踐行陶行知生活教育思想培養(yǎng)幼兒親社會行為

摘 要：親社會行為作為思想道德文化培育中的重要環(huán)節(jié)，成了幼兒社會性發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。“生活即教育”是陶行知生活教育思想的根本核心內(nèi)容，闡述了生活決定教育思想的根本目的與實(shí)際內(nèi)容，為教育方法及政策提出了指導(dǎo)性建議。本文通過對培育幼兒親社會行為的重要性進(jìn)行總結(jié)與分析，為幼兒親社會行為的培養(yǎng)提出了科學(xué)可行的針對性措施，促進(jìn)幼兒親社會行為能力的提升。

關(guān)鍵詞：陶行知;生活教育思想;培養(yǎng)幼兒;親社會行為

培養(yǎng)幼兒的親社會行為是幼兒園教育的重要組成部分。在幼兒教育中，教師要提高認(rèn)識，把幼兒親社會行為的教育貫穿到教育教學(xué)活動中，在幼兒園進(jìn)行親社會教育時(shí)，應(yīng)抓住日常生活的點(diǎn)滴，強(qiáng)化幼兒的親社會行為。利用課堂教學(xué)活動，激發(fā)幼兒的親社會意識和自覺行為。并在課程實(shí)施過程中以陶行知生活教育思想為指導(dǎo)，把幼兒親社會行為教育落到實(shí)處，有力地促進(jìn)幼兒親社會行為的發(fā)展。

一、 培育幼兒親社會行為的重要性

（一） 培養(yǎng)少兒的生活滿足感

幼兒時(shí)期的親社會行為教育有利于促進(jìn)幼兒更好地建立人家交往關(guān)系，防止幼兒消息情緒的出現(xiàn)，能夠有效地避免其犯罪心里的形成。人的最高層次需求就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。只有找到了適合自己的工作，才能感受到生活中的樂趣，而人在找尋自我價(jià)值的過程中，不同性格與喜好的人，有著不同的方法與途徑。

自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要不斷突破自己的極限，挖掘自身的潛力，在蛻變中成就更好的自我。親社會行為中所展現(xiàn)的助人為樂、合作發(fā)展等行為都為幼兒認(rèn)知自我價(jià)值提供了良好契機(jī)。

（二） 建立感知的自我表象

對于幼兒來說，其自我表象的概念涉獵較廣，包括自我認(rèn)知以及自我評價(jià)等。從親社會行為的培養(yǎng)過程中，幼兒可以在模擬的社會情境中建立積極健康的人際交往，從交流中感受自我能力。幫助幼兒在成長過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)對自身的客觀積極評價(jià)，建立交往自行等多種綜合性質(zhì)的評價(jià)機(jī)制。

（三） 促進(jìn)幼兒對社會關(guān)系的融入

幼兒的親社會行為培養(yǎng)，不單提高了幼兒人際交往的能力，同時(shí)增加了幼兒對陌生環(huán)境的適應(yīng)能力，加速了幼兒對新環(huán)境的接納與融入速度，有利于其今后的學(xué)習(xí)成長以及社會發(fā)展。

教師在進(jìn)行幼兒的親社會行為培養(yǎng)同時(shí)，應(yīng)對幼兒的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)引起重視，通過不斷地豐富其學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)其人際交往溝通能力的進(jìn)步，促進(jìn)其處于發(fā)展中的人際關(guān)系能夠?qū)崿F(xiàn)良好提升，從而促進(jìn)其親社會行為能力的進(jìn)步。

（四） 營造團(tuán)隊(duì)協(xié)作氛圍

幼兒親社會行為促進(jìn)了幼兒與同伴之間的交往與合作，通過互相幫助完成合作的游戲，親身體驗(yàn)協(xié)調(diào)合作的樂趣，從合作中促進(jìn)發(fā)展。在合作中，幼兒可以形成積極良好的品格，親社會行為的培養(yǎng)加強(qiáng)了幼兒社會認(rèn)知能力的提升，為其人際交往能力奠定了良好基礎(chǔ)。通過團(tuán)體活動的開展與參與，促進(jìn)了師生之間的有效合作，營造了積極健康的團(tuán)隊(duì)合作環(huán)境。在幼兒的游戲中，我們常常把孩子分成一組組來進(jìn)行比賽，面對自己同一組的小朋友，孩子們會自覺地為同組的小朋友吶喊助威，讓整個(gè)的游戲氛圍更加的濃厚，比賽的小朋友也更加地充滿了感情。

二、 提升幼兒親社會行為的培養(yǎng)措施

（一） 抓住日常生活中的點(diǎn)滴，強(qiáng)化幼兒的親社會行為

幼兒的親社會意識是慢慢形成的，在當(dāng)前幼兒中獨(dú)生子女占多數(shù)的情況下，受家庭環(huán)境的影響，很多幼兒的親社會行為沒有向好的方向發(fā)展，他們很多以自我為中心，甚至有些會封閉自我，不善與人交流，同時(shí)他們的親社會行為也是極其不穩(wěn)定的。因此，在幼兒的親社會行為的培養(yǎng)中，需要抓住日常生活中的點(diǎn)滴，讓幼兒及時(shí)得到親社會行為的教育，讓外部群體來強(qiáng)化幼兒的親社會行為，在日常生活中及時(shí)給予幼兒鼓勵(lì)與引導(dǎo)，幫助幼兒逐漸形成自覺的穩(wěn)固的親社會行為。例如，幼兒的戶外游戲活動中，通過發(fā)生在幼兒身邊的事情，來教育和培養(yǎng)鞏固幼兒的親社會的行為，在一次活動“小推車玩接力運(yùn)糧”游戲中，突然有一個(gè)小朋友要小便，告訴老師后他就往廁所沖，走到小朋友的“接力區(qū)”時(shí)他突然剎住腳步，繞道去廁所了。對于這樣的一件事，教師要不失時(shí)機(jī)地加以教育，這是一個(gè)有閃光點(diǎn)的舉動，等這名幼兒回來后，問他：“你剛才去廁所怎樣走的？”并讓他重新走了一遍，展示給同伴看。最后問他“為什么要這樣走？”這位幼兒是這樣回答的：“小朋友們在玩游戲，如果我直接走過去，就會影響他們比賽，還會可能把他們撞倒，這樣他們就得不到第一名。”這樣回答無形中就在強(qiáng)化幼兒的親社會的行為，為他們著想。這時(shí)老師帶頭鼓掌以示贊賞，孩子們也跟著熱烈地鼓起了掌。就是這樣一個(gè)很自覺的行為，并不是所有幼兒都能夠做到的，這樣一個(gè)看似不經(jīng)意舉動，蘊(yùn)含著教育的行為，這個(gè)孩子考慮到了他人的利益和安全，教師就要不失時(shí)機(jī)地給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)全體幼兒向這個(gè)幼兒學(xué)習(xí)，讓他們之間產(chǎn)生共鳴。可見，在幼兒的生活中，教師及時(shí)的介入、干預(yù)、鼓勵(lì)和強(qiáng)化，對幼兒的親社會行為必然會加以強(qiáng)化，逐漸會內(nèi)化為幼兒的自覺行動。

（二） 通過童謠故事，培養(yǎng)幼兒的親社會行為

幼兒的行為習(xí)慣都是在日常生活中培養(yǎng)形成的，也就是陶行知先生所說的“生活即教育”，幼兒階段的集體生活總是豐富多彩的。游戲作為幼兒階段教育的重要形式之一，成了幼兒最喜愛且最容易接受的活動方式。通過游戲活動的開設(shè)，幼兒可以扮演不同的角色身份與同伴進(jìn)行互動，最大化地促進(jìn)了其社會行為的發(fā)展，游戲的開展也因此成了幼兒社會行為習(xí)慣養(yǎng)成的有效途徑之一。

教師在進(jìn)行童謠故事教學(xué)過程中，要打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的刻板與單一，注重對幼兒學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行親身實(shí)驗(yàn)。通過對大鵝、烏龜以及兔子等動物的走路形式進(jìn)行模仿再現(xiàn)，體會童謠故事中的深刻內(nèi)涵。教師要在氛圍條件的基礎(chǔ)上，幫助幼兒體驗(yàn)大環(huán)境中的生活，從生活中不斷探索與創(chuàng)新，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行情景的體驗(yàn)，并理解其中的意義所在。相關(guān)研究表明，當(dāng)人們以積極的態(tài)度去參與活動時(shí)，記憶力要比平時(shí)增強(qiáng)數(shù)倍，在記憶的時(shí)候，因?yàn)楹⒆拥拇竽X和心理都處于亢奮的狀態(tài)，所以他們身體的各方面機(jī)能，也能夠被激發(fā)。在這樣的綜合活動中，一方面，提升了幼兒的漢語言文學(xué)表達(dá)能力;另一方面，拉近了幼兒與社會之間的距離，在問題中突破自我，實(shí)現(xiàn)了社會關(guān)系的正常交往。

（三） 通過美術(shù)活動讓幼兒的親社會行為得到加強(qiáng)

在美術(shù)課程的開展過程中，其江南水鄉(xiāng)的情感體驗(yàn)幫助幼兒大班的幼兒實(shí)現(xiàn)了小橋流水人家的情景再現(xiàn)，通過教師對幼兒動手能力的鼓勵(lì)，幫助幼兒通過剪一剪與貼一貼的活動描繪出外婆橋的情景之美。在活動開展過程中，教師可以鼓勵(lì)幼兒在遇到問題時(shí)積極勇敢地去克服，通過對重難點(diǎn)的問題的整理，促進(jìn)集思廣益的局面形成。引導(dǎo)幼兒通過團(tuán)隊(duì)小組合作，找出目前存在的問題。轉(zhuǎn)換角度，讓幼兒轉(zhuǎn)變其他人的角色與身份地位，體會他人的情感情緒，真正理解他人的情感，實(shí)現(xiàn)情感共鳴，從而在情感分析中體現(xiàn)自我價(jià)值。

古語有云“授人以魚，不如授人以漁”，教師應(yīng)在活動的開展過程中，為幼兒提供更為明確的情感信息與線索。教師應(yīng)注重對幼兒的引導(dǎo)，在活動開展中注重發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)地為幼兒解決問題，善于利用積極健康的語言進(jìn)行引導(dǎo)。教師應(yīng)注重對身份角色的轉(zhuǎn)變，促使幼兒轉(zhuǎn)換立場思考問題，感受他人的心理意愿，善于理解他人的處境，從而由內(nèi)而外地產(chǎn)生親社會行為。

三、 結(jié)束語

綜上所述，幼兒的親社會行為的養(yǎng)成有助于社會和諧健康發(fā)展。從幼兒時(shí)期開始，就要注重對孩子親社會行為能力的培養(yǎng)與發(fā)展，不單促進(jìn)了幼兒的身心發(fā)展，同時(shí)也成了幼兒社會屬性發(fā)展的根本需求。幼兒親社會行為的培養(yǎng)對其身心發(fā)展都極為重要，為其今后建立良好的人際關(guān)系與社會屬性都奠定了良好基礎(chǔ)，這也是幼兒性格中的重要組成部分。教師還應(yīng)結(jié)合幼兒的家庭環(huán)境與社會因素等多種環(huán)境，促進(jìn)幼兒的社交與處世能力共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

夏晶晶，江蘇省昆山市，昆山開發(fā)區(qū)東部新城幼兒園。