生活教育視野下學(xué)生道德與法治學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)

徐小兵

（福建省長(zhǎng)樂第七中學(xué)，福建福州 350206）

引 言

陶行知生活教育理論告訴我們：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。”而初中道德與法治學(xué)科正是與生活緊密相關(guān)的學(xué)科，它來自生活，又反哺于生活。教師應(yīng)豐富學(xué)科內(nèi)涵，拓展學(xué)科外延，讓初中生在生活體驗(yàn)和實(shí)踐中培養(yǎng)道德品質(zhì)，提升法治意識(shí)，成為一個(gè)具有公共素養(yǎng)和公民情懷的優(yōu)秀學(xué)生。

一、在生活中發(fā)展初中生學(xué)科素養(yǎng)的必要性及現(xiàn)實(shí)困難

生活是知識(shí)的最廣闊源泉，學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)前已形成一定基于生活的認(rèn)知結(jié)構(gòu)[1]。課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的學(xué)情或認(rèn)知結(jié)構(gòu)展開，而不是“另起爐灶”，學(xué)習(xí)一些新概念。教師要采用多樣化的課堂教學(xué)方式，突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生基于心中的真實(shí)體驗(yàn)進(jìn)行自主探究和合作學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生才能真正形成分析問題的能力、決策能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

然而，在當(dāng)下，通過生活教育來發(fā)展學(xué)生的道德與法治學(xué)科素養(yǎng)還較為困難。一是因?yàn)椴糠纸處煂?duì)生活教育和學(xué)科的融合缺乏認(rèn)同感，缺少可操作性較強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)途徑，不少教師不具備提升和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)科理論。二是因?yàn)樯钌婕胺椒矫婷妫芏嘟處煂?duì)生活實(shí)踐的邊界和范圍定位不同，再加上應(yīng)試教育在時(shí)間上帶來的擠壓效應(yīng)，造成生活與課堂無法有效結(jié)合。當(dāng)然，法律保障不健全導(dǎo)致很多教師猶豫不決，擔(dān)心學(xué)生的安全問題，這些因素導(dǎo)致在生活中發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)受阻。然而，從筆者調(diào)查的結(jié)果來看，學(xué)生生活實(shí)踐的時(shí)間、空間、資源開發(fā)和組織保障等問題本身就是學(xué)生道德和法治學(xué)科的重要資源，只要教師精心組織，悉心安排，一定能為學(xué)生的道德和法治素養(yǎng)提升發(fā)揮正向效應(yīng)。

二、在生活中發(fā)展初中學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的支點(diǎn)

（一）理念先行，以適切理念引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

教育部剛剛頒布的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與和理性精神四個(gè)方面。政治認(rèn)同關(guān)系著學(xué)生未來的價(jià)值觀發(fā)展方向和成長(zhǎng)方向；理性精神關(guān)系著學(xué)生未來的學(xué)科分析能力和認(rèn)知發(fā)展模式；法治意識(shí)則影響著學(xué)生未來以什么樣的方式參與構(gòu)建什么樣的社會(huì)；而公共參與表明了學(xué)生需要有一定的公共責(zé)任心來關(guān)注生活、社會(huì)和實(shí)踐，從而發(fā)揮自己的正能量。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互影響，相互融合，是教師開展道德與法治教學(xué)的旗幟，教師只有以此為引領(lǐng)，才能培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵能力和必備品格，同時(shí)也為學(xué)科育人提供實(shí)踐樣本。

例如，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“搜集新中國(guó)成立，特別是改革開放以來，反映社會(huì)生活發(fā)生巨大變化的資料，討論變化的原因，感受中國(guó)共產(chǎn)黨是我們事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心”，這就體現(xiàn)了“政治認(rèn)同”這一素養(yǎng)；“選取一個(gè)感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)話題或現(xiàn)象，發(fā)表個(gè)人的意見和看法，并與同學(xué)交流”體現(xiàn)了理性精神這一素養(yǎng)。教師只有在深刻領(lǐng)會(huì)核心素養(yǎng)的前提下才能讀懂教材，拓展教材，把教材與社會(huì)有機(jī)結(jié)合，并基于核心素養(yǎng)開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，將核心素養(yǎng)滲透于學(xué)科教學(xué)中。

（二）構(gòu)建框架，設(shè)計(jì)良好的方法發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

好的教學(xué)設(shè)想需要有一定的教學(xué)框架和教學(xué)方案來落實(shí)，核心素養(yǎng)是可教、可學(xué)的，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵在于教師。俗話說：“運(yùn)用之妙，存乎一心。”那么，在初中道德與法治學(xué)科生活化教育中，教師應(yīng)如何實(shí)施和操作呢？

1.以學(xué)生身邊的事為案例

學(xué)生的體驗(yàn)永遠(yuǎn)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的最佳資源。因此，教師要以學(xué)生的身邊事為案例，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展。例如，有位女學(xué)生家境優(yōu)越，有不明社會(huì)青年常以借錢名義向她要錢，她因害怕只好偷家長(zhǎng)的錢交給這些青年，最終被家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，事件以報(bào)警解決收?qǐng)觥＝處煴憧梢源耸聻榘咐O(shè)計(jì)模擬法庭活動(dòng)，告訴學(xué)生受到不法分子侵害時(shí)應(yīng)依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，幫助學(xué)生在案件分析、解決問題的過程中學(xué)習(xí)法律知識(shí)，從而懂得如何運(yùn)用法律武器保護(hù)自己，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和理性精神。

2.以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)

人們常說：“興趣是最好的老師。”美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生的很多隱性興趣都表現(xiàn)在學(xué)生的生活實(shí)踐中，教師要用慧眼，巧妙地將學(xué)生的課外興趣與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在趣味學(xué)習(xí)中提升和發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)。例如，在教學(xué)“明辨是非，正確對(duì)待社會(huì)影響”時(shí)，教師可以將教材內(nèi)容拓展到課外，選擇幾個(gè)課外實(shí)踐活動(dòng)主題，讓學(xué)生根據(jù)興趣選擇學(xué)習(xí)。結(jié)果很多學(xué)生選擇了“中學(xué)生‘追星’狀況的調(diào)查”，因明星是學(xué)生平時(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)，學(xué)生很想將自己的興趣化為課堂教學(xué)的熱點(diǎn)，學(xué)生在課堂調(diào)查、思辨和討論中迸發(fā)出智慧與熱情，在課堂活動(dòng)中提升和發(fā)展了公共參與意識(shí)與理性精神。

（三）行動(dòng)實(shí)踐，落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)

理論再好，計(jì)劃再理想，若不轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，就有可能成為“空中樓閣”。教師要將理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，有組織地開展實(shí)踐活動(dòng)，在中學(xué)，學(xué)中思，從而讓“生活—學(xué)科素養(yǎng)—教學(xué)實(shí)踐”形成良性循環(huán)。當(dāng)然，教師應(yīng)統(tǒng)籌多方力量，讓家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)積極參與，為學(xué)生在實(shí)踐行動(dòng)中發(fā)展核心素養(yǎng)提供堅(jiān)強(qiáng)后盾。

例如，在組織學(xué)生開展“模擬法庭——受到不法分子侵害時(shí)依法維護(hù)合法權(quán)益”這一實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生雖然很感興趣，但不了解具體程序，知識(shí)存儲(chǔ)略感不足。俗話說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”教師可以按以下步驟開展實(shí)踐活動(dòng)。首先，將此課外實(shí)踐活動(dòng)形成書面方案，提交學(xué)校政教處，由學(xué)校聯(lián)系法院，組織學(xué)生周末參加法院公審旁聽，讓學(xué)生初步了解法律程序；其次，學(xué)生就具體案例編寫訴訟稿交由身份為律師的學(xué)生家長(zhǎng)審核；最后，師生共同修改訴訟稿，開始進(jìn)行模擬訴訟。在此實(shí)踐活動(dòng)中，教師充分利用了社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)資源，高質(zhì)量地完成了模擬法庭活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的理性精神和法治意識(shí)。

（四）多元評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)在學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)提升中的作用

評(píng)價(jià)是學(xué)科素養(yǎng)提升的杠桿，教師要善于利用評(píng)價(jià)的積極作用，利用形成性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)等手段，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中基于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)配備有相應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師要在學(xué)生的生活實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐方式和實(shí)踐成果等逐一評(píng)價(jià)，做到評(píng)價(jià)過程全覆蓋，讓學(xué)生既樂于參與實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)也要基于課程內(nèi)容開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，做到生活和學(xué)習(xí)相得益彰。只有教師積極發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、反饋和激勵(lì)作用，學(xué)生的道德和法治素養(yǎng)才能穩(wěn)步提升。

例如，在教學(xué)“讓家更美好”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以安排學(xué)生在家開展“為爸媽開心下廚”的實(shí)踐活動(dòng)，并提前呈現(xiàn)評(píng)價(jià)量表，如自我評(píng)價(jià)占40%，父母評(píng)價(jià)占40%，教師評(píng)價(jià)占20%，通過立體化評(píng)價(jià)，全方位提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)生在此過程中形成了懂得感恩的情懷，樹立了責(zé)任和義務(wù)意識(shí)，提升了道德與法治學(xué)科素養(yǎng)。

結(jié) 語

總之，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)并非一朝一夕之事，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)善于利用本學(xué)科與實(shí)際生活聯(lián)系緊密的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，從生活中挖掘和收集教學(xué)資源，使學(xué)生結(jié)合身邊事例和實(shí)踐活動(dòng)來學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)能力，進(jìn)而促進(jìn)他們學(xué)科素養(yǎng)的提升。