張燦燦
摘 要:中國古代城市在世界城市建設史上占據重要的地位,各朝代的城市建設經歷了不斷的傳承、演進,形成了較為系統的傳統城市格局。文章梳理我國古代城市居住區的重要發展脈絡——從群居到定居、從里坊制到街巷制,總結我國古代城市居住區的演變特征,并聯系現行城市居住區規劃設計標準,探究古今城市居住區的內在聯系。
關鍵詞:古代城市;居住區;城市建設;規劃設計
基金項目:本文系南陽師范學院校級青年項目(2018QN028)研究成果。
在中國古代城市漫長的發展過程中,城市居住區空間結構和形態經歷了持續的演進和完善,反映出各時期的政治制度、社會狀況及文化思想,其中一些規劃手段至今對城市居住區規劃起到重要的影響意義。因此,為了更加充分地利用我國古代城市中蘊含的智慧來指導現代城市居住區建設,應縱觀古代城市居住區的發展概況,多角度積極探究我國古代城市居住區的演變特征。
一、我國古代城市居住區的發展
(一)從群居到定居
原始社會是人類歷史上第一個社會形態,經歷了漫長的發展過程。早期的人類依附自然生存,與自然保持著親和的關系,過著群居的生活。群居是生物的一種普遍現象,尤其是對于個體力量相對弱小的生物來講更是如此。因為只有這樣,它們才能夠形成一股勢力,在生態系統的結構中占有一席之地[1]。在新石器時代,伴隨著農業生產發展,人類社會的第一次勞動分工產生,即農業與畜牧業及狩獵業分開,形成固定的居民點,人們由此有了固定的居住場所,開始嘗試改造自然,逐漸發展成為穩定的原始村落。
原始村落的形式多為環壕聚落,在外圍修筑壕塹等維護結構,人的住所位于壕塹以內。例如西安半坡遺址和臨潼姜寨遺址,都是外設壕塹,內部根據氏族進行居住分區,每個分區里的居住建筑環繞中心公共建筑呈向心式分散布局,體現了早期的居住區空間形態與性質。隨著生產力的進一步發展,人類社會的第二次勞動分工產生,原始的居民點開始分化成以農業為主的村莊和以商業、手工業為主的城市。
(二)從里坊制到街巷制
在古代早期的城市中,居住區雖然已經呈現出一定程度的分區,但在規劃和管理上還不夠嚴整。直到出現了基本的居住單元——“里坊”,早期稱為“里”或“閭里”。“坊”原與“防”同義,體現了對民眾的統治與管理的本質。“坊”最早見于魏晉時期,如左思《魏都賦》中的楸梓坊等。北魏以后民間開始改“里”稱“坊”,如《洛陽伽藍記》中的吳人坊、王子坊等[2],但正式稱“坊”是在隋初開始的。至唐代時,“里”和“坊”的稱呼可以互用,有時統稱為“里坊”。
“里”或稱“閭里”最早出現于周代,它的運用曾在周王城規劃中有系統的記載。到漢朝時期,都城長安有160閭里,“室居櫛比,門巷修直”。居民區在長安城東北和外郊,160閭里可能包括城中的“閭”和郊外的“里”[3]。再到魏晉南北朝時期,城市開始注重規劃居住區,這時期居住空間對城市結構塑造起到重要的作用。如在曹魏鄴城中,城市被分為南北兩部分,其中北半部為統治階級專用區,南半部主要為劃分為若干正方的閭里,為一般居住區。再如北魏洛陽城,擴建的外廓城的面積是內城的9倍,東西南3面分布3大片里坊區。
隋唐時期是里坊制度發展的鼎盛時期,隋唐長安城和洛陽城都規劃了管理嚴格的里坊。其中,長安城里坊的規模比洛陽城大,里坊面積在30公頃至80公頃之間,與古代中小縣城的規模尺度是相當的[4]。
唐代中晚期,長安城內侵街建房逐漸增多,這種侵街現象標志著里坊制走向崩潰[5]。北宋時期商業繁榮,城市中的坊墻逐漸被拆除,沿城市大街布置商業建筑。居住區由原坊內小街發展成橫列的巷(胡同),它們直通大街,形成了大街小巷,城市建立了新的居住區規劃模式——街巷制,這種模式一直延續至清代。
總之,人類的定居和勞動分工形成了早期的城市,隨著社會的發展,城市功能逐漸完善起來,城市居住區主要經歷從里坊制到街巷制的發展過程。此外,古代城市居住區的結構形式還因地理特征、氣候條件、規劃手段等存在地方差異,如在地形條件良好的城市,居住區的劃分較為規整,相反的,一些地形復雜的城市居住區的劃分較散亂。
二、我國古代城市居住區的演變特征
(一)鮮明的分化現象
古代城市,特別是都城的空間結構體現了封建倫理、政治制度與地理空間結構三者的高度統一,而由封建倫理和政治制度衍生出的社會等級制度對城市布局的影響最為顯著。從原始社會到奴隸社會再到封建社會,社會等級制度不斷建立和完善,這一過程影響著城市的規劃建設,城市居住區也出現了鮮明的分化現象。最初的原始聚落雖然已經呈現出一定的居住區分布規律,但由于沒有社會等級化,展現出一種平等性的居住空間結構。而從步入奴隸社會開始,一直到封建社會結束,社會等級制度的出現使城市居住區的空間結構和特點發生了重大轉變。
奴隸社會時期,居住區的分化主要體現在居住形式和分布上,以殷墟為例,居住區分為3類,分別為宮殿區、平民居住區和奴隸居住區,宮殿區建筑呈現一定布局,成組排列,位于城市中心,外圍是平民居住區,再外圍是奴隸居住區,是一種結構簡單的分化。隨著社會進步和工程技術手段的提高,出現了城廓之分的城市形制,城市形態和結構趨于完善。“筑城以為君,造廓以守民”,表達了當時的階級區分,奴隸主居城內,一般人民居廓內。
從戰國到秦朝,社會形態完成了由奴隸社會向封建社會的轉變,并確立了中國第一個大一統的封建王朝,社會等級制度又進一步得到鞏固,秦漢時期的都城注重宮殿區的規劃建設,并開始以“閭里”對居住區進行規劃管理。直到魏晉時期,體現皇權統治的城市軸線在曹魏鄴城的規劃中得以體現,包括居住區在內的整個城市空間結構都圍繞著軸線展開,居住區在城市中占據很大一部分比例,其劃分較秦漢時期更為嚴整統一,體現了階級對立和等級制度的森嚴。這種軸線制度和居住區分化一直影響著以后各朝代的都城建設。
(二)封閉性與開放性的相互作用
古代城市居住區形勢和結構經歷了多階段的演變,但居住區的基本內在特征——封閉性和開放性是一直蘊含其中的。居住區的封閉性表現為與城市其他功能空間進行一定程度的隔離,注重打造居住環境的場所感和領域感,有助于營造舒適、安全的居住環境。在里坊制發展的鼎盛時期,居住區的封閉性表現最為強烈,隋唐長安城中的里坊有嚴格的管理制度,各坊之間有高墻相隔,不準隨便遷居,日出開坊門,日落避坊門,夜晚實行宵禁,通過對城市居民的嚴格管理來維護君王的專制統治。然而,隨著城市人口急劇增長,社會經濟的快速發展,在城市中逐漸出現了新的商業聚點,這時的居住區開始突破里坊,與商業區進行交叉布局,完成了從封閉性到開放性的轉變,營造了自由、包容的居住環境。同時,居住空間的開放性表現對應和象征了國家的經濟開放以及社會發展開放,促進了城市居民的思想解放,推動了社會進步和城市發展。
古代城市居住區是兼具封閉性和開放性兩種特性的,只是在不同時期二者主導地位發生了轉變。兩種特性既是相對的又是相依存的,即使在封建社會后期街巷制逐漸發展起來,古代城市居住區仍舊保持一定的封閉性,表達古人對私密居住空間的需求和追求。
(三)模數制的影響
城市空間構成由建筑、街區、區域三種空間層次構成,對應了自下而上的模數層級。模數是控制其城市空間布局的標尺,用模數方法能夠對城市用地劃分、空間利用進行宏觀的把握,從而自上而下地控制街區的規模和建筑的體量[6]。在中國古代城市中,周王城的城市空間模數有3級,由小到大分別是“夫”“井”“分”;北魏洛陽城的空間模數為里;隋唐長安城的空間模數為里坊 [6]。借助模數制的作用,城市各功能區域在空間形態上保持一定的關聯,同時在城市整體規劃中對城市空間大小、人口容量都進行了合理的把控。
通過對隋唐長安城的研究,比對現今城市居住區規劃設計規范,發現二者在居住空間的尺度把握上存在相似之處。隋唐長安城的規劃中有5種里坊模數,在5種里坊尺寸中,最小邊長約500米,最大邊長約1000米。而現行《城市居住區規劃設計標準》中居住區分級控制的形式及規模為15分鐘生活圈、10分鐘生活圈、5分鐘生活圈及居住街坊,3種生活圈對應的步行距離范圍為300米至1000米 [7]。由此可見,無論是古代城市還是現代城市,居住區的空間結構規劃都考慮了人的行為模式,以理性的規劃手段打造便捷、有效的居住空間。
三、結語
居住區作為城市空間的主要構成內容,影響著城市的結構和形態,是城市規劃與設計中重要內容。我國歷史悠久,在古代城市營建中凝聚了古人的智慧,蘊含了豐富的傳統文化思想,雖然由于城市性質不同,與現今規劃中倡導的可持續發展觀念、人居環境科學觀念相悖,但通過對古代城市居住區演變特征的研究,發現古今城市居住區規劃手法上存在一定相似之處。而且,古代城市遺留下的歷史文脈能夠幫助城市彰顯歷史風貌和塑造城市特色,實現城市現代文化與歷史文化遺和諧共生,繁衍城市文明。因此,仍需要更大程度地挖掘古代城市的文化底蘊和豐富內涵,取其精華,去其糟粕,為現今的城市規劃和建設提供思路。
參考文獻:
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[5]姚慶.我國古代里坊制度發展演變考述[J].吉林廣播電視大學學報,2014(2):17-18.
[6]李佳陽.空間模數方法在城市設計中的運用初探[D].西安建筑科技大學,2013.
[7]國家住房和城鄉建設部.GB50180-2018,城市居住區規劃設計標準[S].北京:中國建筑工業出版社,2018.
作者單位:
南陽師范學院土木建筑工程學院