高校民族傳統體育人才培養模式創新研究

唐 涌

（遵義師范學院，貴州 遵義 563000）

中國是世界文明古國之一，在人類歷史的發展中沉淀出眾多優秀的文明和文化。民族的、傳統的、可繼承的文化是中華民族實現偉大復興的根基，作為傳承、傳播文化和培養傳承人的高等院校在發揚與傳承民族文化的路上，對傳承人的培養模式上應適時適地、適宜地進行創新，確保民族傳統文化的完整性、可持續性和傳承人才的可塑性、全面性。民族傳統體育既是如此。本文對高校民族傳統體育人才的培養模式進行研究，提出可行的人才培養模式，為更好地發現和挖掘民族傳統體育人才及其培養提供可參考的理論依據，以促進優秀傳統文化的繼承與發揚。

1 體育人才概述

人才，是指具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動，并對社會做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者。體育人才是指在體育的領域有一定專業知識、專項技能或對體育領域有較大貢獻的人群。體育人才是一個大的概念，泛指體育競技場上的佼佼者，現從事體育工作并推進體育事業向前發展的人，同時也包括在體育領域已做出較大貢獻的前輩或即將做出較大貢獻的群體。

2 高校民族傳統體育人才挖掘

2.1 挖掘潛在的民族傳統體育人才

潛在的民族傳統體育人才是指那些沒有發現自己在民族傳統體育運動領域或項目上有天賦的學生。體育教師要多給大學生提供民族傳統體育領域出彩的機會，讓那些沒有發現自己民族傳統體育運動天賦的大學生“暴露”出來，然后鼓勵他們將自己的天賦化為競賽能力。在民族傳統體育教學中，每名大學生都可能是潛在的體育人才，重要的是體育教師是否能及時發現他們，以及是否采用科學的訓練方法放大他們的民族傳統體育天賦。

2.2 挖掘顯在的民族傳統體育人才

顯在的民族傳統體育人才是指那些已經在民族傳統體育運動狀態形成和狀態表現過程中顯示其具有較高運動水平的大學生。下面是顯在的民族傳統體育人才最明顯的幾個特點。在民族傳統體育教學實踐中，體育教師可以通過這些特點篩選出哪些大學生是顯在的民族傳統體育人才。一是在民族傳統體育方面具備較高的理論研究能力。一些大學生在民族傳統體育學習過程中喜歡鉆研問題，如“龍舟的起源是在哪里？”“蒙古族的摔跤運動和哈薩克族的摔跤運動有什么區別？”“在網絡時代如何傳承民族傳統體育運動？”等。另外，他們對目前社會上出現的民族傳統體育問題，能夠提出獨具一格的見解與主張。二是具備較強的民族傳統體育運動才能。在民族傳統體育運動方面，具有超過一般人的天賦、才干和能力。由于民族傳統體育項目較多，絕大多數大學生都在每一類民族傳統體育項目（如摔跤、射箭、跳繩、龍舟等）上有較突出的運動才能，勝過其他大學生。對顯性的民族傳統體育人才，高校領導與體育教師一定要給予他們高度的關注，并根據他們的學習需求為他們制訂出科學的培養計劃與完善的培養內容，以促進他們的更快發展。

3 民族傳統體育人才培養模式

3.1 “體教結合”模式

結合本文研究內容，這里的“體”指體育訓練，“教”指文化教育。該解釋是針對我國高校在對運動員訓練過程中忽視文化知識學習的現象而言的。

當前，我國很多高校體育教學的目標是培養適應體育競賽的運動員。與西方競技體育相比，民族傳統體育若想實現可持續發展，也需要有自己的運動員隊伍。但是，我們需要肯定的是，受世界級賽事的影響，民族傳統體育一直以來都沒有得到很多學校的重視。雖然也有一些學校在體育教學中加入了民族傳統體育內容，但只是將其作為學生體育課堂上的體育游戲。近年來，隨著我國民族傳統體育賽事的不斷發展，以及相關學者對民族傳統體育教學價值的深入研究，很多高校已開始重視民族傳統體育教學。

基于民族傳統體育的特點，學校若一味地強調運動員的運動技能是遠遠不夠的，還需要通過“體教結合”模式不僅注重運動員運動水平的提高，同時也關注他們的文化教育狀況，進而培養出全面發展的優秀運動員。“體教結合”模式能夠保障運動員的科學化訓練和相應的知識接受。在此模式下，體育系統和教育系統要分工明確，職責到位，并資源共享，促進運動員綜合素質的發展。

3.2 “一條龍”模式

目前，國家體育總局和教育部在2017年底聯合制訂并印發《關于加強競技體育后備人才培養工作的指導意見》，提出“支持創新體育后備人才小學、初中、高中一條龍培養模式，打造學校特色體育項目”，指出，體育人才教育應對小、中、大學中具有運動發展潛質的學生，利用課外可利用的時間，以組隊的形式，進行長期、系統、科學化的訓練，以提高其運動競技水平與綜合素質為目的的體育人才培養模式。其中，小學階段、中學階段、大學階段分別根據其年齡段進行合理的、科學的和有計劃的訓練安排，達到學生成才的目標。

“一條龍”體育人才培養模式以九年義務教育學齡段為基礎，以高等教育為龍頭，倡導體育人才邊學習邊訓練，并以培養具有較完備的體育理論知識且德、智、體、美、勞全面發展的人才為目標。目前，我國既有在體育系統內形成的局部“一條龍”培養體系，如師范類高等院校、附屬學校（或體校）培養體系，也有在教育系統內形成的局部“一條龍”培養體系，如清華大學、清華大學附屬中學、清華大學附屬小學培養體系。

3.3 “校企結合”模式

高校培養民族傳統體育人才需要大量的資金，這些資金主要來源于學校的撥款。就目前來說，雖然很多高校注意到了競技體育人才培養的重要意義，并在此方面投入了一定規模的資金，但依然不能滿足競技體育人才的需求。在教體藝關于《教育部國家體育總局關于進一步加強普通高等學校高水平運動隊建設的意見》文件中提道：“普通高等學校應在堅持公益性原則的前提下，善于利用社會主義市場經濟運作方式，為高水平運動隊的建設和發展籌措資金。”我們可明確看出，國家體育總局、教育部提倡高校可在可行的前提下充分利用社會力量為高校高水平運動隊競技體育人才的培養籌集資金，并促進民族傳統體育事業的發展。在此背景下，“校企合作”競技體育人才培養模式應運而生。

“校企結合”人才培養模式的實質是高校與社會相關企業達成共同目標和協議。學校和社會企業在民族傳統體育人才培養目標、計劃和資源等共享，聯合與協作關系建立在自愿、平等、互利的基礎上，并以合約的形式規范雙方在人才培養上所應擔負的責任和義務和收益共享，從而提高運動隊成績，促進高校民族傳統體育發展的一種人才培養方式。在“校企結合”模式下，高校和企業為培養出能適應社會經濟發展和事業單位需求的應用型綜合人才，利用教育資源和環境存在的異同，發揮二者在各自領域內人才培養方面的優質資源、技術、師資培養、崗位培訓、就業指導和科研活動等方面的合作，把在課堂上所學到的理論科學知識與社會實踐緊密聯系，利用理論指導實踐，實踐驗證理論，最終實現二者雙贏的一種培養模式。

3.4 “院校化”模式

在民族傳統體育人才培養活動中，“院校化”具有4個優勢：第一，解決了“學訓矛盾”；第二，能夠使民族傳統體育人才培養工作與社會適應性相結合；第三，豐富了大學生的校園文化生活，有利于學校民族傳統體育文化的形成；第四，提高了學校的知名度，為學校之間的學習與交流提供了機會。此外，在“院校化”人才模式下，高校不再以取得好的民族傳統體育競賽成績為目標，而是以社會效益為導向，盡可能多的、快的為社會培養更多、更優秀的民族傳統體育人才。“院校化”人才培養模式，能夠很好地解決民族傳統運動員的就業問題。

3.5 “三結合”模式

“三結合”指的是學校的教學、實踐訓練與學科科研相結合。此培養模式主要應用于體育院校。在該模式下，民族傳統體育教學、訓練與科研相互聯系，是辯證統一的關系。其中，教學是學校工作的重要組成部分，以傳授學科理論知識為主；訓練是課堂教學的知識延伸，是將理論與實踐相結合并驗證的過程；科研主要針對理論與實踐的兩個方面，是知識傳授、實踐訓練不斷與國際化接軌的根本保障，并持續為訓練與教學服務。

“三結合”模式目標明確，其根本任務是全面提高運動員的文化知識和運動機能等綜合素質。這一模式將學校、運動隊及與其專業相匹配的科研機構有機結合，并朝多元化方向發展。在該模式的培養下，運動員能拿到與之相匹配的文憑認證，還能在民族傳統體育領域及大型賽事中一決雌雄，爭金奪銀。此模式資源利用率高，具有良好的培養效果。

4 結 語

在社會經濟文化快速發展下，民族傳統文化的繼承與發揚是民族復興的重要戰略。高校對民族傳統體育人才的培養模式直接影響文化傳承的實效性和民族復興大業，所以高校在人才培養模式上的實踐創新刻不容緩，應為社會的進步、文明的發展盡責。