人學(xué)視域下高職院校武術(shù)教學(xué)改革路徑研究

程建軍 江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院

人學(xué)從狹義上講，是一門綜合性的人文社會科學(xué)，主要是以人為研究對象，探索人的存在、人的本質(zhì)，以及人的運動、變化和發(fā)展的規(guī)律。然而在人學(xué)視域下，高職武術(shù)教學(xué)改革，則需要以學(xué)生為主體，創(chuàng)新出適合于當(dāng)下學(xué)生的教學(xué)理念和方式，進而達到提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的目的。

一、高職院校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)存的問題

（一）武術(shù)教學(xué)方式上的問題

當(dāng)下高職武術(shù)教學(xué)中，教師仍然占據(jù)了課堂教學(xué)的大部分時間，進而形成了以教師為主體的教學(xué)模式。然而在此種教學(xué)模式下，學(xué)生只需要通過教師的言語，以及模仿教師的動作，完成武術(shù)學(xué)習(xí)，久而久之必然會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以及影響到武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量[1]。此外，高職武術(shù)教學(xué)中，教師將單純的武術(shù)動作技巧，作為教學(xué)的重中之重，反而嚴(yán)重忽視了培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識，這不但與我國現(xiàn)代教育理念相悖，而且無法達到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和能力的教學(xué)目的。另外，武術(shù)學(xué)習(xí)是一個長期訓(xùn)練鞏固的過程，學(xué)生只有通過長久的練習(xí)，才能提升武術(shù)動作的標(biāo)準(zhǔn)性，以及對武術(shù)動作產(chǎn)生正確的認(rèn)知。但是就當(dāng)前武術(shù)課程而言，嚴(yán)重的缺乏連續(xù)性，繼而導(dǎo)致學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)“學(xué)得快，忘得快”的問題。因此，教學(xué)理念缺乏創(chuàng)新、教學(xué)方式較為傳統(tǒng)和武術(shù)課程排布缺乏連續(xù)性，已然成為當(dāng)下高職武術(shù)教學(xué)的主要問題。

（二）師資力量和教學(xué)設(shè)施上的問題

教師是教學(xué)活動的重要組成部分，同時也是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素，所以要想提高教學(xué)的質(zhì)量，就必須建設(shè)起一支優(yōu)秀的師資隊伍。然而，現(xiàn)代高職武術(shù)教學(xué)中，師資力量薄弱是較為嚴(yán)重的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，教師自身不具備專業(yè)的武術(shù)知識，不但無法完成一些高難度的動作，還無法講解武術(shù)動作的要點，從而嚴(yán)重影響了教學(xué)的效果[2]。第二，教師缺乏上進心，一旦從業(yè)后就放棄了繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力，進而導(dǎo)致教師的教學(xué)方式和理念，遠遠落后于教育事業(yè)的發(fā)展，更無法適應(yīng)當(dāng)下學(xué)生的需求。此外，在高職武術(shù)教學(xué)中，教學(xué)設(shè)施方面也存在著一定的問題，主要表現(xiàn)在武術(shù)訓(xùn)練設(shè)施缺失、設(shè)施陳舊損壞和設(shè)施使用不當(dāng)?shù)葐栴}。

二、人學(xué)視域下高職武術(shù)教學(xué)的改革策略

（一）構(gòu)建以生為本的武術(shù)教學(xué)理念

人學(xué)視域下，高職武術(shù)教學(xué)必須以生為本，并且還要以培養(yǎng)學(xué)生的，人生觀、價值觀和世界觀為重心，從而使學(xué)生認(rèn)識到人生的價值和意義，繼而為學(xué)生后期的武術(shù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)[3]?；诖?，教師應(yīng)該從教學(xué)理念和教學(xué)方式兩個方面，對武術(shù)教學(xué)做出改革，以此確保學(xué)生能夠獲得更加全面和系統(tǒng)的教學(xué)和教育體驗。首先，針對教學(xué)理念方面，教師必須明確學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，使學(xué)生真正成為武術(shù)學(xué)習(xí)的主人翁。因此，教師在開展武術(shù)教學(xué)時，必須從“主宰者”的身份，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”的身份，同時還要保證引導(dǎo)的時機和方式具有科學(xué)性。其次，在武術(shù)教學(xué)方式改革方面，教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)法，而采用適合于當(dāng)下學(xué)生的教學(xué)方式。以及教師應(yīng)該合理地調(diào)整教學(xué)的重心，將培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識作為教學(xué)的最終目的，以此讓學(xué)生體會到武術(shù)學(xué)習(xí)對于自身人生發(fā)展的益處。

例如，教師在開展武術(shù)教學(xué)活動時，不要單純地以教授學(xué)生武術(shù)動作、技巧和招數(shù)為重心，而是要以人性為核心，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價值和行為準(zhǔn)則。如，教師可以在武術(shù)教學(xué)中，融入思想和理想交流，以此了解學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的認(rèn)知，并且引導(dǎo)學(xué)生向著正確的習(xí)武思想前進，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，還可以有效地提高武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量和效率。

（二）加強建設(shè)武術(shù)教學(xué)的師資力量

教師是高職武術(shù)教學(xué)中的靈魂，更是學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上的明燈，所以武術(shù)教學(xué)改革上，應(yīng)該重視師資力量的建設(shè)。首先，教師應(yīng)該秉持著“活到老學(xué)到老”的思想，不斷地通過教師培訓(xùn)提升自身的教學(xué)水平，以及通過不斷的訓(xùn)練提增專業(yè)能力，才能有效地提高武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。其次，在人學(xué)視域下，教師應(yīng)該加強自身的哲學(xué)修養(yǎng)，探索人性的本質(zhì)，提高自身的價值觀，才能在武術(shù)教學(xué)中，成功地融入人學(xué)思想，以此幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和價值觀念。

三、結(jié)語

綜上所述，人學(xué)視域下的高職武術(shù)教學(xué)改革，必須在教學(xué)理念和教學(xué)方式上著手。因此，教師應(yīng)該建立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，并且采用豐富、生動、形象和系統(tǒng)的教學(xué)方式，才能達到提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量，以及達到培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和思想觀念的目的。