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本土化視域下兒童鋼琴啟蒙教學(xué)的思考

2019-12-13 07:15:59曠星
北方音樂(lè) 2019年22期
關(guān)鍵詞:本土化兒童

曠星

【摘要】本文對(duì)本土化視域下兒童鋼琴啟蒙教學(xué)進(jìn)行探討,從鋼琴啟蒙教材的本土化來(lái)闡述其重要性,并著眼于我國(guó)本土化鋼琴啟蒙教學(xué)的發(fā)展與不足,探討了關(guān)于本土化兒童鋼琴啟蒙的教學(xué)策略,提倡從兒童的心理認(rèn)知發(fā)展入手,編寫(xiě)科學(xué)和完善的啟蒙教材和打造本土化的鋼琴啟蒙教學(xué)法。

【關(guān)鍵詞:本土化;兒童;母語(yǔ)音樂(lè);鋼琴啟蒙教學(xué)

【中圖分類號(hào)】J624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著世界文化交流不斷的多元化,鋼琴這件舶來(lái)品一方面帶給中國(guó)以西方音樂(lè)文化的洗禮;另一方面,鋼琴融入幾千年的中國(guó)文化中,進(jìn)行著中西文化的碰撞和融合,被發(fā)展成本土化的中國(guó)鋼琴音樂(lè)。然而,要想通過(guò)鋼琴進(jìn)行本國(guó)民族文化傳承,需要重視本民族的鋼琴音樂(lè)文化教育。中國(guó)人民大學(xué)教授鄭杭生在《論社會(huì)本土化的內(nèi)涵及其目的》文章中提出,“本土化”又可稱之為本國(guó)化、民族化、本地化,是指某事物在發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí),為了更好地適應(yīng)本國(guó)、本民族、本地的實(shí)際情況,而演變出來(lái)的具有本國(guó)、本民族、本地的特色和特征。[1]筆者認(rèn)為,本土化視域下的中國(guó)鋼琴啟蒙教學(xué),是以西方鋼琴藝術(shù)為研究基礎(chǔ),結(jié)合中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作和演奏風(fēng)格,借鑒先進(jìn)的國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法來(lái)探索適合本土化鋼琴啟蒙教學(xué)的道路,以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化之精神。

一、鋼琴啟蒙教材的本土化

20世紀(jì)最偉大的音樂(lè)教育家柯達(dá)伊倡導(dǎo)“母語(yǔ)音樂(lè)教育”,這種音樂(lè)教育模式從母語(yǔ)音樂(lè)入手,以母語(yǔ)音樂(lè)為基礎(chǔ)。他認(rèn)為,只有兒童生活在音樂(lè)的母語(yǔ)環(huán)境中才能使兒童深切地感受民族的歷史、民族的文化和民族的情感。母語(yǔ)音樂(lè)教育不但不排斥母語(yǔ)的音樂(lè),而且能使學(xué)生盡快地、更好地和更廣泛地學(xué)習(xí)其他音樂(lè)。[2]在西方的許多音樂(lè)作品中,作曲家們常會(huì)潛移默化地吸取自己本民族音樂(lè)元素來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。在兒童啟蒙鋼琴教材的本土化方面,更是有許多鋼琴教育家融合了本土音樂(lè)進(jìn)行了音樂(lè)創(chuàng)作和教材的編著。中國(guó)兒童鋼琴啟蒙教材如中國(guó)鋼琴樂(lè)曲一樣,特別重視民族音樂(lè)元素和傳統(tǒng)文化的滲透,具有濃厚的民族音樂(lè)氣息。在借鑒國(guó)外兒童鋼琴啟蒙教學(xué)的基礎(chǔ)上,編寫(xiě)了不少具有本土化特點(diǎn)的兒童鋼琴啟蒙教材,如1983年李斐嵐、董剛銳編著的《幼兒鋼琴教程》是我國(guó)第一本具有民族音樂(lè)文化的幼兒鋼琴教程,隨后出現(xiàn)了一些具有代表性的兒童啟蒙教材,如呂真、龔肇義編著的《琴之初——兒童鋼琴基礎(chǔ)教程》、謝耿編著的《幼兒鋼琴啟蒙教程》、鮑蕙蕎編著的《新思路鋼琴系列教程——預(yù)備級(jí)》、盛建頤等編著的《兒童鋼琴初步教程》、但昭義主編的《新路徑鋼琴基礎(chǔ)教程》等。這些教材結(jié)合了我國(guó)兒童心理特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展水平進(jìn)行編寫(xiě),有些教材在內(nèi)容上雖兼顧了一些西方樂(lè)曲的選曲,但更多是選用了中國(guó)民歌、兒歌、傳統(tǒng)樂(lè)曲的旋律改編曲或由編者原創(chuàng)的音樂(lè)作品。因此,運(yùn)用富有民族特色的調(diào)式、旋法、和聲等手法進(jìn)行創(chuàng)作的音樂(lè)讓兒童感到親切,有益于興趣的培養(yǎng)以及讓兒童熱愛(ài)傳統(tǒng)和民族音樂(lè)文化。

二、本土化兒童啟蒙教學(xué)的發(fā)展與不足

(一)本土化鋼琴啟蒙教學(xué)未得到重視

中國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展已有百年歷史,齊爾品中國(guó)鋼琴作品比賽激發(fā)和推動(dòng)了本土化中國(guó)鋼琴作品的發(fā)展。20世紀(jì)80年代,我國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了兒童鋼琴啟蒙教材,其特點(diǎn)一方面體現(xiàn)了濃郁的民族性,其中涵蓋了許多中國(guó)民歌民樂(lè)改編曲和兒歌;另一方面,有些教材沿襲了蘇俄體系的技術(shù)訓(xùn)練,而忽視了兒童趣味性和教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)。在整個(gè)鋼琴教學(xué)中,始終以西方鋼琴教學(xué)為主線,不夠重視本土鋼琴曲的教學(xué),即使在國(guó)內(nèi)各種鋼琴比賽中,也體現(xiàn)出了中國(guó)本土鋼琴曲的比重不受重視。如果孩子們學(xué)習(xí)的全部是國(guó)外引進(jìn)的入門(mén)教程,學(xué)習(xí)的是西方的音樂(lè)語(yǔ)言,培養(yǎng)的西方音樂(lè)審美的耳朵,會(huì)逐漸失去對(duì)中國(guó)音樂(lè)的親切感。[3]長(zhǎng)此以往,兒童沒(méi)有從小重視本土音樂(lè)的教育,沒(méi)有建立良好的中國(guó)審美觀,就無(wú)法理解中國(guó)音樂(lè),從而導(dǎo)致我國(guó)本土民族文化的傳承會(huì)受到很大程度的影響,長(zhǎng)遠(yuǎn)看是無(wú)益的。

(二)中國(guó)兒童鋼琴啟蒙教材的不足

我國(guó)的啟蒙教材編寫(xiě)相比西方的鋼琴啟蒙教學(xué),仍處在探索階段,還未形成自己的教學(xué)體系,存在一些不可避免的問(wèn)題。(1)以技術(shù)為主線,沒(méi)有考慮到進(jìn)度,難度跨越較大;(2)在樂(lè)曲選擇過(guò)程中,沒(méi)有很好地結(jié)合技巧的進(jìn)度來(lái)選曲,曲目風(fēng)格單一,和聲織體單一,在選曲中也沒(méi)有完全考慮到樂(lè)曲的可聽(tīng)和可賞性;(3)一些教材只有樂(lè)曲和風(fēng)格的歸類,但缺乏技巧和樂(lè)曲的教學(xué)法指導(dǎo),在啟蒙教材中很難讓學(xué)生理解和掌握;(4)在樂(lè)理、曲式、聽(tīng)力融合的過(guò)程中,缺乏教學(xué)法的應(yīng)用,忽略了樂(lè)曲欣賞和即興創(chuàng)作方面,從而沒(méi)有讓學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)得到體現(xiàn);5、教材插圖和內(nèi)涵結(jié)合不夠貼切,或過(guò)于簡(jiǎn)陋和缺乏趣味性。

三、本土化兒童鋼琴啟蒙教學(xué)的策略

(一)弘揚(yáng)本土鋼琴音樂(lè),提升本土音樂(lè)的地位

柯達(dá)伊的教育思想認(rèn)為,幼兒最初接觸的語(yǔ)言是母語(yǔ),為此需要先對(duì)音樂(lè)母語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí),音樂(lè)母語(yǔ)指的是本國(guó)的民族音樂(lè)。音樂(lè)起源于民間,民間音樂(lè)經(jīng)過(guò)發(fā)展形成了現(xiàn)在的藝術(shù)音樂(lè)。民間音樂(lè)可以培養(yǎng)良好的趣味性,如每代人對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)問(wèn)題不能良好地繼承,我們的歷史文化不久便會(huì)消失。[4]因此,首先要重視中國(guó)音樂(lè)文化審美教育,在鋼琴教學(xué)中給兒童創(chuàng)造良好的本土化鋼琴學(xué)習(xí)氛圍。一方面體現(xiàn)在合理運(yùn)用本土鋼琴啟蒙教材;另一方面,在鋼琴比賽和音樂(lè)會(huì)中要鼓勵(lì)學(xué)生多涉及本民族的鋼琴音樂(lè)作品,培養(yǎng)兒童對(duì)本土文化的審美。其次,作為鋼琴教育者,要從本土鋼琴教學(xué)出發(fā),多積累中國(guó)鋼琴曲的彈奏和教學(xué),多嘗試結(jié)合本土文化進(jìn)行創(chuàng)作和教學(xué)。

(二)編寫(xiě)科學(xué)和完善的啟蒙教材

隨著本土鋼琴啟蒙的教學(xué)發(fā)展,我們期待探索出具有本土化特點(diǎn)和體系化的鋼琴啟蒙教材。周廣仁先生曾經(jīng)說(shuō):“鋼琴的入門(mén)教程和初級(jí)教程最能說(shuō)明編著者的教學(xué)理念,因?yàn)樵诔跫?jí)教程中體現(xiàn)著作者的一種經(jīng)過(guò)周密思考和安排、循序漸進(jìn)的教學(xué)步驟,一種對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度,一種技術(shù)訓(xùn)練的方法和一種對(duì)待不同年齡,不同特點(diǎn)的初學(xué)者的不同教學(xué)方法。”[5]布魯納提出的“螺旋式課程”(spiral curriculum)的理論針對(duì)教材的編排問(wèn)題指出,當(dāng)不同年齡兒童認(rèn)知發(fā)展不同,使用不同抽象水平的教材,隨著年齡增長(zhǎng),教材具體直觀程度要降低,抽象程度提高,這就是教材螺旋式上升。他覺(jué)得學(xué)科編寫(xiě)既要滿足兒童認(rèn)知的特色,又要能夠合理地把有利于提高兒童知識(shí)成長(zhǎng)的教學(xué)策略融入其中。[6]因此,在啟蒙教材上,一方面需要對(duì)本土音樂(lè)進(jìn)行分類和整合,使選曲更為完整和全面,其中包括本民族民間音樂(lè)、兒歌童謠、古詩(shī)詞原創(chuàng)音樂(lè)、運(yùn)用本民族元素創(chuàng)作的現(xiàn)代音樂(lè)。另一方面,合理安排好樂(lè)理、基礎(chǔ)、技巧和樂(lè)曲的內(nèi)容,結(jié)合國(guó)外先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)法運(yùn)用到鋼琴教學(xué)中,達(dá)到賞、奏、聽(tīng)、寫(xiě)、創(chuàng)均衡發(fā)展,形成螺旋型課程。

(三)打造本土化鋼琴啟蒙教學(xué)法

我國(guó)兒童鋼琴啟蒙教學(xué)需要結(jié)合國(guó)外音樂(lè)教學(xué)體系探索本土化特色的鋼琴教學(xué)法。世界上一些著名的音樂(lè)思想體系引入中國(guó),如奧爾夫音樂(lè)教育體系、鈴木教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)等。鋼琴教師有必要去學(xué)習(xí)、借鑒和思考,如何將這些國(guó)外教學(xué)法體系運(yùn)用到本土鋼琴教學(xué)中來(lái),創(chuàng)造出屬于自己本土特點(diǎn)的鋼琴教學(xué)法。奧爾夫認(rèn)為:“在音樂(lè)教育中,音樂(lè)只是手段,教育人才是目的。”[7]在鋼琴教育啟蒙階段,教師要結(jié)合本土鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)鋼琴,參加音樂(lè)活動(dòng),成為具有一定水平的音樂(lè)欣賞者。從培養(yǎng)兒童學(xué)琴的興趣入手,挖掘本土教材的趣味性,結(jié)合教材中的圖畫(huà)和內(nèi)容,用兒童的語(yǔ)言引導(dǎo)他們的想象力。從音樂(lè)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)出發(fā),針對(duì)兒童在學(xué)琴中的感知力進(jìn)行教學(xué),通過(guò)音樂(lè)游戲啟發(fā)兒童對(duì)彈、唱、聽(tīng)覺(jué)、欣賞、創(chuàng)作的能力。筆者在鋼琴教學(xué)中發(fā)現(xiàn),很多兒童都比較喜歡聽(tīng)和彈奏自己熟悉的中國(guó)兒歌,喜歡自主地在鋼琴上摸索,通過(guò)聆聽(tīng)嘗試彈奏他熟悉的兒歌旋律,有一定基礎(chǔ)的學(xué)生還會(huì)根據(jù)簡(jiǎn)單的歌曲進(jìn)行變奏和再度創(chuàng)作。因此,在本土化鋼琴啟蒙教學(xué)中,母語(yǔ)音樂(lè)教學(xué)讓孩子在彈唱中感知本土民族音樂(lè)是非常重要的,也是必要的。

(四)遵循兒童心理認(rèn)知的發(fā)展

在兒童鋼琴啟蒙教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)兒童的心理培養(yǎng)兒童的專注力和創(chuàng)造性,要讓兒童一直保持學(xué)習(xí)的熱情,這需要教師從兒童心理認(rèn)知發(fā)展出發(fā)進(jìn)行因材施教。布魯納認(rèn)為,只要是教學(xué)方法很好地適合兒童認(rèn)知功能的水平,就可以有效地把任何學(xué)科傳授給任何發(fā)展階段的任何兒童。[8]因此,在鋼琴啟蒙教學(xué)中,充分掌握不同年齡階段兒童的學(xué)習(xí)心理,使鋼琴教學(xué)適合相對(duì)應(yīng)的兒童認(rèn)知能力水平,才能更有效地進(jìn)行鋼琴啟蒙教學(xué)。根據(jù)瑞士?jī)和睦韺W(xué)家讓·皮亞杰結(jié)構(gòu)主義的基本理論,2-7歲的兒童能夠開(kāi)始以符號(hào)為媒介來(lái)描述客觀外部世界,初步表征為兒童的模仿、想象和游戲當(dāng)中。兒童通常會(huì)用發(fā)現(xiàn)法,通過(guò)參與音樂(lè)游戲來(lái)獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)和感受音樂(lè)中的各要素,學(xué)習(xí)掌握原本不知道的知識(shí)。如認(rèn)識(shí)五線譜、掌握鍵盤(pán)各音區(qū)、調(diào)式音階以及和弦手位。這些技巧的學(xué)習(xí)需要通過(guò)觀察、理解和反復(fù)操作來(lái)進(jìn)行積極的認(rèn)知活動(dòng)。7~11歲的兒童不僅有更好的注意力和活動(dòng)能力,進(jìn)行復(fù)雜的腦力運(yùn)算、進(jìn)行逆向思維和遷移學(xué)習(xí)。[9]在音樂(lè)學(xué)習(xí)中,他們能進(jìn)行各種器樂(lè)或聲樂(lè)等多種藝術(shù)形式的合作,并可以為歌曲進(jìn)行簡(jiǎn)單的伴奏,兒童的創(chuàng)造力得到更大的發(fā)展。不斷激發(fā)培養(yǎng)兒童自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造的內(nèi)在動(dòng)力,將貫穿于鋼琴教學(xué)的始終,從讀譜到音樂(lè)感受、到技巧訓(xùn)練、到樂(lè)曲演奏,最后達(dá)到對(duì)音樂(lè)的欣賞審美,甚至延伸到音樂(lè)創(chuàng)作。

總之,在本土化鋼琴啟蒙教學(xué)中,應(yīng)立足于發(fā)展我國(guó)本土鋼琴啟蒙教材,讓兒童從學(xué)琴開(kāi)始建立對(duì)母語(yǔ)鋼琴音樂(lè)的了解和認(rèn)知。在教學(xué)法上,積極借鑒國(guó)外先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)體系,結(jié)合本土鋼琴啟蒙特點(diǎn)探索具有本土化特點(diǎn)的鋼琴教學(xué)法。讓兒童在鋼琴啟蒙中能全面深刻地了解本民族音樂(lè)文化和提高民族修養(yǎng),在音樂(lè)中能更好地促進(jìn)其對(duì)音樂(lè)的感知力、情感思維、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力的全面發(fā)展。

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