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論榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)美育教師隊伍建設(shè)

2019-12-09 02:07:50吳川利
學(xué)校教育研究 2019年22期
關(guān)鍵詞:美育學(xué)校教育

吳川利

背景:榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)共有音體美老師13人,音體美主管領(lǐng)導(dǎo)一人,體育老師共5人,音樂老師4人,美術(shù)老師4人,烏金山鎮(zhèn)共9個學(xué)校,對于榆次區(qū)學(xué)生人數(shù)排名第二的大鎮(zhèn)來說,每個學(xué)校的音體美老師都無法保證一個學(xué)校配備一名音體美老師,美育教育對孩子的影響是意義深遠(yuǎn)的,對于烏金山鎮(zhèn)現(xiàn)在音體美老師的缺乏應(yīng)該引起大家的重視,更應(yīng)該引起大家的一些思考。

美育亦稱審美教育,是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。通過美育,可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng),具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等。我國近代著名教育家察元培說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。”(《蔡元培美學(xué)文選》,北京大學(xué)出版社1983年版,第174頁)可見,美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物,它的本質(zhì)特征就是情感性。它所要培養(yǎng)的審美意識及其倡導(dǎo)的審美的人生境界,是不同時代,不同地域的人們共同追求的至上理想。從這個意義上來說,美育既通向人類歷史文化的最大縱深,又關(guān)聯(lián)著人類社會的未來,它是不同時代,不同文化背景的人們之間進(jìn)行對話的橋梁。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育在人的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位。針對烏金山鎮(zhèn)美育教師隊伍的缺乏,本人提出以下幾點建議:

一、強和提高音體美老師的內(nèi)在素質(zhì)教育

音體美老師對美的理解和感悟?qū)τ诶蠋熞龑?dǎo)學(xué)生去感受美、理解美、創(chuàng)造美具有至關(guān)重要的作用,一個優(yōu)秀的、有內(nèi)涵的音體美老師對于學(xué)生對于“美”的教育十分重要,因此,我們要切實提高音體美老師的內(nèi)在素質(zhì)。提高音體美老師內(nèi)在素質(zhì)的直接途徑是對音體美老師進(jìn)行環(huán)境的熏陶,應(yīng)該定時的組織音體美老師參加一些藝術(shù)展覽會,參觀其它學(xué)校的美術(shù)音樂美術(shù)作品,不要只限于榆次區(qū)范圍內(nèi)的學(xué)校,應(yīng)該到別的地區(qū)進(jìn)行參觀,讓老師們出去學(xué)習(xí)參觀,這樣才會讓老師們在環(huán)境的熏陶下提高自己的藝術(shù)鑒賞水平。

川劇演員在演出前,要在面部用不同色彩繪成各種圖案,以展示人物的身份、形貌、性格特征。歷史上川劇沒有專職的臉譜畫師,演員都是自己繪制臉譜。在保持劇中人物基本特征的前提下,演員可以根據(jù)自身的特點,創(chuàng)造性地繪制臉譜,以取得吸引觀眾注意的效果。故川劇臉譜的個性化和多樣化特征,是各類地方劇種中少見的。

為了結(jié)合現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)情況,我們可以組織榆次區(qū)的音體美老師輪流在榆次區(qū)周邊的縣和地區(qū)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。

二、對于音體美老師缺乏的意見建議

對于烏金山鎮(zhèn)音體美老師的缺乏可以通過以下兩個途徑:一個招收一些代老師,對于代教老師提出一個新的要求,招收的代教老師要求近幾年參加過美術(shù)或者音樂大賽取得相應(yīng)名次和獎項的老師,由于每個學(xué)校要求的代教教師人數(shù)有限,招收一位既能帶主課又可以帶美術(shù)音樂的代老師既可以節(jié)省學(xué)校開支又可以讓孩子們有了音體美老師,或多或者少可以解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)音體美老師缺乏的大問題。對于帶教老師音體美水平是否達(dá)標(biāo),可以請本鎮(zhèn)的音體美老師對代教老師的專業(yè)水平進(jìn)行考核,考核合格后方可錄用。

第二個途徑,可以采取走教的形式,為了考慮老師們的實際情況,可以讓音體美老師就近選擇走教的學(xué)校。如果中間發(fā)生重合,可以協(xié)調(diào)時間輪流去各個學(xué)校走教。

三、加大對音體美老師教育教學(xué)的經(jīng)費投入

音體美老師教育教學(xué)的經(jīng)費投入不僅包括了音體美老師自己的學(xué)習(xí)投入,還包括了學(xué)生們學(xué)習(xí)的經(jīng)費投入。對于資金的投入,采取多渠道籌集資金制度,學(xué)校可以承擔(dān)一部分,另一部分可以由家長進(jìn)行承擔(dān),當(dāng)然這些都是已經(jīng)在實施的事情。本人的建議是可以讓學(xué)生的作品變廢為寶,例如,發(fā)布一些作品在網(wǎng)上,可以找到一些需要孩子們作品的商店、各種機構(gòu)、各個需要裝飾自己家里的私人買主。將賺的的錢繼續(xù)投入到音體美教育事業(yè)當(dāng)中。這些取得的錢可以給學(xué)校招入更多的音體美老師,既可以節(jié)省教育經(jīng)費支出,又可以加大烏金山鎮(zhèn)音體美老師隊伍壯大。

對于烏金山鎮(zhèn)美育教師隊伍的建設(shè)本人提出了以上幾點建議,希望每個和我一樣有把美育教育發(fā)揚光大的音體美老師們認(rèn)真探討本人的建議是否可行。這個建議我和我們的音體美老師也進(jìn)行過探討,大家集思廣益、紛紛發(fā)言獻(xiàn)策。如果上級領(lǐng)導(dǎo)愿意采納,我相信這是一個可以看到未來的建議。

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