


浙江安吉人。畢業于中國美術學院國畫專業,師從何水法與美院諸老師。浙江省青年書法家協會會員,居杭州,從事獨立書畫創作與傳統國畫教學。
金揚飛一直從事書畫創作與書畫教學。由于他追求完美,在繪畫方面于山水、人物、竹石、花鳥無所不能,技巧全面,很快被多家知名拍賣公司注意到,作品深受廣大收藏愛好者的追捧。這兩年,金揚飛蟲新審視藝術,從純粹的藝術思考延伸到生命哲學的思考。“藝術是有生命的”,他說:“任何一草一朩,都有它自己的生命力,是在不斷的變化和運動的,做為藝術家,不是你想怎么表達,它就會象你的樣子。而是它是什么樣,你才去怎樣表達。這是對藝術的敬畏,也是對生命的敬畏。”
趙孟頫提出:“用筆千古不易”,應該也是對繪畫與書法的理性思維,對藝術的理性思考及對生命意義的價值判斷。然而大多數著眼于用筆技巧的分析,或管中窺豹,或盲人摸象,難領會其意。清代周星蓮說:所謂千古不易者,指筆之肌理言之,非指筆之面目之也。若以形述求之,何異癡人說夢。周氏之辯,可謂用心良苦。“肌理”之說,亦指藝術之生命也。通過對生命哲學的思考,金揚飛完全領悟到了藝術之真諦。“生命每時每刻都在變化,藝術家需要捕捉到這種變化,甚至捕捉到未來的變化,捕捉到這種生命的脈動,才能創作出令人感動,令人神往的藝術作品”。《尚書·盤庚上》有云:“若網在綱,有條而不紊,若農服田,力穡乃亦有秋。若火之燎原,不可向邇,其猶可撲滅?”。做為藝術家,金揚飛深刻認識到,在藝術道路上,必須戒驕戒躁,有條不紊,把身心投入到大自然是生命中去,并與之融合。只有尊重大自然的生命意象,才能充分表現山川草木禽鳥之情,既要體現作品的氣韻,又要表現深邃的畫境和生命的含義。劉勰言:“山林皋壤,實文思之奧府……屈平所以能洞察風騷之情者,抑亦江山之助也。”。此番話語,正合他的藝術心態。曾經創作時的如臨大敵,不敢絲毫疏忽的心態,已經一去不返。如今的他,創作輕松自如,不斤斤于刻劃描繪客觀物象,而取其整體氣息,在不經意中沖淡簡遠,意在筆外。作品可謂信手而成,物與神游,注意力轉向抒發生命的情趣。“試看過去的美術家,凡可以成名家,傳之久遠,沒有不是個人富于優美的情感,再以藝術發表其個性與感想。”,這是梁啟超先生對藝術家的評價。
(徐雪明記于吳興)