傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透

王 財

我國作為文化大國，傳統(tǒng)文化一直是促進我國發(fā)展和構(gòu)建文明社會的重要方面。傳統(tǒng)文化不僅蘊含了我國的民族精神，還蘊含了重要的文化力量，中國人不僅了解了歷史，也感受到我國民族的向心力、團結(jié)力量。對于中學(xué)生來說，中學(xué)是影響和培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀的重要時期，也是取決于學(xué)生人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，語文是具有豐富情感和文化意蘊的一門課程，在中學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)，還能夠?qū)⑽覈膫鹘y(tǒng)文化得到有效傳承。

一.傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)語文教學(xué)中滲透的重要性

1.培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人格品質(zhì)

中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)業(yè)生涯中的重要階段，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、訓(xùn)練思維和形成良好人格品質(zhì)的關(guān)鍵時期，這個階段學(xué)生所受的教育直接影響著學(xué)生良好人格品質(zhì)的形成，也有助于學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。而語文是培養(yǎng)學(xué)生形成良好人格品質(zhì)的重要學(xué)科，其中的諸子百家、人物傳記、詩詞歌賦以及名人典故能夠讓學(xué)生受到文化的熏陶，從而感受到文化、思想與精神。我國作為文化古家、大國，讓學(xué)生感受到我國民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品德，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入中學(xué)語文教學(xué)中能夠完善學(xué)生的人格修養(yǎng)。

2.教學(xué)任務(wù)的需要

對于中學(xué)的語文教育來說，培養(yǎng)學(xué)生形成愛國之情和具有民族團結(jié)精神是我國目前首要的教學(xué)任務(wù)，也是傳承我國傳統(tǒng)文化的重要過程。文化與歷史知識語文教育中的其中一個特征，豐富的民族文化以及心理結(jié)構(gòu)是語文教育的深層特征與含義，它能夠?qū)⑽覈奈幕瘹v史中的情感進行完整的表達，也能夠通過一段段文字讓學(xué)生了解其中的含義。學(xué)習(xí)語文從某種意義上來說，是教會學(xué)生認(rèn)識文化和解讀文化的重要途徑，語文課程中所呈現(xiàn)出的民族文化、傳統(tǒng)的生活方式、世間百態(tài)等都是我國傳統(tǒng)文化的真實寫照，其中寄托了我國歷史中的傳統(tǒng)文化，是中學(xué)其它學(xué)科中無法體會的，這對于滲透傳統(tǒng)文化進行語文教學(xué)來說是一種極大的優(yōu)勢。

3.新形勢的必然發(fā)展要求

自從我國建黨以來，教育逐漸成為國家關(guān)注的問題，我國新一屆中央總書記習(xí)近平十分注重我國傳統(tǒng)文化的傳承，曾不僅一次提出“中華文化代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識”，將中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化推向了歷史的一個新高度。因此，教育界需加強對傳統(tǒng)文化教育的重視，做到從娃娃抓起，從學(xué)校開始抓起，將中國傳統(tǒng)文化融入教學(xué)當(dāng)中，融人教材當(dāng)中，根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容的歷史特點，滲透傳統(tǒng)文化已是必然的發(fā)展趨勢。

二.傳統(tǒng)文化教育滲透于中學(xué)語文教學(xué)的有效策略

1.遵循重點明確

傳統(tǒng)文化作為與語文學(xué)科內(nèi)容最接近的文化，在將其融入中學(xué)語文教學(xué)中時，需要遵循重點明確，這樣才能夠使我國的傳統(tǒng)文化得到有效的傳播。由于語文知識牽涉范圍十分廣，其中有許多部分都牽涉至傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并且內(nèi)容十分豐富，在語文教材課程當(dāng)中的每個單元和章節(jié)都能夠?qū)ふ业絺鹘y(tǒng)文化的蹤跡。因此，在將傳統(tǒng)文化教育滲透至中學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中時，不一定將所有與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容都作詳細的講解，而是要把握語文知識與傳統(tǒng)文化的重點，講解適度，貴在感悟，有時巧妙引導(dǎo)或畫龍點睛，能夠使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化印象更為深刻。例如，教師在教學(xué)《逍遙游》這篇語文課程內(nèi)容時，可適當(dāng)?shù)膶⒌兰业拇砣宋锴f子的“莊周夢蝶”“知魚之樂”“望洋興嘆”等內(nèi)容納入教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文課程內(nèi)容的同時了解我國的包括道家等先秦各家學(xué)派的傳統(tǒng)文化知識，并通過這些感受到我國古人的思想方式，感受那時人們對事物的看法，從而使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更有效的傳承。

2.延伸課程內(nèi)容

雖然語文教育中包含了傳統(tǒng)文化，但傳統(tǒng)文化與語文課程畢竟還是兩個概念，因此，如何將傳統(tǒng)文化教育巧妙滲透于中學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，這就考驗著教師的教育智慧和教學(xué)能力。為了使傳統(tǒng)文化得到更好的傳播，教師要言傳身教做好榜樣，使教師對傳統(tǒng)文化的敬佩之情能夠感染至學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)者。語文課程是學(xué)生最先接觸傳統(tǒng)文化的重要課程，也是傳統(tǒng)文化分量最多的課程，在傳統(tǒng)文化教育過程時，教師應(yīng)該將語文內(nèi)容適當(dāng)?shù)难由旌蛿U展，將其與傳統(tǒng)文化巧妙的銜接，學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的好奇心，更好的更好地進行傳統(tǒng)文化教育。例如，教師在教學(xué)柳宗元詩人的《江雪》時，教師可將柳宗元的其它詩詞來進行延伸教學(xué)，如柳宗元的《中夜起望西園值月上》，同樣是描寫風(fēng)景的兩首詩詞，但其表達的情感卻有著天壤之別。通過對比兩首詩詞的教學(xué)能夠有效激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的好奇心理，受到傳統(tǒng)文化的熏陶之后，學(xué)生將傳統(tǒng)文化逐漸內(nèi)化成自己的精神品格，并使傳統(tǒng)文化得到有效的傳播。

3.朗讀經(jīng)典詩文

中學(xué)語文作為其它學(xué)科中最具代表性的中國課程，在開展中學(xué)語文教學(xué)時，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會和掌握課程知識，還要讓學(xué)生學(xué)會感受語文知識當(dāng)中的內(nèi)涵以及作者所表達的情感內(nèi)容。為了讓傳統(tǒng)文化更好的滲透至中學(xué)語文教學(xué)中，教師可利用語文課程中具有歷史代表的經(jīng)典古詩來進行朗通教學(xué)，朗誦對于教學(xué)來說，并不是一項簡單的工作，按照傳統(tǒng)的朗誦教學(xué)來說，學(xué)生只需會讀就能夠達到朗通的水平，這一直是我國多所院校理解錯誤的教學(xué)環(huán)節(jié)。朗通作為我國的歷史，其包含了我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些文化融入了古詩當(dāng)中的每一個字和每個詞，每個字都有著十分廣泛的內(nèi)涵與意義，這是構(gòu)成我國歷史的重要文化產(chǎn)物，其代表著我國古人的思維方式以及道德觀念，因此，在中學(xué)語文教學(xué)中讓學(xué)生朗讀語文經(jīng)典古詩能夠有效的感悟中國傳統(tǒng)文化豐富意蘊，讓學(xué)生通過反復(fù)朗通感受到我國傳統(tǒng)文化的精神，并使我國的傳統(tǒng)文化能夠得到有效繼承。使我國的傳統(tǒng)文化能夠得到有效繼承。通過對經(jīng)典古詩的反復(fù)朗通，能夠促使學(xué)生理解其中的深刻含義以及古人所表達的情感，這對學(xué)生的品德形成以及對情感的理解能力都有著促進的作用，除此之外，語文古詩都是由我國著名的名家所著，學(xué)生在朗通這些古詩時，能夠汲取其中的文化精髓以及名家的涵養(yǎng)，從而逐步影響學(xué)生成為人格正直之人，對學(xué)生的人格以及思維觀念都有著重要的培養(yǎng)作用。

結(jié)束語：綜上所述，時代在不斷的發(fā)展，人們的環(huán)境也在與時俱進現(xiàn)代化，這些因素導(dǎo)致我國的傳統(tǒng)文化逐漸走出生活，逐漸受到人們的漠視，忽視了傳統(tǒng)文化構(gòu)建文明社會的重要性，也忽視了傳統(tǒng)文化對民族的重要性。因此，為了使傳統(tǒng)文化得到更好的傳播和傳承，應(yīng)將傳統(tǒng)文化滲透至語文教學(xué)當(dāng)中，利用語文課程當(dāng)中的文化內(nèi)容與我國的傳統(tǒng)文化進行銜接，遵循重點明確、延伸語文課程，并讓學(xué)生通過朗讀詩詞感受傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能夠在學(xué)刁語文課程的同時逐步的了解傳統(tǒng)文化和重視傳統(tǒng)文化，使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效的傳播和繼承。