簡析微文化背景下大學生社會主義核心價值觀培育的新途徑探究

吳菲

【摘要】互聯網科技的深入發展，影響著學生的學習生活，所形成的微文化更是對學生的核心價值觀帶來雙重的影響。在微文化的背景之下，學生、學校、社會等多方面力量需要共同努力，傳播正確有效的信息，讓主流價值觀在微文化中占據話語權，同時還能夠借助于這樣的文化社交平臺，大力宣傳中國的傳統文化，增強學生對民族文化的自信心。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀;微文化;培育;踐行;對策

【基金項目】2018年度江蘇省高校哲學社會科學研究基金項目思想政治工作專項（編號：2018SJSZ060）。

隨著科學技術的不斷發展，很多的高新技術出現，改變了人們的生活。隨著越來越多的網絡技術進入到人們的生活中，無論是消費方式還是溝通方式，都發生了很大的改變。微信、微博這些網絡社交平臺對人們的生活有著十分重要的影響。這些內容構成了微文化，在當前的大學生群體當中，這些社交平臺也是使用最多、最活躍的平臺。

一、微文化及其特征

在對大學生開展思想教育工作中，要深入了解大學生的社交方式;了解大學生在思想上呈現的新特點，結合大學生的實際情況，順應社會發展的方向，改變思想教育工作的方式;學校應該積極與學生展開交流，了解學生獲取信息的方式;充分利用微文化的社交方式，從而能夠將思想教育工作融入其中，將社會主義核心價值觀嵌入到學生的日常生活中，通過一點一滴的影響，從意識上改變學生，從而規范大學生的行為。

微文化的信息傳播特點在于傳播速度快，信息范圍廣，方式靈活多樣，注重個性的參與和發展。高校對社會主義核心價值觀的培育，必須在微文化的背景之下，掌握學生的思想發展動態，關注互聯網的發展，使社會主義核心價值觀在網絡中得到傳播，利用網絡的聲音實現對大學生價值觀的培育。

（一）微文化的概念

目前，關于微文化的概念并沒有具體的描述，也沒有嚴格的界定。2010年，國家語言工作委員會在對一些新的詞語進行釋義的時候，對“微文化”做出這樣的解釋：隨著互聯網的發展，微博這種社交平臺的出現，通過對一些信息文化的傳播從而衍生出來的一種具有個性發展以及微觀發展的文化現象。“微文化”一詞最早產生于20世紀90年代，當時有一支名字叫作“微”的樂隊，他們的歌曲中出現了“微文化”一詞。樂隊的主唱麥子后來在他的書《微的哲學》中提出“微即溫暖”“生命本微”的哲學思想。隨著社會的不斷發展、各項新事物之間的相互融合，微文化的概念也不再是最初提出的那樣，所包含的內容更加豐富與廣泛。由此，我們可以將微文化定義為：不僅包含著溫暖的情懷，而且在當前的社會發展中，更多的是指通過微博、微信、微支付等一系列包含以“微”為特點的社交網絡方式，通過廣泛靈活的信息傳播，注重個體個性的發展與展現，追求快捷高效的傳播方式，由此而產生的一種文化現象，對當代大學生的思想文化發展以及個性的培育都會產生極其重要的影響。

（二）微文化的特征

第一，信息傳播靈活快捷。任何信息的傳播都離不開載體，微文化的傳播也是如此，而且作為文化的傳播載體和傳播途徑，本身就成為文化發展與文化創作的一個重要組成部分。互聯網技術的不斷發展，尤其是在人們的日常生活中的不斷滲透，給人們的生活方式帶來了許多變化。智能手機以及各種APP的不斷涌現，為微文化的傳播和發展提供了更加高效便捷的傳播平臺。各種各樣的微媒體信息傳播平臺的不斷創新與發展，所產生的微文化作品形式也是靈活多樣的，具有不同的特色以及個體的個性色彩。在日常生活中，人們對于各項信息的獲取更加便利，通過電腦、手機等電子產品，動動手就能夠獲取到自己想要的各種信息，還可以通過貼吧、微博、微信等發表自己的觀點和看法，展現自己的個性，展示自我的風采。對于大學生而言，他們學習和接受新事物的能力較強，加上好奇心強，對于微文化的交流方式會更加容易接受，也更加喜歡采用這樣的方式來表達自己，展示自己的個性。

第二，內容豐富多元化卻良莠不齊。在微文化的氛圍中，人們將關注點從國家大事逐漸轉移到日常生活中。平時生活中的一些小事情，通過網絡的傳播，會形成巨大的影響力。微文化主要是由小事構成的，內容上呈現出多元化的特點。很多年輕人喜歡在這樣的社交平臺上發表自己的心情、生活中的一些片段，或者對一些事件的觀點與看法;或者瀏覽各種各樣的微視頻;使用各種網絡語言對社會中的一些不文明現象進行評論等。這些都充分體現了微文化的內容豐富多元、形式多種多樣。相比較電視、報紙等信息傳播的途徑，網絡對于所發布的信息審核門檻更低，傳播的內容多樣，從而造成了內容上的良莠不齊。一方面，這些信息豐富了人們的日常生活，增長了大家的見識，但另一方面，所傳播的一些負面信息會給社會帶來很多不良的影響，擾亂了社會秩序。尤其是對于大學生而言，他們對于信息的辨別能力不夠強，容易受到不良信息的影響，對于價值觀的建立帶來很大的壞處[1]。

第三，注重個體個性的發展。微文化的傳播將文化轉向了大眾文化，將大事轉化到了日常生活中的瑣事，將面向群體化轉向了個體化。從它的傳播方式和傳播內容上看，很大一部分是通過單獨的個體，通過個性化的傳播方式，分享、表達自己的觀點和對于生活的感悟等一些內容。個人無論在生活中是一個怎樣的身份，在網絡中對于言論的表達都具有平等的權利。人們可以通過各種社交平臺自由發表自己的言論和看法，隨時隨地傳播自己的聲音，發表自己的心情。比如當下最為流行的是通過微博發表自己的觀點，通過朋友圈發表自己的心情。在這樣的環境之下，個人會更加注重自己在社交網絡中的地位。當代大學生思維活躍，勇于創新，敢于表達自己，尤其注重個性的發展。因此，微文化這樣的傳播方式會更加受到大學生的歡迎。

二、微文化對大學生社會主義核心價值觀的雙重影響

大學生群體是上網人數最多的群體，他們所接觸的網絡大部分是微文化的傳播媒體，大學生受到微文化的影響日益深刻[2]。

（一）微文化為社會主義核心價值觀的培育帶來了新的機遇

首先，微文化主要是通過一些新興的網絡媒體來傳播，為大學生充分了解社會主義核心價值觀提供了新的方法和途徑。互聯網的不斷發展以及智能手機的不斷更新、硬件的不斷進步，推動了軟件的不斷發展和創新。隨著微博、貼吧、微信等的普及和發展，這些新興的媒體在大學生的生活中不斷影響著大學生的價值觀。通過這樣的方式去了解社會主義核心價值觀的內涵，會提高學生的學習興趣，與傳統的教學方式相比較，能夠產生更好的教學效果。

其次，微文化的傳播增強了大學生對于社會主義核心價值觀的認同感，在生活中潛移默化地影響著大學生的行為。大學生會通過朋友圈、微博等來分享自己的心得，并且會影響身邊的人加入到對于核心價值觀的宣傳中去。從另一個層面來看，微文化的傳播注重個體個性的發展，使大學生能夠充分表達自己的觀點，實現自我個性的發展，滿足自身的歸屬感，促使他們加入到社會主義核心價值觀的建設中去。

（二）微文化給社會主義核心價值觀的培育和踐行帶來了挑戰

首先，受到微文化傳播的價值觀的影響，大學生受到多元文化的沖擊也會產生多元化的價值取向。互聯網世界混亂復雜，傳播的信息五花八門，這些良莠不齊的信息在一點一滴中影響著學生的價值觀和行為。微文化的傳播平臺讓各種信息的傳播擺脫了傳統傳播方式的制約，更加靈活快捷。多元的價值觀在這樣的媒體中傳播，直接影響著大學生的價值觀。但是網絡中所傳播的信息并不都是符合社會主流價值觀的，對于大學生價值觀的形成會造成雙重的影響。大學生本身心智不夠成熟，對于信息的篩選和辨別能力較差，很容易被一些不正確的價值觀所影響。比如，一些大學生可能受到外來文化的影響，過度崇拜外來文化，反而忽略了傳統文化的發展。這樣的形勢對于社會主義核心價值觀的傳播就會帶來極大的挑戰[3]。

其次，一些消極的價值觀念的傳播影響著學生的思想觀念和行為方式。微文化傳播讓學生能夠擺脫學校和家長的束縛，自由展現自己的個性。在這個過程中，學生的思想日漸成熟，行為方式也趨于完善。但是在微文化中，太多的利己主義、拜金主義等價值觀的出現，對一些辨別能力較差的學生會產生十分消極的影響。學生一旦形成了錯誤的價值觀，就會做出一些對于身邊的同學甚至社會、國家不利的行為。

三、微文化背景下增強大學生對社會主義核心價值觀認同的對策

（一）掌握網絡陣地的話語權，鞏固主流價值在微文化的主導地位

首先，應該掌握網絡陣地的話語權，營造出社會主流價值觀的氛圍。曾有學者提到，當前的世界已經不再是通過暴力和金錢來掌控的世界，真正具有話語權的是手中掌握網絡的人，他們通過網絡的控制權和信息的發布權，來掌控甚至于連金錢和暴力都無法掌控的世界。在互聯網技術不斷發展的今天，占據了網絡的主導地位，也就拿到了話語權。無論是政府還是學校，都應該看到網絡媒體的力量，積極地在網絡媒體上發聲，在各種社交平臺上倡導主流價值觀，從而能夠掌握網絡陣地的話語權，為使社會主義核心價值觀占據主導地位而營造出良好的網絡環境。

其次，發揮媒體的引導作用，將社會主義核心價值觀滲透在微文化的一點一滴當中。作為宣傳社會主義核心價值觀的主流媒體，應該積極地宣傳社會主義核心價值觀，有義務承擔起社會主義核心價值觀的宣傳工作。在所發布的信息中，能夠積極地傳播正確向上的信息，對于一些錯誤的、負面的消息要還原真相，引導大學生正確思考所接受到的信息。在大學生普遍使用的微媒體平臺上積極傳播社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀作為引導大學生的主流意識形態，從而深刻地影響大學生的思想觀念和行為準則。

（二）借助微文化平臺，弘揚優秀傳統文化，增強大學生對主流文化的認同

首先，高校在對學生進行主流價值觀教育時，應該抓住時機，突出微媒體的重要作用。在對價值觀的培養上，傳統的教學方式已經不再適應現在的學生，學校應該與時俱進，積極探索教學新方式。在微文化的背景之下，能夠積極地采用微媒體，通過微博、微信公眾號等網絡平臺，采用活潑有趣的形式，對社會主義核心價值觀進行傳播，對學生開展豐富多樣的理論教育，提升學生對于價值觀課程的興趣，提高他們學習的積極性，達到更好的教學效果。

其次，要弘揚中國傳統文化，在增強民族文化自信心的同時，樹立起社會主義核心價值觀。高校應該充分利用微媒體，對中國傳統文化進行宣傳，積極地開展與中國傳統文化有關的活動，呼吁廣大學生積極地參與，一方面弘揚了傳統文化，另一方面增強了微媒體的影響力。例如可以開展一些古代禮儀課程，或者詩詞鑒賞，要積極探索出新穎有趣的形式來開展，摒棄傳統的授課方式。對于開展的活動，還可以在后期做成視頻等形式通過微媒體進行分享，這樣也可以吸引更多的學生關注并學習傳統文化。

再次，開展大學生素質教育的網絡課程，提高大學生的辨別能力。微媒體所傳播的信息廣泛，但是也會有很多的負面信息，對學生產生不良的影響。主要原因在于學生自我的辨別能力較差，不能夠很好地選擇信息，容易受到一些不良價值觀的影響。開展素質教育的網絡課程，授課時間靈活，會減輕學生的學習負擔，并且通過視頻形式呈現會提高學生的學習興趣。這樣就能夠提高學生的辨別能力，減少微文化的負面影響，轉變為正能量[4]。

（三）重視法律規范和道德的教化作用，形成微文化約束機制

首先，應該重視法律的規范作用。依法治國是我國的基本治國方略。即使是言論自由的網絡環境也應該在法律規范的范圍之內。要增強網絡使用者的法律意識，加強對微文化的傳播和監督，將網絡行為納入到法治規范當中，從而促進微文化的健康發展。

其次，政府應該充分發揮自己的監督職能，對于各種微文化信息的傳播進行監管，對于不良不實信息要加大懲處的力度，保證傳播內容的真實性。同時，還可以通過招聘一批具有較高思想水平的社會主義核心價值觀踐行者，使其及時有效地篩選出微文化中的不良信息。只有減少甚至消滅這些不良內容，禁止在大學生群體中的傳播，才能夠減少大學生社會主義核心價值觀培育工作中的阻礙力量[5]。

再次，在微文化的環境中要發揮道德的力量，完善道德規范。道德的制約力量在一些情況下會比法律更具有實際意義。高校在對大學生的價值觀進行培養中，關鍵是要引導學生樹立起正確的思想道德觀念，利用道德的約束讓他們認識到自身的錯誤，利用微媒體弘揚中華民族的傳統美德。大學生只有在思想意識上接受了社會主義核心價值觀，才能夠在生活中踐行社會主義核心價值觀，做出自己的貢獻。

四、結語

本文研究了在微文化的背景之下對于當代大學生社會主義核心價值觀的培育和踐行。微媒體所傳播的信息豐富多樣。通過微媒體，大學生能夠充分展示自己的個性，但是不可忽視微文化的負面影響。對于微文化，要進行正確的取舍，充分發揮微文化對于社會主義核心價值觀的培育作用。

【參考文獻】

[1]林月新.多元文化背景下青少年價值觀培養研究[M].北京：中國社會科學出版社，2015.

[2]馬麗麗.網絡文化背景下新疆大學生社會主義核心價值觀的培育[D].烏魯木齊：新疆師范大學，2013.

[3]王子鑫.基于微博平臺的大學生價值觀培育問題研究[J].佳木斯大學社會科學學報，2013，31（06）：74-76，83.

[4]魏法匯，徐藤.大學新生社會主義核心價值觀認同研究[J].山東理工大學學報，2014（04）：78-82.

[5]張力.大學生社會主義核心價值觀的培養與研究[J].教育學報，2017（05）.