)品也可以與現(xiàn)代刺子繡、立體珠繡、日本拼布等手法進行結(jié)合，產(chǎn)生出豐富的層次感、現(xiàn)代感的茶染產(chǎn)品。傳統(tǒng)扎茶色彩較為單一，所呈現(xiàn)的顏色偏暗色，在進行染色的過程中，可以與其他的植物染料相結(jié)合，也可以加入更多現(xiàn)代流行色彩，拓展茶染產(chǎn)品的使用范圍，增強茶染產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)功能。

2 載體創(chuàng)新

現(xiàn)代匠人和設(shè)計師、手作人通過現(xiàn)代方式對手工茶染技藝進行創(chuàng)新，主要通過服飾、文具、包裝、書籍裝幀、箱包手袋等呈現(xiàn)形式。這種基于傳統(tǒng)茶染技藝而設(shè)計的產(chǎn)品，形式比較單一，受眾面比較窄。傳統(tǒng)工藝需要借助新載體表現(xiàn)其自身魅力，文創(chuàng)產(chǎn)品是富有文化價值的創(chuàng)新性產(chǎn)品，是具有創(chuàng)造力的新興產(chǎn)業(yè)。其形式能夠滿足傳統(tǒng)手工藝的迫切需求，傳統(tǒng)茶染產(chǎn)品要想得到年輕一代的關(guān)注，就要研究當代年輕人的切實需求，找到與年輕人的對接點。例如新的視頻平臺、創(chuàng)意集市、創(chuàng)意工廠、H5微信廣告等新形式，吸引年輕人流量。也可以與當今年輕人喜愛的設(shè)計師品牌店合作，例如蘇州的“復(fù)得返自然”甜品店中放置了設(shè)計師的茶染箱包，很多顧客在吃完甜點或喝完茶之后會自然關(guān)注店中的茶染工藝品，并購買作為旅游伴手禮。因此，茶染工藝品可以通過多種形式融入現(xiàn)代商業(yè)市場。

3 材質(zhì)創(chuàng)新

從材質(zhì)角度來看，傳統(tǒng)手工茶染需要做的是不斷更新茶染工藝和豐富茶染藝術(shù)品的設(shè)計內(nèi)涵，實時跟蹤現(xiàn)代紡織業(yè)發(fā)展。在茶染上色的過程中，可以利用超聲波技術(shù)提高染料的上染率，創(chuàng)造更加豐富的色彩圖譜，并加入媒染劑提高染色牢度。在面料設(shè)計方面，可以與傳統(tǒng)手作織物結(jié)合。現(xiàn)代大型工業(yè)機械織布雖然快而精密，但是缺乏藝術(shù)感和情感內(nèi)涵，木織機手工織布靠制作者雙手經(jīng)緯穿梭織出，包含制作者的情感。手工織布與茶染技藝結(jié)合的產(chǎn)品，能夠?qū)崿F(xiàn)使用者與器物的對話，給器物加上獨特的觸感，給受眾留下觀感和觸感的雙重的、獨特的感受，提升面料的藝術(shù)性。茶染工藝可以運用現(xiàn)代插畫元素，運用現(xiàn)代圖案設(shè)計手法，從而實現(xiàn)面料的豐富性，分化產(chǎn)品的檔次，滿足現(xiàn)代年輕人個性化、定制化的心理需求。此外，工藝材料經(jīng)過茶染工藝處理后，具有不同程度的抗菌性，現(xiàn)代設(shè)計師可以利用茶染產(chǎn)品的復(fù)合功能在市場中打造自己的獨特優(yōu)勢。

參考文獻：

[1] 程浩南.茶染在服飾產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用與研究[J].化纖與紡織技術(shù)，2018，47（04）：26-30.

[2] 龔永.中國茶文化發(fā)展的歷史回顧與思考[J].農(nóng)業(yè)考古，2015（02）：12-16.

[3] 李維賢，聶貴花.基于茶染早期史料的試驗研究[J].染整技術(shù)，2015，37（04）：10-12.

[4] 劉艷靈.產(chǎn)品設(shè)計中形式美感的色彩要素分析[J].美術(shù)教育研究，2017（11）：54-55.

作者簡介：楊夢溪（1989—），女，河南洛陽人，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)碩士，鄭州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系教師，研究方向：公共藝術(shù)。