大學生社會主義核心價值觀認同感研究
——基于少數民族大學生視角

王雪燕 汪祥松 劉國鳳

我國是一個多民族的統一國家,社會主義核心價值觀是維系民族團結的重要精神紐帶，是高校思想政治教育教學工作的中心環節，也是構建和諧社會的理論依據。對于少數民族大學生而言，其對社會主義核心價值觀的認知程度直接關系到少數民族地區的經濟發展水平。在宗教因素和政治因素的共同作用下，高校在日常教學管理中應充分運用各種積極手段，提升少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同感，將社會主義核心價值觀轉化成個人信仰及價值取向，不斷加強不同民族之間的文化交流與互動，從而構建一個穩定的中華文化認同體系。這對少數民族地區社會穩定、民族團結、人民幸福具有重要的現實意義。

一、少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感影響因素

社會意識由社會存在決定，社會意識對社會存在具有能動反作用，是社會存在的反映。少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同與認知，在很大程度上由主觀因素、客觀因素共同作用。[注]劉海英：《加強少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同》，《教育與職業》2014年第32期，第72-73頁。由于大部分少數民族大學生來自于我國邊遠的貧困山村，受當地文化、經濟、歷史、地理等客觀因素的制約，使得少數民族大學生所接受的基礎教育不足、硬件教學設施簡陋。尤其是邊遠貧困地區信息閉塞、教學水平遠遠落后于經濟水平較高的地區，造成少數民族大學生無法高效地接受或認知新思想、新知識，認同社會主義核心價值觀的能力較弱。另外，少數民族大學生個人能力、學校教育、社會環境、意識形態等主客觀因素均為影響其社會主義核心價值觀認同感的因素。

(一)意識形態因素

自進入新時代以來，隨著世界政治格局多極化、經濟全球化發展模式的形成，世界范圍內的政治、經濟、社會、文化等均發生著深刻變化。在此背景下，多種文化價值觀之間相互碰撞、相互交流，使得國際社會中的意識形態更加多元、復雜，并且各意識形態處于相互較量的狀態。其中，馬克思主義意識形態與資本主義意識形態之間的較量最為明顯。在意識形態領域的斗爭中，少數民族地區一直處于意識形態斗爭的前沿陣地。西方國家利用最新的媒介工具如微博、微信、推特等社交媒體，通過文化產業、學術理論等方式竭力宣傳西方的生活方式、價值觀念、意識形態以及宗教信仰等，尤其是加大了向我國少數民族地區進行思想滲透的力度，企圖以資本主義意識形態削弱馬克思主義意識形態在少數民族地區的指導性地位，企圖達到分化中國、否定社會主義制度的目的。這種意識形態滲透淡化了部分少數民族同胞對中國特色社會主義共同理想的堅持，削弱了部分少數民族同胞的民族意志與民族精神。對于少數民族大學生而言，上述資本主義意識形態的滲透也沖擊了其原有的思想意識，對其社會主義核心價值觀的認同感產生了動搖。

(二)社會因素

少數民族大學生在進入大學階段后，擺脫了原有生活環境的束縛，從封閉的生活狀態進入到開放式生活狀態，少數民族大學生的人際關系網發生了明顯變化，所學的知識結構也更加開闊、復雜，促使少數民族大學生的價值取向、思想觀念發生改變。在社會主義市場經濟快速發展的同時，經濟、社會均得到了進步，而受此影響，少數民族大學生價值取向、利益主體也進入了多樣化發展狀態。加之我國正處于社會轉型階段，傳統社會向現代社會、計劃經濟體制向市場經濟體制轉化過程中，各種社會矛盾突出，傳統思想觀念被打破，各種民族利益沖突顯現，傳統價值觀和現代價值觀的碰撞，在很大程度上沖擊著少數民族大學生的價值取向，造成其在價值取舍、樹立人生理想過程中容易偏離科學、正確的方向，從而影響其社會主義核心價值觀的接受、認同、認知程度。

(三)學校因素

根據教育部[2014]文件《關于在各級各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設的意見》的要求，高校將思想政治教育日常工作與社會主義核心價值觀相融合，培育并踐行社會主義核心價值觀成為現階段高校開展思想政治工作的重要任務。目前，高校少數民族大學生社會主義核心價值觀的教育相對傳統，老舊的教育模式居多，缺乏創新性。少數民族大學生普遍認為高校現有的思想政治理論課程方法單一、陳舊、枯燥、單調，且教學內容無法將教材中生澀、抽象的理論與發生于現實生活中的典型案例相融合，致使少數民族大學生失去學習思想政治理論課的積極性。長期生活于民族地區的少數民族大學生受民族信仰、歷史文化傳承特點等因素的影響，有著不同的思維方式、民族風俗、生活習性，經歷了傳統文化的積淀之后，會逐漸形成具有民族特色與地域色彩的價值觀，這對少數民族大學生的影響十分深遠。因此，針對少數民族大學生開展的社會主義核心價值觀課程應與漢族學生接受的課程不同，不僅需要高校與任課教師充分考慮少數民族大學生的民族特征、民族個性與民族心理，更應該重視家庭教育基礎脆弱的少數民族大學生的社會主義核心價值觀教育。但是，現實情況顯示我國部分高校少數民族大學生的思政課的學習狀態并不理想，由于教育過程中忽略了因材施教，對思想政治理論課教學方法與模式創新不足，導致了對少數民族大學生社會主義核心價值觀的教育質量與效果并不理想。

(四)個人因素

對于少數民族大學生而言，其價值觀多以宗教信仰、圖騰崇拜為核心，這些與社會主義核心價值觀的本質內容并不相符。由于大部分少數民族均擁有對自然物的崇拜與信仰，而自小生活于這種環境的少數民族大學生經過耳濡目染之后，在自己的思想意識中形成了獨特的崇拜與信仰。因此，開展社會主義核心價值觀教育的過程中，其包含的價值觀標準、教學內容等，多會與少數民族大學生固有的價值觀、思維方式產生矛盾，致使他們產生厭煩、疑惑的心理，甚至產生逆反的情緒。[注]陳俊：《貴州省少數民族大學生社會主義核心價值觀認同現狀分析》，《合作經濟與科技》2015年第3期，第87頁。另外，自進入大學校園后，隨著生活環境的變化，大學生們的主體意識不斷覺醒，知識水平不斷提高。盡管在此過程中少數民族大學生加深了社會化程度，但是由于其長時間生活于本民族區域內，其所形成的思維模式必將影響價值判斷與選擇，而這種受潛意識作用的支配行為，更容易表現出明顯的民族主義、功利主義、個人主義色彩。尤其是近年來隨著經濟全球化發展模式的加強，大學校園內充斥著多元化的價值觀與思想文化，其中既包含馬克思主義意識形態，也包含非馬克思主義思想意識；既有先進的思想文化，也有腐朽、落后的思想文化，各種價值觀與思想文化“魚龍混雜”。在此背景下，在進行價值判斷時，部分思想意識不強的少數民族大學生容易陷入迷茫，甚至會受到“泛民族主義”“新自由主義”等西方資產階級價值觀的影響，容易產生對社會主義核心價值觀認同偏離的問題。[注]陳俊：《貴州省少數民族大學生社會主義核心價值觀認同現狀分析》，《合作經濟與科技》2015年第3期，第87頁。

二、培育少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感的路徑

少數民族大學生的社會主義核心價值觀認同問題，關系到未來的社會價值取向。因此，我國高校應當注重強化少數民族大學生社會主義核心價值觀教育的力度，引導學生在現實生活中踐行“三個倡導”，進一步滿足少數民族大學生社會主義核心價值觀的踐行與內化需求。[注]李曉輝：《少數民族大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑》，《理論觀察》2017年第7期，第135-137頁。少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感具有強大的引領作用和整合作用，高校在培育少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感過程中應把握好如下幾點：

(一)實現高校思政課將理論與實踐有機結合的教學方法改革

如果教學方法不到位，那么必然會導致教學內容的片面性，忽視少數民族大學生在校園與社會中的生理和心理需求，造成高校思政課堂枯燥無味，這也是少數民族大學生無法對思政課產生持久興趣的主要原因。當前，如何培養少數民族大學生社會主義核心價值觀，使其內化于心、外化于行，是研究者研究的重要課題。筆者認為，高校在開展少數民族大學生社會主義核心價值觀教育時，必須要堅持理論與實踐相結合的教學方法，根據不同階段、不同地域環境、不同文化差異少數民族大學生的心理發展特點、行為習慣、認知方式、民族文化心理形態等，采取相對應的教育措施，促使少數民族大學生社會主義核心價值觀的認同得到不斷提升。

(二)將“愛國”“和諧”“友善”等價值理念作為培育重點

少數民族大學生受其自身特殊的教育背景的影響，高校在對其進行社會主義核心價值觀教育時，應該將“和諧”“愛國”“友善”等方面的價值理念作為教學重點，并對這些方面展開詳細的論述。[注]張銳：《少數民族大學生社會主義核心價值觀認同路徑探析》，《新疆師范大學學報》(哲學社會科學版)2015年第3期，第110頁。其中，“愛國”指的是對自己祖國的一種深厚情感，是中華民族的優良傳統，“愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力”。[注]習近平：《在紀念五四運動100周年大會上的講話》，http://www.gov.cn/xinwen/2019-04/30/content_5387964.htm。“和諧”指的是各項活動之間互促互補、相得益彰、共同發展的一種平穩狀態，其不僅是中華歷史文明的重要內容，還是中華歷史文明的追求目標。“友善”是指人與人之間的親近關系，互相幫助、和睦相處的一種關系狀態。各大高校開展社會主義核心價值觀方面的認同教學，將“愛國”“和諧”“友善”等價值理念有重點、分步驟地作為少數民族大學生社會主義核心價值觀認同教育的重點，有助于促進民族團結、社會整體進步；有助于促進學生思想認識水平的提高，眾志成城，紛紛為國家的基礎建設出謀劃策，這是實現社會各階層和勞動群體之間共同發展、求同存異的價值追求和發展路徑。

(三)充分認識網絡時代信息傳播多元文化的時代特點

“互聯網”代表一種全新的社會形態，它深度融合社會、經濟、互聯網創新成果，整體提高社會的生產能力與創新能力。因此，網絡時代更應注重傳統文化與互聯網的結合。在現如今的網絡時代，少數民族大學生可以通過不同渠道接收信息，為此，高校也應做到與時俱進，以社會主義核心價值觀為指導引領先進、健康、積極的文化占領高校內網，并充分利用新媒體、互聯網的優勢與特點，構建相關的網絡平臺，使少數民族大學生以樂于接受的態度對社會主義核心價值觀進行自覺學習，并且在網絡平臺上與其他師生積極互動，全面理解社會主義核心價值觀，使其真正做到將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。

三、少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感的重要意義

社會主義核心價值觀的主要內容包括三個層面，即國家層面、社會層面及個人層面。從上述三個層面高度概括社會主義核心價值觀的核心內容，是匯集全國人民價值認同的強效“粘合劑”，并且還具有科學性以及普遍性的特征。社會主義核心價值觀三個層面之間相互聯系、密不可分，構成了辯證統一的有機整體。社會主義核心價值觀因認知的主體不同，所表現出的認知層次也不同。少數民族大學生因其個體成長環境的不同，對社會主義核心價值觀的理解、認同等與普通大學生也有所不同。鑒于少數民族大學生或將成為少數民族地區現代化建設和發展的生力軍，因此，少數民族大學生的核心價值觀的認同程度事關我國少數民族地區未來發展。

(一)以國家角度為出發點，有助于實現民族地區的社會穩定和民族團結

少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感是直接影響民族地區社會穩定和民族團結的關鍵，習近平總書記在視察北京大學同師生座談時指出：“我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數’，使全體人民同心同德、團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康”，[注]習近平：《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》，《人民教育》2014年第10期，第7頁。少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同對促進國家主流價值觀的形成和凝聚全黨全國人民團結奮斗具有重大現實意義。

(二)以社會角度為出發點，有助于增強民族認同和文化認同，滋養家國情懷

少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感具有承上啟下的作用，不僅是民族價值觀在人類社會中的詳細體現，還是實現民族價值觀的有效進程，可確保個人價值觀的全面實現。少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感教育有助于學生對中華傳統文化的認同，增強中華文化的自信，從而增強少數民族大學生的民族認同感。

(三)以個人角度為出發點，有助于少數民族大學生思想政治教育內化過程的形成

思想政治教育內化指思想理論通過環境的影響、教育的教化，以人的主體理性認知、情感認同的形式轉化為主體內在自覺的思想信念。[注]湯玉華：《思想政治教育內化的難題及其破解之道》，《教育評論》2019年第1期，第82頁。社會主義核心價值觀教育可被視為思想政治教育內化過程，即通過多元化的形式對社會主義核心價值觀進行理解與內化。社會主義核心價值觀有助于清除大學生頭腦中陳腐、錯誤的價值觀，同時引導少數民族大學生樹立與時俱進的正確的個人價值觀，樹立愛國主義思想意識，增強中華民族認同感。只有樹立了正確的個人價值觀，才有可能實現社會價值觀和民族價值觀。[注]孫明福、楊秀芝：《少數民族大學生文化認同與社會主義核心價值觀教育研究》，第十屆中國青少年發展論壇，天津：天津社會科學出版社，2014年。

四、少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感的構建措施

少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感的培養與教育需在不斷提升理論基礎水平、樹立心理認同、增強歸屬感、強化愛國意識等方面進行綜合分析，站在新時代的角度進行探索，構建社會主義核心價值觀的認同。

(一)加強少數民族大學生社會主義核心價值觀認同感的理論基礎

由于少數民族大學生科學文化水平、思想道德水平和對社會主義核心價值觀的強烈認同感都包含在平常的學習狀態、思想認識、實踐工作以及心理活動等領域。[注]周小燕、楊澤泉：《少數民族大學生社會主義核心價值觀認同教育研究——以云南民族大學為例》，《產業與科技論壇》2016年第22期，第133-134頁。因此，綜合分析其平常表現可了解少數民族大學生學習成績的變化、思想的提升以及學習的積極性等，充分掌握其情感訴求和利益追求，并將社會主義核心價值觀的精髓內容植入平常的教學工作中，使其成為規范學生行為方式的有效準則。嚴格把控少數民族大學生的個人理念和灌輸理念的交叉點，并且對積極因素加以肯定和表揚，確立較為合理的價值基礎。價值理念來源于社會生活和實踐活動，只有進入到學生們正常的生活環境中，并吸收大量的實踐經驗、優化措施和分享理念，才可以形成一種無意識的行為習慣。關于如何培養學生們的認同意識，高校教師可以積極引導少數民族大學生從有意識的接受教學，漸漸轉變成無意識的行為習慣。這種認同方式主要表現為認同理論，然后慢慢轉變成主動追求，同時落實到日常學習和生活中，最終就會形成穩固的行為習慣。由此可知，思想教學工作必須嚴格遵循學校的行為準則，融入到少數民族大學生的現實生活中，教師要掌握學生內心真正的需求，加強價值觀的認同及意志的整合，同時還應該隨著生活環境的變化而進行后期的調整，使培養少數民族大學生的價值認同具有科學性、合理性、切實可行性。

(二)樹立少數民族大學生社會主義核心價值觀的心理認同

認同感的建立本身包含心理因素，社會主義核心價值觀的認同感也是一種心理認同方式。為了讓少數民族大學生從根本上接受及認可核心價值觀，高校教師還應該遵循學生心理活動的運行規律，以少數民族大學生的生活環境和民族文化為前提，使其形成對本民族的價值認同和情感認同。因此，高校需綜合考慮影響少數民族大學生的各種因素，妥善處理好中華歷史文化和各民族文化間的依附關系，深入分析學生的心理活動，以便尋找思想活動的共鳴之處，從而增強少數民族大學生核心價值觀認同的情感依賴。高校在采用當下最流行的價值取向來引導少數民族大學生時，學生會逐漸接受這種理論觀點，從而發揮社會主義核心價值觀強有力的指導作用,[注]馮夢婷、姜曼：《少數民族大學生對社會主義核心價值觀認同感調查報告》，《佳木斯職業學院學報》2016年第5期，第120-121頁。使得流行的價值取向完全融入到少數民族大學生的思想認識中，提升少數民族大學生社會主義核心價值觀的方向感與針對性。為此，高校教師需致力于掌握學生們的心理特征，運用通俗易懂的語言、典型案例和大眾化手段將生活中的案例陳述清楚，使其能夠充分理解，逐漸形成相對穩定的思想見解。高校面臨的是學生們既定的價值理念、思想特征等，所以必須對少數民族大學生的心理認同進行科學、系統的培養，將其落實到教學管理的各個階段，通過運用不同的實踐策略，構建一個穩定的思想基礎、情感心理及價值取向，實現各民族文化和中華歷史文化的全面進步，傳遞核心價值體系的理念共識，加強思想政治理論課的教學針對性和親和力。

(三)增強少數民族大學生社會主義核心價值觀的歸屬意識

高校不但應該創新教學實踐方式，還應該在日常教學中融入豐富的思想感情。價值觀的樹立和引導實質上是對少數民族大學生進行一次全方位的精神洗禮，并且需要學生擁有一個積極樂觀的態度。如果大學生拒絕這樣的洗禮，則很難實現價值認同。在少數民族大學生的學習過程中，教師應將“曉之以理”與“動之以情”加以結合，增加思想感情的投入，提高人文方面的關懷。[注]陳顏、張志堅、陳金龍：《民族高校大學生社會主義核心價值觀認同教育模式研究》，《西南民族大學學報》(人文社科版)2013年第10期，第215-219頁。高校教師應通過關心少數民族大學生的心理發展狀態，不斷提高學生對事物的認識水平和判斷能力，及時掌握學生的心理變化。為此，高校不但要認識到宗教和歷史對少數民族大學生社會主義核心價值觀的熏陶作用，還要喚起學生們內心的歸屬意識。少數民族大學生不但需要物質方面的滿足，還需要有精神方面的寄托。高校可以利用情感、文化歸屬、身份認同以及心理引導等方法，使少數民族大學生認識到各民族在反復交流中確立了多元一體化的格局，充分融合優秀的民族文化和地域文化，使其具有強烈的認同感和凝聚力。而民族認同即為明確個人是中華大家庭的一員，并且為中華民族取得的國家榮譽感到自豪。

(四)強化少數民族大學生社會主義核心價值觀的愛國思想

“愛國”是公民必須具備的道德品質，是中華民族的精神支撐，也是社會主義核心價值觀的重要組成部分。同時，培養“愛國”意識還是少數民族大學生社會主義核心價值觀教育活動的根本目標和任務。各大高校需要積極探尋學生們樂于接受的教學方式，從不同渠道開展“愛國主義”的宣傳教育活動，使學生了解各民族的優秀文化，培養時代精神，提高對中華民族的認同意識，從而傳播正確的價值理念。特別是學習中華民族抵御外來侵略的歷史知識，可以增強學生捍衛國家主權與尊嚴的決心，以及實現國家統一的內心期盼。中國經過幾千年的文化積累，創造出深遠而持久的歷史文化，需要讓學生從中掌握到以下信息：社會主義道路、愛國主義精神、民族意識、歷史使命和奮斗方向等。當少數民族大學生完全領悟了我國經歷的滄桑過程，便會產生強烈的價值認同感。要通過大力宣傳和弘揚愛國主義精神，提高對學生們的愛國教育，并吸收借鑒馬克思主義理論的精華內容，形成具有我國發展特色的核心價值體系，形成“你中有我，我中有你”的中國特色社會主義的民族文化。此外，愛國思想也可在一定程度上縮小各民族之間的文化差距，擴大歷史文明的價值認同，樹立正確的愛國態度，維護各民族間的團結，鞏固并發展社會主義核心價值觀，使其成為激勵人心、振興民族精神的合理手段。

五、結語

社會主義核心價值觀作為我國社會主義制度的靈魂，可以反映出最根本的精髓內容，具有非常強大的民族感染力和民族凝聚力，是培養擔當民族復興大任時代新人的著眼點和立足點。各大高校在開展少數民族大學生社會主義核心價值觀的認同教育時，需注重引導大學生認識社會主義核心價值觀的指導作用與發展方向，引導大學生將價值理念轉化為行為習慣，堅定其走社會主義發展道路的信心。實踐表明，高校把社會主義核心價值觀融入到少數民族大學生教育教學系統中，有助于引導少數民族大學生自覺學習社會主義核心價值觀，提高情感認同，實現內化于心、外化于行，自覺將個人的人生價值與社會價值有機融合，使他們成長為和諧社會建設中的骨干力量，從而為實現國家的長治久安、社會的核心穩定和各民族的團結奠定堅實的基礎。