“大文學”視域下高級應用型人才培養模式芻議

蔡成珍

摘要：人文素養的提升對實現高級應用型人才的培養至關重要;高校應豐富高級應用型人才培養模式;積極建構“大文學”視域下的網絡學習共同體;豐富學生的多元認知空間;夯實學生以知識遷移能力為基礎的“動態素養”，以期提升其外語人才培養水平與就業質量。

關鍵詞：“大文學”;英語文學課程;高級應用型人才;學習共同體;動態素養

作為英語語言專業高年級核心課程的文學課程，往往被應用型本科高校當作純理論型課程而詬病，殊不知在“大文學”視域下，“純文學”的概念與價值被擴寬，該認識對應用型人才培養方案設置，乃至具體的英語專業文學課堂建構皆有深遠影響。

一、何謂“大文學”？

民國時期，謝無量在其《中國大文學史》（1918）中指出：“中國古代推崇的是某種“雜文學”的概念，今天的純文學概念實際上是取法西方得來的。而在中國現代文學研究中，文學研究之“為人生”的維度仍然占據重要分量。”[1]某種程度上，正是這種融合“入世”與“出世”精神的、現實關懷與終極關懷的“大文學”鑄成了人生美學的基本精神，不斷地為當代文學藝術研究提供新視野與啟迪。

從西方角度看，?？卤徽J為是提倡“大人文”的先驅，其在《詞與物——人文科學的考古學》中，著重探討了古典的知識體系如何變成了現代知識;即在現代知識定型之前，人文科學的概念與我們的常識相去甚遠——囊括語言學、經濟學和生物學三大門類。人文學科本質上是“人學”，現代專業精細分工所造成的隔離不利于人的自我認知乃至深度交流。因此，倡導涵蓋社會科學、認知科學、腦科學、新媒體和數字人文在內的大人文（greater humanities）勢在必行[2]。具體而言：

所謂的“大文學”（big literature）是相對與傳統的“小文學”（small literature）而提出的，前者指涉廣義文學，即某種廣義人文的稱謂，囊括數碼技術生產的文本在內的一切書寫形式……除了傳統的涵蓋詩歌、小說、戲劇和散文的狹義文學外，我們還應該發展泛指所有形式書寫的廣義文學觀，將影視劇、流行歌曲、網絡小說、漫畫、博客、甚至電子游戲等悉數囊括在內。[3]

因此，積極地調整、吸納多樣的傳統文學的嬗變和創新形式，有利于推進教學理念與技術的革新，對于推動新時代文學學科的復興，促進其傳統人文教育功能的實現意義深遠。

二、何謂“高級應用型人才”？

何為“高級應用型人才”？高級應用型人才培養體系在整個教育體系中應當如何定位？我國應用型本科院校普遍定位較低，招收的是學習基礎和能力相對較弱的學生，這與德國雙元制高等教育所偏向的“精英”教育不同，盡管如此，德國雙元制高級應用型人才培養的體系對推動我國本科高校轉型仍有重要借鑒意義：

首先，實踐應用能力和學術素養并舉;德國雙元制高等教育體系中，實踐應用能力和學術素養突破了非此即彼的思維限制。

實踐應用和理論知識的習得并非是一對矛盾……我們應當積極尋找實踐應用能力和學術素養的結合點，以兩者互補的思路去設置課程，培養出真正符合需求的高級應用型人才[4]。

其次，注重培養學生知識的可遷移能力;依托真實的企業實踐環境培養學生的可遷移能力，其是學生學術素養培養的基本目的。學術素養不僅僅是概念基礎上的學術體系的習得與應用，更多的是體現在實際運用中的理解與反思中，因而是一種重要的“動態素養”。

再次，豐富產學研合作育人模式;針對大學理論學習與企業實踐相互融合的類型，學校應鼓勵創新多種合作模式，探索不同的辦學模式，保證企業實踐與學生學習的質量[4];同時，學院可以根據學生的學情展開分模塊教學，給予學生更多的自主選擇，充分發揮學生與企業雙方的積極性。

然而，高級應用型人才培養的實現依賴于學生知識基本學術素養，其核心是學術“可遷移能力”的養成，在此方面，英語文學課程之“無用之用”不容小覷。

三、英語文學課程如何構建？

依據國家標準規定，英語專業的定位是以英語語言、英語文學和英國國家的社會文化等為學習和研究對象的學科專業。

三個專業都要求將文學和文化學習要求融入專業訓練之中，努力把學生培養成具有廣博人文通識知識、高尚人文情懷和厚實人文底蘊的外語人才;三個專業都注重思辨能力培養[5]。

鑒于此，筆者認為英語專業文學課程可以嘗試如下構建模式：

首先，構建網絡學習共同體活動機制。促進網絡學習空間與物理學習空間的融合互動，推動網絡學習空間在教與學活動中發揮中重要作用[6]。學習共同體作為一個動態的社會系統，融合教師、學習者、學習資源和學習環境等要素，形成網狀的群體系統結構，5G技術為個性化學習和深度學習提供了有力的技術支撐，加快學習共同體身份的生成、認同和文化共享[7]。

其次，打造呈現“動態素養”的“第三空間”。教師通過電子資源的共享與創造;學生在自由、平等的平臺上自己進行知識的建構，都對促進學生信息素養（digital literacies），多模式素養（multimodal literacy），社會物質素養（social material literacy），媒體素養（media literacy）等動態素養（dynamic literacy）[8]的提升至關重要;其具體體現在學生的演講演說能力、創新思維能力、批判思維能力、團隊協作能力以及未來領導力等方面。教師可以通過課堂內外的英文電子書共讀共享（Shared Book Reading）、觀影、角色扮演、網絡平臺編劇、詩歌創意寫作及網絡發表、網絡平臺作文寫作與互評等豐富多樣的模式，營造真實工作氛圍，喚醒學生對角色的聯想，豐富共情與想象力;從而通過對話式課堂積極建構超越物質課堂形式的“第三空間”。

再次，鞏固“大文學”觀下的知識遷移能力。批判性思維的培養是基于學生的知識體系的牢固掌握的基礎上的，如果沒有對中西方經典的“史、論、著”的掌握，很難培養學生真正的科學創新批判思維[9]。然而，通過問卷抽樣調查，筆者發現某應用型高校新生對傳統的外語學習途徑（英英紙質詞典、英語報刊、英文書籍、英文日記、英語社團等）持相對保守態度;相反，他們相當熱衷于通過接觸“大文學”（如英語微信公眾號、英文歌曲、英語學習小游戲app、英文電影等方式）來展開自主課外學習。因此，教師應重視學生需求，積極通過“大文學”的視野拓寬其教學與實踐內容，提升學生的跨文化溝通素養與社會關切意識。

四、結語

人文素養的提升對實現高級應用型人才的培養目標至關重要;筆者建議將傳統的文學課堂建構在“大文學”視域下的網絡學習共同體中，在產學研育人模式下，積極夯實學生以知識遷移能力為基礎的“動態素養”，以期促進應用型高校外語人才培養模式的有效轉型。

參考文獻：

[1]李怡.從“民國文學機制”到“大文學”觀——在山東師范大學的演講[J].當代文壇，2018（03）：72-78.

[2]焦鵬帥，顧明棟.中西“大人文”融通的思想、理路與方法——顧明棟教授訪談錄[J].外國文學研究，2019（04）：1-13.

[3]顧明棟.論“后文學”時代傳統文學的出路——從科幻文學、電子游戲與喬伊斯的小說談起[J].外國文學研究，2018（03）：77-86.

[4]陳瑩.德國雙元制高等教育體系研究[J].外國教育研究，2015（06）：119-128.

[5]王立非.葛海玲.我國英語專業的素質、知識、能力共核及差異：國家標準解讀[J].外語界，2015（05）：2-9.

[6]教技[2018]6號，教育部關于印發《教育信息化2.0行動計劃》的通知[Z].

[7]李志河，周娜娜.網絡學習空間下混合式學習共同體活動機制構建[J].中國電化教育，2019（09）：104-110.

[8] Hyesun Cho.Critical Literacy Pedagogy for Bilingual Preservice Teachers： Exploring Social Identity and Academic Literacies[M].Singapore：Springer Nature Singapore.2017.

[9]王科.強化經典原著閱讀意識 提高研究生學位論文質量[J].南京政治學院學報，2011（06）：131-132.