城市公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)探析

王 鵬（河南省標(biāo)識行業(yè)協(xié)會，河南 鄭州 450005）

對于當(dāng)前的城市公共環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計(jì)，應(yīng)將標(biāo)識本身應(yīng)具備的導(dǎo)向性、功能性、藝術(shù)性、地域個性、文化屬性、整體性、標(biāo)準(zhǔn)化、智能化等諸多元素表現(xiàn)出來，這樣才可以推動和提升城市的公共空間的人性化、規(guī)范化健康發(fā)展。

一、城市公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)原則

1.導(dǎo)向性

人，通過標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)來引導(dǎo)空間活動，要能夠滿足多元化的群體需求，這也是標(biāo)識系統(tǒng)構(gòu)建存在的基本要求。因此，在公共標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先要確保其信息傳達(dá)本身的時(shí)效性，并能夠清晰準(zhǔn)確的傳達(dá)信息，讓人留下深刻而清晰的印象。

2.功能性

要確保標(biāo)識在公共空間中可以合理的進(jìn)行布局，必要的地方應(yīng)該有必要的標(biāo)識；最后，考慮到各類人士（如大人、兒童、殘疾人、不同國家與民族）在標(biāo)識使用過程中的個性化需求，要確保標(biāo)識導(dǎo)向是安全的、沒有障礙的，這才是對于居民的一種尊重，才是對社會文明的絕佳體現(xiàn)。

3.地域性、文化屬性與藝術(shù)個性

在城市建設(shè)之中，針對城市傳統(tǒng)文化的延續(xù)至關(guān)重要，傳統(tǒng)文化和地域文化作為社會發(fā)展歷史沉淀的產(chǎn)物，隨著時(shí)代的發(fā)展，在具體設(shè)計(jì)中，就需要針對地域或城市文化內(nèi)涵加以表達(dá)，實(shí)現(xiàn)城市內(nèi)在文化特質(zhì)的延續(xù)。這些都能夠從文字字體、裝飾風(fēng)格、藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)等多個方面來加以表達(dá)。

4.整體性

在城市公共空間環(huán)境中，城市標(biāo)識系統(tǒng)作為其組成，在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就需要考慮到其全局，能夠按照標(biāo)識的環(huán)境和建筑的實(shí)際特點(diǎn)，針對標(biāo)識系統(tǒng)與城市建筑的規(guī)模、尺寸、色彩、形態(tài)、文化屬性等多個方面的協(xié)調(diào)因素進(jìn)行研究，確保標(biāo)識系統(tǒng)能夠整體直觀的表達(dá)城市或區(qū)域空間形象，最終形成城市文化。

5.延續(xù)性

考慮到城市環(huán)境相對復(fù)雜，基于固定的場所和流動交通形成了整個城市框架，在城市之中，居民處于一個活動的狀態(tài)，這就表示公共標(biāo)識系統(tǒng)是基于復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的，其標(biāo)識系統(tǒng)是為了滿足導(dǎo)向視覺心理與習(xí)慣，從而結(jié)合城市空間的緊密布局，這樣就可以形成連貫的標(biāo)識信息，最終實(shí)現(xiàn)各種信息的有效傳遞。

6.標(biāo)準(zhǔn)化

城市的公共環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)主要是服務(wù)于標(biāo)識功能需求的實(shí)用系統(tǒng)。所以，這一個目標(biāo)的設(shè)計(jì)就需要依靠標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，也就是確保信息傳播方面的標(biāo)準(zhǔn)化，如針對色彩、文字、字體、符號、大小、遠(yuǎn)近、規(guī)格等因素，就需要按照通用規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)要求來針對性的進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，盡可能選擇通用符號和易于識別的文字規(guī)范來進(jìn)行標(biāo)識信息的傳遞，這樣就可以提高識別度，防范使用之中存在歧義和錯亂。

7.智能化

隨著社會文明發(fā)展的進(jìn)步，城市家具、公共標(biāo)識也逐步與智能互聯(lián)相融合，標(biāo)識本體不但滿足導(dǎo)向功能，也必將融合科技智能為一體，實(shí)現(xiàn)多功能屬性、多元化發(fā)展，為城市空間文明提升發(fā)揮更大的作用。

二、城市公共環(huán)境中的標(biāo)識設(shè)計(jì)

基于上述基本原則的分析，針對城市公共環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計(jì)，除了標(biāo)識的導(dǎo)向性需求外，本章節(jié)主要從下述三個方面來進(jìn)行重點(diǎn)論述：

1.地域文化性

現(xiàn)階段，城市的標(biāo)識還應(yīng)該滿足地方或區(qū)域特色的要求。如荷蘭首都的城市標(biāo)志是三個縱向的“X”圖案，就相關(guān)的介紹，這一個標(biāo)識來源于其經(jīng)歷的三次災(zāi)難，并且在市區(qū)之中隨處都可以看到這一種標(biāo)志，如建筑上、欄桿上、路牌上都可以看到；另外，橙色作為荷蘭的基本顏色，有很多標(biāo)識都是以橙色來加以體現(xiàn)的，郵箱就是其最明顯的一種表現(xiàn)，并且交通標(biāo)識之中，如，有軌電車、鐵路等，都是由黃色與藍(lán)色來共同組成的；在法國，郵箱完全都是由黃色組成的，其非常的醒目；而中國的郵箱則是利用的綠色，具有鮮明的地方特色。這樣的區(qū)域性標(biāo)識，不僅僅是針對地方特色，還需要注意其標(biāo)識設(shè)計(jì)是需要經(jīng)過色彩及統(tǒng)籌規(guī)劃的，針對更小的區(qū)域，如法國的十三區(qū)，因?yàn)槠鋵儆谌A人區(qū)，所以，其麥當(dāng)勞就是利用的中文標(biāo)識，但是在中國的麥當(dāng)勞卻是利用的英文標(biāo)識，反而是在國外，才能夠看到中國文化對于快餐業(yè)巨頭標(biāo)識可能帶來的影響，并且這樣的地方性設(shè)計(jì)也具有鮮明的特色。

阿姆斯特丹有一個稱呼是“自行車上的城市”，在城市之中基本都是依靠自行車，所在觀察的時(shí)候，其每一個交通節(jié)點(diǎn)都有自行車道和自行車牌的標(biāo)注，同樣，在交通信號燈上也有專門的自行車指示，但是在其他城市之中，則很難能夠看到如此數(shù)量的自行車標(biāo)識。這一種標(biāo)識不僅是名副其實(shí)的地方特色，同時(shí)也具有鮮明的文化屬性。另外，不同的國家、不同的城市，其本身都存在不同的標(biāo)識，這就是地方性標(biāo)識最直接的一種體現(xiàn)。

2.個性及人性化

針對更小范圍的使用，才能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)師的才能真正的體現(xiàn)出來，從而讓標(biāo)識也能夠更加的新穎與別致。在城市標(biāo)識之中，商業(yè)標(biāo)識數(shù)量最大，對于城市環(huán)境也會產(chǎn)生積極的影響。考慮到商業(yè)標(biāo)識本身是屬于非公共標(biāo)識，所以也注重其個性化。如具有燈光的標(biāo)識或具有個體文化特色的標(biāo)識，其本身就是具有張力的設(shè)計(jì)；針對麥當(dāng)勞門前的長椅和形象立柱，就是其最好的標(biāo)識，人們在很遠(yuǎn)的位置上就可以進(jìn)行判斷；又如，廁所之中的男女標(biāo)識、公共場所如電影院、劇院等標(biāo)識，就可以合理的利用場所的文化來進(jìn)行獨(dú)居特色的標(biāo)識設(shè)計(jì)。貼合環(huán)境的個性化標(biāo)識，不僅不會讓人們產(chǎn)生迷惑，反而還會留下印象，將場所本身的識別度提上去。當(dāng)然，在個別的景區(qū)，標(biāo)識設(shè)計(jì)也可以與景區(qū)文化相互結(jié)合，這樣才能夠讓設(shè)計(jì)具有系統(tǒng)的體系。而所有的標(biāo)識設(shè)計(jì)，不能忽視的是特殊人群的需求，如殘疾人對標(biāo)識的視覺、觸覺、聲音的特殊需求，這就需要考慮標(biāo)識的共性與個性化需求。

3.規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)化

隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，區(qū)域文化之間的交流也變得頻繁，商業(yè)之間的合作變得越來越密切，各種類型的流動人員逐漸增多。在城市環(huán)境公共標(biāo)識系統(tǒng)之中，會利用到各種標(biāo)準(zhǔn)化的公共信息圖形符號、色彩以及文字，在設(shè)計(jì)標(biāo)識圖形符號的時(shí)候，還需要明確圖形、符號、象征意義表達(dá)，盡可能利用大家都熟悉和認(rèn)可的，讓圖形符號本身能夠更加的大眾化、更加清晰，具有易識別性，利用通用的、標(biāo)準(zhǔn)的公共信息圖形符號，有利于實(shí)現(xiàn)圖形符號意義的準(zhǔn)確表達(dá)和易識別性；語言文字的規(guī)范化主要是表現(xiàn)在多種語言翻譯規(guī)范化以及字體規(guī)范化方面，在城市公共環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)之中，多語言是很常見的，在實(shí)際的使用過程中，還需要實(shí)現(xiàn)用語的規(guī)范，確保翻譯準(zhǔn)確，確保信息能夠有效的傳遞，在使用英文字體的時(shí)候，要求能夠讓其更加的規(guī)范，確保形式規(guī)整，容易進(jìn)行識別；在公共環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識中，色彩可以發(fā)揮良好的識別效果，達(dá)到對應(yīng)的涵義，目前，國內(nèi)的道路交通標(biāo)識在用色方面已經(jīng)能夠與國際相接軌，但是在很多功能場所，其標(biāo)識設(shè)計(jì)都沒有實(shí)現(xiàn)規(guī)范化的設(shè)計(jì)用色，因此，在色彩設(shè)計(jì)方面，還需要針對性的系統(tǒng)的完善。

結(jié)語

總之，隨著人類社會文明的發(fā)展，城市公共環(huán)境標(biāo)識已進(jìn)入到信息時(shí)代。作為視覺語言，主要是為了強(qiáng)調(diào)人與人、人與物之間的相互溝通，幫助人們提升其認(rèn)知能力，讓人們可以輕松的去識別，并且能夠保持深刻的印象。城市公共環(huán)境標(biāo)識不僅僅要具有本身的引導(dǎo)價(jià)值，同時(shí)，還需要具有多元化的特色。以上概述，引發(fā)我們共同深思，深化公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計(jì)，讓城市空間能夠?qū)崿F(xiàn)更全方位的展現(xiàn)。