在語(yǔ)文課堂中落實(shí)文化的理解與傳承

王 棲 王國(guó)和

眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)當(dāng)中的文化理解傳承內(nèi)容主要指的是，在實(shí)際學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)過(guò)程中，學(xué)生能夠理解豐富傳統(tǒng)文化的一種優(yōu)秀素養(yǎng)，同時(shí)也指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所展現(xiàn)出的文化視野、文化自覺(jué)意識(shí)以及文化自信態(tài)度等。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，鑒于自身所擔(dān)負(fù)的文化理解傳承核心素養(yǎng)培養(yǎng)提升艱巨任務(wù)，每一個(gè)初中語(yǔ)文教師都需要有意識(shí)地探索更有效的教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更優(yōu)的傳統(tǒng)文化熏陶感染教學(xué)環(huán)境，增加學(xué)生文化知識(shí)積累、拓展學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知等，最終助益學(xué)生整體綜合素質(zhì)大幅度提升。

一.深入挖掘教材，給予學(xué)生傳統(tǒng)文化引導(dǎo)

平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，著力展開(kāi)文化理解傳承核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作的時(shí)候，所有初中語(yǔ)文教師都不能忽視教材的輔助作用，因?yàn)槠渲兴形恼露际墙?jīng)過(guò)綜合深入研究而選編的，通常蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化元素。具體教學(xué)過(guò)程中，初中語(yǔ)文教師需要帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘分析教材中的深刻文化意蘊(yùn)，從而給予學(xué)生全面的文化引導(dǎo)，為持續(xù)提升學(xué)生文化素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《最后一課》這篇課文的時(shí)候，課堂一開(kāi)始導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我借助計(jì)算機(jī)等信息技術(shù)為學(xué)生分析了一下本篇文章的創(chuàng)作背景，即普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后普魯士政府規(guī)定其占領(lǐng)的兩個(gè)州中的學(xué)生只能學(xué)德語(yǔ)，不能學(xué)法語(yǔ)。接著，進(jìn)入正式講解環(huán)節(jié)，我并沒(méi)有局限于基礎(chǔ)知識(shí)傳授活動(dòng)，同時(shí)還著力對(duì)其中的“又柔和又嚴(yán)肅地對(duì)我們說(shuō)：‘我的孩子們……我希望你們多多用心學(xué)習(xí)。’”“法國(guó)是世界上最美的語(yǔ)言……一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。”等語(yǔ)句、段落進(jìn)行了深入挖掘分析，從而引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)到了其中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神，使學(xué)生深受感染，并自然而然地想到自己的國(guó)家，最終自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)漢語(yǔ)的精神意識(shí)得以顯著增強(qiáng)。

二.鼓勵(lì)角色扮演，加深學(xué)生傳統(tǒng)文化理解

基于文化理解傳承核心素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)，大多初中語(yǔ)文教師都在實(shí)際中加大了相關(guān)教學(xué)力度，但是最終結(jié)果并不太如人意，而最重要的一個(gè)原因是教師所用具體教學(xué)手段缺乏豐富有效性，如只依靠語(yǔ)言分析講解這一種方法。鑒于此，當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中，初中語(yǔ)文教師就需要適時(shí)引入角色扮演手段，給予學(xué)生深切體會(huì)文章傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的機(jī)會(huì)，益于最終加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，促進(jìn)其文化素質(zhì)提升。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇文言文的時(shí)候，開(kāi)始階段，我不僅完成了基礎(chǔ)知識(shí)講授任務(wù)，同時(shí)還對(duì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了有效分析，但是我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的理解都比較表面化，沒(méi)有真正產(chǎn)生認(rèn)同感。于是，我將班級(jí)學(xué)生劃分成了一個(gè)個(gè)不同的合作小組，之后鼓勵(lì)各小組同學(xué)分別扮演其中的愚公、愚公妻子以及河曲智叟等，以共同進(jìn)行對(duì)話表演活動(dòng)，同時(shí)其中任意兩組同學(xué)要在全班面前進(jìn)行對(duì)話表演。這樣，各個(gè)小組都會(huì)為了很好地展現(xiàn)自我而更加努力地就其中每一句人物對(duì)話進(jìn)行深入研究分析，有效體會(huì)其中傳達(dá)出的文化思想，進(jìn)而借實(shí)際表演生動(dòng)傳達(dá)出來(lái)。最終，學(xué)生即在此合作交流研究中對(duì)文章內(nèi)容有了進(jìn)一步認(rèn)知，并隨之加深了對(duì)敢于直面應(yīng)對(duì)困難、堅(jiān)持不懈努力等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，有益于自身綜合文化素質(zhì)提升。

三.組織課外活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

現(xiàn)實(shí)中，學(xué)科教學(xué)并不限定于課堂，課外活動(dòng)也是一種切實(shí)有效的教學(xué)途徑，教師們需要對(duì)此有一定的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，綜合分析以往初中語(yǔ)文教師所開(kāi)展的文化理解傳承核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的教師都習(xí)慣在課堂上進(jìn)行相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，但是這種行為的局限性卻是非常明顯的，即學(xué)生文化修養(yǎng)難以在拓展學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)化提升。因此，現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教師就有必要定期組織學(xué)生開(kāi)展一定的相關(guān)課外活動(dòng)，益于有效強(qiáng)化提升學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

例如，認(rèn)識(shí)到拓展教學(xué)的重要性之后，平時(shí)實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)之余，我通常都會(huì)組織一定的課外活動(dòng)來(lái)助力學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)提升。具體而言，有時(shí)候，我會(huì)組織舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)講座活動(dòng)，即請(qǐng)專業(yè)教師來(lái)向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化積累；有時(shí)候，我會(huì)組織學(xué)生舉行一定的傳統(tǒng)文化相關(guān)競(jìng)賽活動(dòng)，如古詩(shī)詞朗誦大賽、成語(yǔ)故事述說(shuō)競(jìng)賽等等。久而久之，學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備即慢慢增加，傳統(tǒng)文化認(rèn)知理解得以有效拓展，為最終學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)強(qiáng)化提升增添了諸多有效助力。

總之，在當(dāng)前初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，基于教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變提升，如何有效落實(shí)文化理解傳承素養(yǎng)提升工作就成為了各任課教師所擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)重要任務(wù)，因此，語(yǔ)文教師需要在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中持續(xù)進(jìn)行相關(guān)研究，以借助不斷更新完善的具體措施完成既定學(xué)生培養(yǎng)任務(wù)。