餐桌上的移動木雕在美術課堂的文化傳承

馬迎彬

摘 要：藝術源于生活，非物質文化遺產主要源于民間。選擇當地非物質文化遺產進行學習，能培養學生的人文素養和家鄉情感，樹立傳承祖國傳統文化之意識。東陽木雕歷史悠久，雕飾精美而蜚聲海內外，更是我國首批非物質文化遺產。東陽木雕品類眾多，應用廣泛，本課以東陽酒壺墊為題材進行開發與利用，對東陽木雕這一地方非物質文化遺產之圖案設計進行提煉，使美術課堂處處綻放出非物質文化遺產的特色之花。本課依照先觀察，后分析、研究的方式，以引導學生積極參與和探索，逐步增強觀察和評價美術作品的能力，提高審美能力。運用評價作為手段，在學生學習美術知識與技能的過程中發揮更為積極的作用。讓學生更多的參與到文化的學習和傳承中來，讓孩子們認識東陽木雕這一非物質文化遺產，在了解的基礎上對其產生強烈的興趣，并主動參與到非物質文化的傳承上來。

關鍵詞：東陽木雕 酒壺墊 文化傳承 圖案設計

一、觀酒壺墊之形，知東陽歷史

每一件藝術作品都承載著一段歷史和故事。東陽酒壺墊外形均以圓形呈現，“圓”承載著中國人的普世真理，代表著和諧，象征著圓滿、團圓等意。漢字中以圓組成的詞匯多以褒義居多，如：圓通、圓實、花好月圓、功德圓滿等等，中國人對“圓”的審美更是表現的淋漓盡致，《聰訓齋語》中說：“天體至圓，萬物做到極精妙者，無有不圓，圣人之至德，古今之至文、法帖，以至一藝一術，必極圓而后登峰造極”。東陽地處浙江中部，當地人在冬季飲酒時，通常會燙酒而飲之，燙酒器為鋁制平底，為保護餐桌酒壺墊應運而生。東陽酒壺墊在古代屬于嫁妝里的一個小物件，以酒壺配酒壺墊，寓意有酒有肉，夫家過日子紅火美滿之意。古人為增加酒壺墊之觀賞價值，通常會以鏤空雕的形式在酒壺墊中間雕刻以各種圖案。

二、探究酒壺墊之態，知雕刻技藝

（一）分門別類，明晰紋樣多樣性

酒壺墊的雕刻題材有人物、花鳥、書法、幾何圖案，圖1-圖12為作者收集的具有代表性的東陽酒壺墊，不同酒壺墊的圖案有著明顯差別，中間圓圈內的紋樣稱為適合紋樣。東陽木雕內容極其豐富，針對不同使用場合以及買主的品性愛好進行分門別類。木雕師通過嫻熟精湛的工藝，將各類主題的雕刻內容融入小小的酒壺墊中，寄托了普通人民的處世之道，展現了人們源于生活又熱愛生活的本質，也使中國傳統文化與木雕藝術得到了良好的融合，為中國文化的傳承添磚加瓦。

其中，東陽酒壺墊雕刻題材的選擇也表現了人們對于美好生活的追求與期望，如“囍”字代表著美滿婚姻、“壽”字代表健康長壽、“魚”寓意著年年有余等，不同的藝術形式展現了人們美好的意愿，這個愿望通過酒壺墊在在人們觥籌交錯之間代代流傳。“藝術來源于生活”，東陽酒壺墊雕刻題材的另外一個來源則取自于現實生活，主要分為大自然中常見的花鳥、神話中的人物或故事、簡單的吉祥圖案、甚至還有表現民族風情的雕刻圖樣幾大類。圖1和圖2為 “囍”字和“壽”字紋樣，圖3-圖5為花朵紋樣，圖6-圖8為動物紋樣，圖9-圖11為幾何紋樣，圖12為人物紋樣。依據欣賞心理學理論，人們對事物的欣賞過程可以分為四個階段，循序漸進：審美感覺→審美理知→審美意象→心境共鳴。讓學生欣賞雕刻圖案可以與其生活實際相聯系，從而在加深學生對東陽木雕認識的同時，激發學生進一步了解的欲望。

（二）細紋觀察，深思鏤空技藝原理

東陽木雕雕刻技法諸多，這種將“地”全部用鋼絲鋸拉空后再進行雕刻的技法稱為透空雕，透空雕適用于門窗、屏風、花床等。由于以前酒壺是錫器制作，熱酒過后壺底過燙，熱脹冷縮的原理決定了它的雕刻技法，另外也符合透視的審美需求，這也說明了設計以實用為原則。讓學生了解東陽酒壺墊的歷史和雕刻技術，加深學生對藝術的審美，更能讓學生的創新思維得到發展。

學生可進一步發現東陽酒壺墊所有圖案均位于一個同心圓中，寓意著同心協力，課堂中學生們也很疑惑為什么傳統的酒壺墊都是圓形而沒有使用其他的幾何圖形？教師可以在課間穿插講解“圓”在中國人和中國文化中的重要意義：太極八卦中以圓形居中，春夏秋冬天道輪回重新回到圓中點，既是是開始也是終點;中華民族講究以和為貴，通常會將“圓”和“善”結合，以圓為善，代表著圓滿;漢字中含“圓”的詞以褒義居多，如：圓通、圓實、花好月圓、功德圓滿等等。

東陽酒壺墊除了內部紋樣形式豐富，在其周邊環帶上分布有形式各異的雕刻紋飾。凡事均追求循序漸進由淺到深、由粗到細之道，教師通過引導將學生的注意力集中于雕刻紋飾的探究，讓學生自主觀察、思考與集體討論相結合，以此加強學生的體驗效果，加深對木雕藝術的理解，最后從中感悟。

課堂中學生進行紋樣設計時，出現了只關注紋樣美而忽視了圖案連接性的情況。由此要讓學生了解酒壺墊紋飾在注重美觀的同時，更要考慮到酒壺墊的使用壽命，因此紋飾一般粗細、疏密、均勻，從而為下個環節中的創作埋下伏筆，克服本節課堂中的重難點。

三、創作酒壺墊之圖，傳承木雕藝術

中國上下五千年的歷史，優美的華夏大地創造了眾多優秀的傳統文化，中小學美術課程對中國傳統文化藝術的傳承起著重要作用。隨著科技的發展，網絡時代的來到，眾多新生事物逐漸替代、改變了我們傳統的生活方式，如何發現并傳承中國傳統文化和藝術，是美術教育急切需要解決之題。

酒壺墊不只是一個物件，更是一種文化形式。學生所要做的不僅僅是學習，更重要的是傳承。而傳承要求我們將古老的藝術形式與現代文化、審美觀相結合，使其更加大眾化、流行化。只有適應當前社會形式，才會得到更好的傳承。課堂中老師要求學生圍繞這種傳統藝術形式展開討論，研究酒壺墊雕刻藝術特點的同時，以此為創作靈感要求學生創作酒壺墊圖案。對學生作品進行分級評價，初級要求：臨摹實物中的紋飾或對實物酒壺墊中的某些紋飾做一些改動;中等要求：在規定的圖形（圓形、三角行、六邊形）中設計一款新穎獨特的酒壺墊;高等要求：在紋飾設計美觀的基礎上注意紋飾的粗細疏密，考慮成品的牢固性。注意紋飾的規律性、連接性、裝飾性。圖18-圖25為部分學生作品，充分發揮了學生的想象力，不僅僅在外形和圖案上進行了豐富和創新，更是巧妙地將時下流行元素運用于酒壺墊設計中，達到了本課學習之目的。

在基礎美術學科教育中增加對非物質文化遺產的學習，是變被動保護為主動傳承，從靜態向活態整體性保護的轉變。它不僅解決了美術教育中文化學習的問題，加深了學生的欣賞能力，讓學生在生活中發現美并創造美，從而讓非物質文化遺產這一枯燥之物逐漸走入學生生活當中從而良好地傳承下去。上帝給了我們一雙眼睛，是讓我們去發現生活中的美，只有我們細心觀察才能發現生活中的藝術，酒壺墊雖小卻承載了當地的民族風情和中國的傳統文化。美術教育因地適宜地選取當地非物質文化遺產，既能擴充美術教育資源，提高學生能力，更能將古人優秀的藝術和傳統文化代代相傳。

參考文獻：

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（東陽市橫店鎮第二初級中學? ?浙江金華）