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太極拳推手技法在新規(guī)則中的運(yùn)用研究

2019-11-26 04:27:42張遠(yuǎn)鋒
武術(shù)研究 2019年5期
關(guān)鍵詞:太極拳規(guī)則動(dòng)作

張遠(yuǎn)鋒

商丘工學(xué)院體育教學(xué)部,河南 商丘 476000

太極拳推手運(yùn)動(dòng)大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。第一階段20世紀(jì)70年代,國(guó)家體委挖掘整理武術(shù)的技擊特性,將散手、短兵、太極拳推手列入其中,并于1979年由國(guó)家體育總局正式頒布了《太極拳推手競(jìng)賽暫行規(guī)則》,自此以技擊防衛(wèi)為主要價(jià)值取向的傳統(tǒng)武術(shù)向以競(jìng)技比賽為主要價(jià)值取向的現(xiàn)代體育轉(zhuǎn)型,太極拳技術(shù)體系中的推手訓(xùn)練環(huán)節(jié)發(fā)展成了一個(gè)武術(shù)對(duì)抗類(lèi)競(jìng)賽項(xiàng)目[1],有學(xué)者指出此階段太極拳推手總體水平低,選手水平差別明顯;使用技術(shù)動(dòng)作單一,技術(shù)風(fēng)格雷同,多出現(xiàn)“采推”和“摟抱”等動(dòng)作。[2]第二階段,經(jīng)多次專(zhuān)家會(huì)議研討,對(duì)舊規(guī)則進(jìn)行修改。1994年原國(guó)家體委頒布了《武術(shù)太極推手競(jìng)賽規(guī)則》,正式舉辦了全國(guó)太極推手比賽。此階段的比賽中出現(xiàn)了“脫手”“抓衣服”等現(xiàn)象,使原本極具中國(guó)文化內(nèi)涵的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,被“滿場(chǎng)跑”“蠻力取勝”所替代,太極拳推手運(yùn)動(dòng)于此階段一度經(jīng)歷十年的停止發(fā)展。第三階段,2013年,國(guó)家武術(shù)管理中心組織相關(guān)專(zhuān)家在景德鎮(zhèn)、北京體育大學(xué)召開(kāi)太極拳推手研討會(huì),對(duì)太極拳推手技術(shù)進(jìn)行大膽的改革從活步變?yōu)槎ú酵剖?,所有技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)必須在四正手的基礎(chǔ)上展開(kāi),一改舊規(guī)則中諸如“摟抱”“頂?!薄八印钡痊F(xiàn)象,使太極拳推手比賽向著“保持民族特色,突出項(xiàng)目風(fēng)格”的方向發(fā)展。[3]

綜上所述,太極拳推手運(yùn)動(dòng)的發(fā)展之路可謂一路坎坷充滿荊棘,諸多問(wèn)題層出不窮。太極推手競(jìng)賽模式及競(jìng)賽規(guī)則改革必須著力解決的問(wèn)題——回歸傳統(tǒng),消除頂牛、摟抱、抓衣服、像摔跤、滿場(chǎng)跑等制約太極推手發(fā)展的現(xiàn)象。[1]2015年競(jìng)賽新規(guī)則的修訂改活步推手為定步競(jìng)技,規(guī)則要求每次比賽必須在盤(pán)手狀態(tài)下展開(kāi)攻防,并規(guī)定雙手不能同時(shí)攻擊對(duì)方頸部以下、恥骨以上的軀干部位。[4]競(jìng)賽規(guī)則的改革在規(guī)避陋習(xí)動(dòng)作的同時(shí),也對(duì)太極拳推手技法的實(shí)際應(yīng)用有了更高的要求,所以現(xiàn)階段研究太極拳推手技法在新規(guī)則中的運(yùn)用,促使太極推手比賽回歸本真,提煉出符合太極拳原理的技法,并運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中是很有必要的。

1 太極拳推手運(yùn)動(dòng)概述

太極拳訓(xùn)練技術(shù)體系包括功力、拳架、拆招、喂招、器械、推手、散手等內(nèi)容,從個(gè)體技術(shù)的進(jìn)程上大體上分為“招熟”“懂勁”“神明”三大階段,太極拳推手內(nèi)容上包括定步單推手、單雙手挽花、定步四正手、順步一進(jìn)一退、大捋、浪踩花(又稱(chēng)亂采花或活步推手)。本研究探討的推手是訓(xùn)練個(gè)體由招熟漸悟懂勁的訓(xùn)練方法,是提高個(gè)體技擊對(duì)抗、增強(qiáng)身體靈敏性和反應(yīng)速度的必經(jīng)訓(xùn)練階段。

太極推手是促使個(gè)體從“招熟”至“懂勁”的過(guò)程,訓(xùn)練中雙方遵循“粘黏連隨”“不丟不定”的要求,手臂相觸采用“掤、捋、擠、按,采、挒、肘、靠”等基本技法體察對(duì)方的勁路的虛實(shí)大小、勁力長(zhǎng)短、陰陽(yáng)變化,選用合理的動(dòng)作運(yùn)化對(duì)方攻勢(shì),達(dá)到得機(jī)得勢(shì)化解對(duì)方的進(jìn)攻,進(jìn)而控制對(duì)方或使其失去重心。通過(guò)長(zhǎng)期的推手訓(xùn)練可以達(dá)到,“彼不動(dòng),我不動(dòng)”,這里的不動(dòng)指的是外形的肢體動(dòng)作不動(dòng),但“知彼”的意念或者聽(tīng)勁的能力已經(jīng)籠罩對(duì)方,表現(xiàn)為心中有數(shù)沉著應(yīng)戰(zhàn),達(dá)到“彼微動(dòng),我先動(dòng)”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“后發(fā)先至”的效果。

2 在新規(guī)則下太極拳技法的應(yīng)用

新規(guī)則強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng),打造人們心目當(dāng)中太極拳推手比賽,基于此本文針對(duì)新規(guī)則提出以下幾點(diǎn)傳統(tǒng)太極拳技法。

2.1 粘黏連隨,力求順隨

“粘黏連隨”是太極推手最顯著的特點(diǎn),諸如下文所說(shuō)的“聽(tīng)勁”“轉(zhuǎn)關(guān)”“發(fā)放”均以此為前提?!罢仇みB隨”出自王宗岳的《打手歌》:“掤捋擠按須認(rèn)真,上下相隨人難進(jìn);任他巨力來(lái)打我,牽動(dòng)四兩撥千斤;引進(jìn)落空合即出,粘黏連隨不丟頂”。[5]“粘黏連隨”是練習(xí)聽(tīng)勁的前提,也是提高懂勁功夫的重要方法,通過(guò)這種形式易于感知來(lái)勁的虛實(shí)大小、勁力長(zhǎng)短、方向、變化久而久之到“彼不動(dòng),我不動(dòng)”“彼微動(dòng),我先動(dòng)”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“后發(fā)先至”,從而達(dá)到“人不知我而我獨(dú)知人”的高超境界。

“粘黏連隨”的技術(shù)要領(lǐng)是舍己隨人,力求順隨。該技術(shù)在訓(xùn)練中力求祛除身體僵力,通過(guò)“始于足(腳跟)、發(fā)于腿、主于腰、達(dá)于稍”反向力學(xué),將對(duì)方的力量通過(guò)手、肘、肩傳至身體,一來(lái)去掉手、肘、肩本能的僵力,二來(lái)提高身體聽(tīng)勁的能力。值得強(qiáng)調(diào)的是,這里講的是訓(xùn)練方法,實(shí)戰(zhàn)中聽(tīng)勁的應(yīng)用關(guān)鍵是引化對(duì)方攻勢(shì),此時(shí)務(wù)必保證身法中正,周身無(wú)有“頂匾丟抗”,表現(xiàn)在具體的動(dòng)作上務(wù)必是周身各大關(guān)節(jié)不失掤勁不多頂勁。

新規(guī)則中強(qiáng)調(diào),“沾粘連隨”“剛?cè)嵯酀?jì)”的原則[4],并與推手實(shí)戰(zhàn)比賽前要求,雙方運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行合手考核,本環(huán)節(jié)主要考核運(yùn)動(dòng)員粘黏連隨的功夫。新規(guī)則中提出使用硬拉、硬拖、摟抱動(dòng)作屬于侵人犯規(guī),比賽中違反者給與勸告,對(duì)方得1分。總而言之,新規(guī)則前前后后通過(guò)一系列的規(guī)則,目的地就是強(qiáng)調(diào)比賽中要回歸傳統(tǒng)太極拳“沾粘連隨”“不丟不頂”的文化內(nèi)涵。

2.2 搭手聽(tīng)勁,視機(jī)而動(dòng)

“聽(tīng)勁”是指通過(guò)身體接觸所產(chǎn)生的的一種“本體感覺(jué)”,借以弄清對(duì)方的戰(zhàn)略意圖和戰(zhàn)術(shù)措施,判斷對(duì)方加于我身的之力量大小、方向、角度等,并進(jìn)而“舍己從人”和“不丟不頂”地尋找和造成“我順人背”的機(jī)勢(shì)。[6]雙方上步成“搭手勢(shì)”是太極拳實(shí)戰(zhàn)推手的開(kāi)始,于搭手后續(xù)的“盤(pán)手”中聽(tīng)勁的能力決定了雙方誰(shuí)更清楚地知己知彼,以至于后續(xù)的引進(jìn)、轉(zhuǎn)關(guān),發(fā)放的效能大小都是基于聽(tīng)勁技術(shù)之上。

《太極拳論》說(shuō),“人不知我,我獨(dú)知人”[6],這里的“知”是指對(duì)對(duì)方勁力的把握,有了這種把握稱(chēng)懂勁,能懂勁就能動(dòng)作松柔,動(dòng)作松柔勁力才能順達(dá),勁力順達(dá)運(yùn)化才能應(yīng)手,運(yùn)化得當(dāng)才能借力打力、牽動(dòng)四兩撥千斤,足見(jiàn)搭手聽(tīng)勁技術(shù)的可貴之處。

新規(guī)則強(qiáng)調(diào),必須在盤(pán)手狀態(tài)下完成進(jìn)攻,這種進(jìn)攻的開(kāi)始不外掤、捋、擠、按,作為主動(dòng)進(jìn)攻或防守反擊者都應(yīng)在粘黏連隨的“聽(tīng)勁”基礎(chǔ)上,完成技術(shù)動(dòng)作的引化拿法。

2.3 盤(pán)練根節(jié),轉(zhuǎn)關(guān)靈動(dòng)

阮紀(jì)正先生認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù):基于黃色人種,講究五短身材,顯示腰圍大腿的正三角陰性體型,人體重心較低。由此而產(chǎn)生的動(dòng)作特征則是,形不破體、力不出尖,腰如軸立,手似輪轉(zhuǎn),外松內(nèi)緊、意氣領(lǐng)先、有進(jìn)有退、占中求園。[6]太極拳推手也基于這個(gè)特色,注重穩(wěn)固個(gè)人的前提下破壞對(duì)方的穩(wěn)定性,新規(guī)則要求每場(chǎng)開(kāi)始,運(yùn)動(dòng)員上同側(cè)腳成自然步,前腳踩于中心圈內(nèi)(注:中心圈直徑0.6m),搭好手;使對(duì)方踩踏外圈者(注:外圈直徑6m),得2分。使對(duì)方前腳出中心圈者,得1分。[4]相比較于舊規(guī)則,運(yùn)動(dòng)在步法上受到了很大的限制,進(jìn)攻者縮短了加速的距離,防守者受制于前腳活動(dòng)受限無(wú)更多的活動(dòng)空間化解攻勢(shì),這對(duì)于運(yùn)動(dòng)員鞏固自己身體穩(wěn)定性的“扎根技術(shù)”和破壞對(duì)方穩(wěn)定性的“拔根技術(shù)”[7]提出了更高的要求。

穩(wěn)固下盤(pán)是太極拳練習(xí)的基礎(chǔ),一般通過(guò)站樁、盤(pán)架子、喂招、推手等方法提高個(gè)人身體的上下協(xié)調(diào)性。用力學(xué)原理分析太極拳推手技術(shù),以?xún)深?lèi)可分為:引進(jìn)技術(shù)和發(fā)放技術(shù),前者為陰是防守,后者為陽(yáng)是進(jìn)攻。以四類(lèi)可分為:引進(jìn)技術(shù)、轉(zhuǎn)關(guān)技術(shù)、發(fā)放技術(shù)、制動(dòng)技術(shù)。引進(jìn)技術(shù)主要應(yīng)用下盤(pán)的平穩(wěn)性,平穩(wěn)性主要是體現(xiàn)在把控個(gè)人的重心。

轉(zhuǎn)關(guān)是太極拳運(yùn)化技術(shù)范疇,是接對(duì)方來(lái)力之后待對(duì)方攻勢(shì)之末使之落空,掌控對(duì)方勁路,使之不能變勢(shì),以待我發(fā)。陳氏太極拳講究一陰九陽(yáng)跟頭棍;二陰八陽(yáng)是散手;三陰七陽(yáng)猶覺(jué)硬;四陰六陽(yáng)類(lèi)好手;唯有五陰并五陽(yáng);陰陽(yáng)不偏稱(chēng)妙手[8],這里的陰陽(yáng)指的的太極拳推手中的攻防,若是從把控身體的重心方面講,即是前后支撐腿在引進(jìn)對(duì)方來(lái)勁所運(yùn)用的兩股力量,這兩股力量要保證自身穩(wěn)定的情況下不頂對(duì)方的來(lái)力。轉(zhuǎn)關(guān)技術(shù)主要應(yīng)用下盤(pán)的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換能力,當(dāng)對(duì)方來(lái)力達(dá)到強(qiáng)弩之末之時(shí),正是轉(zhuǎn)防守為進(jìn)攻之時(shí),這時(shí)更重要的是把控火候的能力。發(fā)放技術(shù)即是于對(duì)方不得勢(shì)力貴迅發(fā)機(jī)貴神速,一遲即失敗一迅疾即得勢(shì),勢(shì)得則手一前送,破竹不難矣。[8]

2.4 占中求園,不偏不倚

《中庸》以人性的角度指出“喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和;中也者,天下之大本”[9],可見(jiàn)“中”在中國(guó)文化中的意義重大。陳鑫在《陳氏太極拳圖說(shuō)》中以太極拳用的角度提出,“拳各有界,彼引我進(jìn),我只可至吾界邊,不可再進(jìn),再進(jìn)則失勢(shì)”[8],太極拳是在中國(guó)文化的這種創(chuàng)造力的作用下,孕育出的能夠代表中國(guó)武術(shù)精神的拳術(shù)[10],其將中庸之道引入到推手中,講究動(dòng)作占中求園,關(guān)系上不丟不頂,力量上不偏不倚,非常講究動(dòng)作和力量的界限,守好自己的陣地[11],戰(zhàn)略上秉承“發(fā)而后蓄,適可而止”的中庸之道。

新規(guī)則中技術(shù)上強(qiáng)調(diào)定步推手,這里的定步是相對(duì)舊規(guī)則而言,并非兩腳完全不動(dòng),新規(guī)則中規(guī)定使對(duì)方前腳出中心圈者得1分,一方后腳連續(xù)兩次移動(dòng),對(duì)方得1分。[4]可見(jiàn)新規(guī)則下“中定”是特別重要的,“中定”指身體“外三合”的合理活動(dòng)范圍,即是身體上肢的手、肘、肩與下肢的足、膝、胯在身體運(yùn)動(dòng)中,上肢不出下肢的勢(shì)力(根基)范圍,以保證身體的穩(wěn)定性。雙方盤(pán)手過(guò)程中,要保證我的上肢在我圈內(nèi)運(yùn)動(dòng),不能出圈;若對(duì)方以採(cǎi)捋引我前進(jìn),我也只能在圈邊停止,不可再進(jìn)入,再進(jìn)則失勢(shì)。如果對(duì)方在我的圈內(nèi)變盤(pán)手為進(jìn)攻,我當(dāng)以粘粘之力柔化使其落空后而擊之。

另外一種情況,我引敵至吾界內(nèi),彼之柔精如故,無(wú)隙可乘,是勁敵也!我當(dāng)退而看吾門(mén)戶(hù)。[8]這種情況下對(duì)方坦然自若、不偏不倚、身法自然,我當(dāng)退而守之靜觀其變。敵若因我退守而貿(mào)然前進(jìn),我當(dāng)徐徐引彼進(jìn)前,待彼之力盡,進(jìn)退維谷,猶如“士卒疲弊,輕重皆空,惟束手受縛,降服而已矣,何能為哉” 。[8]推手比賽中雙方的控制范圍是相互交織的,剛?cè)徇M(jìn)退、得機(jī)得勢(shì)是相對(duì)而言的,只有穩(wěn)住“中定”,明確雙方的剛?cè)釞C(jī)勢(shì),巧妙運(yùn)用時(shí)機(jī)和形勢(shì)才能發(fā)揮出更好的技擊效能。

3 結(jié)語(yǔ)

(1)新規(guī)則對(duì)技術(shù)最大的改變是變活步為定步推手,對(duì)于下盤(pán)進(jìn)退顧盼定步法應(yīng)用有了很大的限制,相應(yīng)的也提出了更高的要求?;诖嗽谟?xùn)練和比賽中要著力強(qiáng)化周身引進(jìn)、轉(zhuǎn)換、進(jìn)攻、蓄勁的技術(shù)綜合應(yīng)用能力。

(2)新規(guī)則實(shí)戰(zhàn)前增加推手合手演練環(huán)節(jié)并給予評(píng)分,該環(huán)節(jié)重在考察雙方太極拳不丟不頂?shù)募夹g(shù)應(yīng)用。不丟不頂在于沾粘連隨,沾粘連隨在于懂勁聽(tīng)勁?;诖嗽谟?xùn)練和比賽中務(wù)必強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員懂勁聽(tīng)勁技術(shù)的能力。

(3)聽(tīng)勁是探聽(tīng)對(duì)方來(lái)力虛實(shí)大小,方向角度的重要技術(shù)。在新規(guī)則中強(qiáng)調(diào)定步技術(shù),前腳不可出0.6米的小圈,后腳不能連續(xù)移動(dòng)兩次。這種情況下的,技術(shù)應(yīng)用在于優(yōu)選,優(yōu)選在于知己知彼。知己知彼,就在于雙方搭手,后審時(shí)度勢(shì)應(yīng)機(jī)而動(dòng)。

(4)新規(guī)則中技術(shù)上強(qiáng)調(diào)定步推手,雙方勢(shì)力范圍相互交織,比賽中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)“占中求園,不偏不倚”的能力,在雙方盤(pán)手過(guò)程明確雙方剛?cè)釞C(jī)勢(shì),巧妙運(yùn)用時(shí)機(jī)和形勢(shì)才能更好地發(fā)揮技擊效能。

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