林祖銳 劉曉暉 李雙雙
2019年10月17至10月20日第24屆中國民居建筑學術年會暨民居建筑國際學術研討會在江蘇省徐州市中國礦業大學舉行。會議由中國民族建筑研究會民居建筑專業委員會和中國礦業大學聯合主辦,中國礦業大學建筑與設計學院、厚石建筑設計有限公司(上海)共同承辦。會議共收到了295篇投稿論文,通過三次評選擇優選取96篇入選優秀論文集并由中國建筑業出版社正式出版發行,同時評選出優秀論文16篇并在大會閉幕式上頒發獲獎證書。會期共舉辦了9場主旨報告及50場分論壇報告,來自華南理工大學、清華大學、同濟大學、天津大學、東南大學、中國礦業大學、日本筑波大學、俄羅斯科學院等多所國內外知名高校和專業單位的三百余名民居建筑學者和優秀青年學生圍繞“傳統民居與當代鄉土”主題,以及“傳統民居特色與價值再認識”、“傳統聚落的保護與更新”、“當代民居(鄉土)建筑研究”、“鄉村振興背景下的鄉村規劃與建設”四個分議題展開探討和交流。大會主題旨在通過向歷史回溯,探討新時期傳統民居(聚落)的深層價值及對當下城鄉建設的啟示意義,同時關注因應生產、生活方式變遷的當代民居的發展與流變。
傳統民居是民居建筑研究會各位專家學者研究的核心陣地,其蘊藏的營建智慧對現代民居乃至現代建筑設計產生著恒久的影響力,傳統民居的特色與價值需要在新的時代背景下深入挖掘和重新認知,在本次會議上諸多專家學者就這一議題提出了自己的見解。
中國民居建筑大師、廈門大學教授戴志堅先生在主旨報告《中國南方民系與福建建筑流派研究》中,以漢民族共同體兩大支脈“北系”和“南系”為引子,介紹南方五大民系形成與分布特征,闡述了福建省的建筑流派大致可分為:閩南地區(泉州派、漳州派、潮州派);莆仙地區(莆仙派);閩東地區(福州派 、福安派);閩北地區(閩北派);閩中地區(永安派);閩西地區(客家派)六大地區九大派,分別對福建省不同地區的傳統民居建筑特點和價值進行了分析總結。戴教授在結論中指出:傳統民居具有豐厚的歷史和文化價值,從文化的角度我們應當尊重和保護它,從居住現狀與環境上我們必須改造和發展它[1]。戴教授對福建建筑流派的研究成果不僅對福建地區傳統民居的營建具有鮮明的針對性和指導性,也有助于外地人感受閩文化的多元性、地域性和融合性,更好地了解我國南方民系。
華東理工大學張杰教授作了《閩南古厝二維立面參數化解構》的報告,通過研究技術優化創新,基于ArcGIS平臺對閩南古厝立面進行二維參數化解構,以此揭示閩南古厝立面數理關系,為進一步解析閩南古厝美學表征提供科學依據;中國美術學院石宏超副教授的報告題目為《從整體的匠藝探尋到個體的匠心關照——傳統匠師營造“口述史”研究探微》,通過在民居匠藝研究中引入口述史的方法,再認識傳統民居的營造工序和價值特征;吉林建筑大學金日學副教授在分論壇報告《朝鮮族農村住宅居住空間特性及地域重構》中以建筑計劃學方式分析我國東北地區朝鮮族民居的空間特性及變遷過程,從技術形態和空間形態兩個方面總結了朝鮮族民居的特色和價值;塔里木大學趙會講師的報告題目為《環塔里木盆地傳統民居的生態融合與適應——以和田傳統民居為例》,通過對和田地區的地理區位、文化特征及民居建筑形態的分析,歸類出和田傳統民居的類型與民居的生態融合聯系,對當下和田地區的人居環境建設有一定的啟發性;本次入選論文集[2]的《贛中地區傳統民居生態策略研究》《基于住居學的蒙中牧區民居演變的現代適應性研究》《蘇州民居中蟹眼天井的實用價值與美學價值研究》分別從生態學、住居學、小尺度空間的視角來研究傳統民居的特色與價值,為我們以后的研究提供了參考和借鑒,有利于更好地理解傳統民居的研究價值和意義。
中國傳統聚落是我國物質文化遺產和非物質文化遺產的寶庫,凝聚了中華先民的生存智慧和創造才能,形象地傳達出中國傳統文化的基本精神及其深厚意蘊,表現了中國傳統文化的價值系統、思維方式和審美理想,記錄并表征了中國傳統社會的價值系統、哲理思想、宗法觀念、環境意識和思維特征,具有極高的保護和利用價值,如何開展傳統聚落的保護與更新工作是當下民居建筑學界的熱點話題[3]。
華南理工大學肖大威教授的主旨報告《傳統聚落與民居文化地理學研究中幾個問題的思考》首先介紹了傳統聚落和民居研究的歷程,肖教授通過對傳統聚落和民居建筑類型、基本形制和環境關系方面進行研究,得到聚落與民居景觀背后的信息,如技術材料發展、生態環境影響、經濟形態差異等等,這不僅反映出人地關系,讓我們了解鮮明的區域人文特色,而且對于理解地域性人類社會的演進具有重要意義。肖教授認為幾乎所有的民俗、觀念、形態,都是直接或間接地源自居住所處的自然氣候和地貌環境,這正是文化地理所要研究的重要內容,而人文因素又包含了技術文化、制度文化、意識文化,通過了解人文因素,我們可系統揭示民居建筑科學和生態節能的地方經驗與智慧、探尋村落布局和民居營造中的制度文化、探索揭示物質空間中的經濟條件與意識文化。肖教授將文化地理學應用到傳統聚落的研究中,為我們展現了傳統聚落保護與更新的重大意義。
在主旨報告《藏羌彝走廊民族傳統村落保護和利用的思考與探索》中,西南民族大學趙兵教授首先概括了藏羌彝走廊地帶具有“多民族、多宗教、多分布、多邊緣”的特點,從學術價值和應用價值兩個方面提出了該課題研究的意義,主要研究框架由基礎理論與村落現狀、應用實踐與民族特色、數字化構建與模式創新三部分構成,分析了少數民族傳統村落評價指標體系的內容,提出入選中國傳統村落名錄從村落文化遺產價值評估體系的構建和傳統村落文化遺產價值活用體系的構建兩個方面考慮。最后總結傳統村落精細化保護發展一定要堅持以人為核心,提高保護發展規劃的編制實施和監督服務水平,真正讓村民成為傳統村落保護和發展的主體,努力追求“立足本地資源、激發內生活力、加強社會合作、促進活態傳承”的思路。趙兵教授的學術研究成果及創作實踐經驗為傳統聚落的保護與更新帶來啟發。在分論壇報告中,華中科技大學趙逵教授作了《山東古鹽道上的聚落與建筑研究》的報告,從“山東古鹽道”這一文化線路的角度重新對山東境內沿線聚落與建筑進行歸類與比較,為山東及其周邊區域的傳統聚落與建筑研究的保護和更新提供新的視角與思路;鄭州大學鄭東軍教授報告題目為《營建中原文化聚落——河南郟縣李渡口村的保護與再生探研》,從李渡口村的歷史沿革、建筑特征等方面對村落特色進行分析,并結合李渡口村的歷史文化底蘊和目前正在進行的村落文化建設,探討李渡口村的保護與再生模式;入選會議論文集的《基于色彩美學的傳統聚落與民居表征研究》從色彩美學和地理學傳統聚落與民居呈現出的藝術形式、《地域文化視角下傳統聚落建筑的保護與更新研究——以哈爾濱市工人新村為例》從地域文化和建筑特征探討傳統聚落建筑的保護與更新研究、《人類聚居學視角下傳統聚落的保護更新策略——以豫北王家辿村為例》運用人類聚居學理論探討對傳統聚落的空間形態、人地關系、文脈延續方面的保護更新策略。這些文章均為我們以后解決各地傳統聚落保護與更新工作提供了更加具體的方向和思路。
本屆年會在持續重點關注傳統民居和聚落研究的基礎上,思考當下鄉土建造的價值。即當下的建造能否成為未來的傳統(遺產)。立足新時代,挖掘、展示和傳承傳統民居建筑智慧,推進實現人民群眾對美好環境的向往,是民居建筑學界的歷史使命和時代要求。江蘇省住房和城鄉建設廳副廳長劉大威在開幕式上表示感謝專家學者多年來對推動江蘇民居建筑文化保護傳承和創新發展所做的努力,強調要圍繞城鄉建設高質量發展目標要求,進一步加強民居建筑研究,提高社會共識,著力提高建筑品質,建造時代精品。
在主旨報告《新農村、新生活、新民居》中,東南大學董衛教授以平遙鄉村民居為例介紹城鄉一體的歷史結構的內涵和研究意義,并就“民居創新——探尋城鄉一體的發展路徑”為話題闡述了五千年來中國民居的變革、七十年來中國鄉村的偉大變革,總結目前的民居和鄉村研究仍以“遺產保護”方向居多。指出改革開放40余年來,我國在新農村與新民居的嘗試,以浙江諸暨一座農貿市場翻新改造等三個民居改造案例,提出民居創新應該從設計開始。董教授認為中國正處于催生新民居的新時代,村民自建中的建筑創新體現在基于磚混結構或框架結構的城市建筑形態和材料的引入、基于地方環境與經濟的新江南特征、基于鄉村結構與文化的集群效應等,這些觀點進一步推動當代民居建筑的研究,為我們研究當代民居建筑提供了新思路和新視角。
哈爾濱工業大學周立軍教授的報告題目為《黑龍江省傳統民居建筑風貌的現代營建特征表達》,周教授對民居建筑風貌營建特征進行總結,為傳統民居在現代營建更新過程做好指引,通過對傳統民居建筑營建技術的更新,在當代民居建筑中煥發生機;香港建筑師學會文物保育委員會主席梁以華先生的報告題目是《私禮傳加——19世紀到20世紀初加拿大華埠民間建筑》,他追尋了加拿大三個主要舊華埠:多倫多、溫哥華和維多利亞城的舊唐人街, 選取部分華埠社群組織建筑案例進行分析,對于我們研究當代民居建筑具有一定的啟發作用;《中西交融,氤氳共生——歐美復古主義建筑思潮對浦東民居門樓風格影響芻議》中將復古主義建筑裝飾元素與本土裝飾式樣有機融合、《傳播視角下的廣州騎樓建筑與城市商業空間》從建筑技術傳播的角度分析了廣州傳統商業空間中的騎樓建筑、《行至水窮處,臥看云起時——永泰縣竹頭寨上寨的修復》從當代建筑營造技術的角度出發,對損毀嚴重的竹頭寨上寨植入現代功能,為傳統村落的復興創造新的契機。這些入選會議論文集的文章均對我國當代民居建筑和傳統民居(建筑)的當代利用進行了研究,為今后民居的發展提供了參考和借鑒。
如何在鄉村振興大背景下,加強遺產保護,做好文脈接續,融合山水田園,助推鄉村規劃與建設發展是本屆學術會議的重要拓展內容。2017年黨的十九大提出“鄉村振興”戰略,在此背景下,鄉村規劃與建設顯得尤為重要,日益成為當下民居建筑研究和探討的焦點。來自中國民族建筑研究會常務副會長肖厚忠在講話中指出,中國未來城鎮化和鄉村振興為民居研究提供了豐富的資源和基礎,今后要用科學的態度,務實的精神,創新的工作和大膽的實踐,創造更多的中國民居研究新成果。
中國民居建筑大師、昆明理工大學教授朱良文先生在主旨報告《傳統村落保護與發展再思考》中,通過對云南省阿者科傳統村落的未來可持續性的思索,指出希望阿者科村在“漸變”中得以延續和傳承。朱教授談到阿者科村的哈尼族蘑菇房低端改造項目[4],在得到老百姓認可和游客賞識的同時也引發了“蘑菇房能否長期留存”的思考,提出蘑菇房要保護傳承,必須進行技術支撐與政策支持的研究,有序地不斷進化成新型的“蘑菇房”,否則無法持續。最后指出傳統村落的振興(保護發展)既有有利的一面,也有不利的一面,利大于弊;并且強調了鄉村振興的關鍵在于主人(不是外人),人的教育與培養是首要任務,而外界介入的目的是幫助鄉村振興,若外來者以主人自居則可能走向反面。朱良文教授的研究成果和觀點引發了我們對鄉村規劃與建設的新思考,進一步推動鄉村振興背景下的鄉村規劃與建設。
中國礦業大學林祖銳教授長年從事鄉土建筑遺產保護與更新方向,在主旨報告《系統鄉建下的遺產保護與鄉村再生》中,從不同的角度論述了系統鄉建的構成和含義、遺產保護的主要內容以及鄉村再生的釋義,分析城鎮化進程中鄉村地區面臨的挑戰。在鄉村振興背景下通過3個案例分析總結出古村保護型、新舊整合型、新村發展型三種傳統村落整治更新類型,對傳統村落的保護提出了“窮其理、順其脈、成其紋”的保護規劃理念,最后總結規劃者應仔細研究傳統民居和鄉土聚落的特色和系統性價值、保留鄉村性的原汁原味,不斷喚起原居民的集體記憶和外來者的美好鄉愁,促進村莊經濟進步、人居環境提升和整體的可持續發展。
本次會議的50場分論壇報告和征集論文中,諸多學者優秀青年學生也表現出對鄉村振興戰略的積極回應,如《僑鄉村的“微改造”設計實踐與鄉村振興》《鄉村振興背景下新農村公共空間彈性設計策略初探——以粵北地區為例》《鄉村振興背景下北方農村適老性再建設的資源置換策略研究》等等。由此可見鄉村振興背景下鄉村規劃與建設等現實問題越來越受到民居建筑研究人員的關注,緊扣時代主題,深刻研究當下民居的建設、保護與發展,而不只是簡單地停留在對傳統民居普查調研、特征總結以及歷史和文化的挖掘與整理。
此次會議為各位專家學者提供平臺,將目光聚焦于傳統民居在新時期背景下的保護與實踐。會議涉及傳統民居文化、民居價值、營建與改造、保護與更新等民居建筑研究領域的多個層面,更加關注鄉村振興背景下當代中國民居的發展需求,本次會議展現的學術研究新動向主要表現為以下四個特點:
一是立足新時代,將傳統與當代并置。本次會議緊扣鄉村振興的時代脈搏[5],實現了傳統民居和當代民居在同一平臺上的對話,傳統民居是民居建筑研究會各位同仁研究的核心陣地,其蘊藏的營建智慧對現代民居乃至現代建筑設計產生著恒久的影響力,其特色與價值需要在新的時代背景下深入挖掘和重新認知。本次大會論文集收錄的諸多會議論文都體現了這一特點,如《傳統村落宜居空間環境的延續思考》借助人居環境理論挖掘傳統村落如何適應當今的語境,探尋營造“新村+鄉音”和“新貌+古韻”共存的宜居空間環境;《黑龍江省傳統民居建筑風貌的現代營建特征表達》從民居建筑風貌特征的角度探討黑龍江省傳統民居的現代營建;《鄉村振興背景下北方農村適老性再建設的資源置換策略研究》分析了北方農村地區的適老性的鄉村振興模式。這些會議論文均順應了時代號召,在新的時代背景下對傳統民居和當代民居進行重新認知和思考。
二是研究方法注重學科融合。不同學科之間的融合既是學科發展的趨勢,也是產生創新性成果的重要途徑,民居建筑學術研究離不開多學科交叉的綜合研究。本次會議呈現出來自城鄉規劃學、社會學、文化學、地理學、歷史學、傳播學、美學等社會學科和自然學科的研究成果與建筑學學科滲透和交融,推動民居研究學者的創新成果和實踐,如華南理工大學肖大威教授在主旨報告《傳統聚落與民居文化地理學研究中幾個問題的思考》中提到將文化地理學應用到傳統聚落的研究中,分析了文化地理學在傳統聚落研究中的重要性和可行性;大連理工大學李世芬教授在分論壇報告《傳播學視野下的遼西濱海傳統住居形態研究》中,從傳播學的角度分析遼西濱海傳統住居文化演變和移民機制下的民居形態演變特征;中國美術學院石宏超副教授的報告題目為《從整體的匠藝探尋到個體的匠心關照——傳統匠師營造“口述史”研究探微》,將口述史的方法引入民居匠藝研究中;德國圖賓根大學教授Heinrich H?rke和俄羅斯科學院民族學與人類學研究所教授Irina A.Arzhantseva將考古學應用到德國鄉村地區的發展研究中。
三是研究技術不斷優化創新。技術創新在本次會議中得到了特別關注,主要體現在運用軟件等技術手段對民居的現狀和未來發展進行量化分析,有助于我們更加科學地研究民居建筑。如華東理工大學張杰教授的報告題目為《閩南古厝二維立面參數化解構》,張教授團隊運用ArcGIS軟件對閩南古厝立面進行二維參數化解構,以此揭示閩南古厝立面數理關系;天津大學苑思楠副教授在分論壇報告《基于VR認知實驗的傳統村落形態研究》中,將VR技術應用到傳統村落空間認知實驗研究;《基于空間句法的傳統聚落保護與更新研究——以濟南市天橋區某“城中村”改造為例》《基于多維數據的傳統聚落空間衍化研究——以河北省懷來縣雞鳴驛為例》等會議論文分別從Depthmap軟件、無人機攝影測量和三維點云技術獲取現狀數據,對傳統聚落保護與更新、傳統民居空間的形成與衍化進行分析。
四是研究內容呈現多元化趨勢。從大會的分論壇報告中可以看到:研究視野逐漸拓展和深化,研究選題更加新穎;從研究范圍上來看,呈現跨地域特征,對于民居的研究范圍涉及更多曾經較少關注或涉及的領域,相關專家學者逐步深入到廣大少數民族地區民居建筑的研究,使我國民居建筑方面的研究更加豐富和全面,不同地域民居建筑的研究有助于文化多樣性的傳播和融合。本次會議涉及德國、日本、俄羅斯等研究國家,華北、華南、華中、閩南、西南、西北等多個研究地區,藏族、哈薩克族、朝鮮族、撒拉族、傣族等多個民族的民居研究,各個不同國家、不同地域、不同民族、不同風格的民居研究學術成果使我國民居建筑研究領域呈現出百花齊放的局面。如熊本省立大學環境共生學科柴田祐教授在主旨報告《日本傳統集落的保全與開發》中談到了日本傳統集落和鄉村地區的保護與發展問題;中國礦業大學副教授Martin S.Goffriller從管理與規劃策略的角度探討農村環境中的可持續遺產保護;在會議論文集中[2],《甘川交界區藏族水動力轉經筒鄉土特色研究》從一般民居轉向對藏族民居設施設備更加微觀細致的研究、《鎮北堡西部影城民居影像化敘事特征研究》通過比較雙重敘事手法研究西部影城民居、《滇南傣族鄉土特色集合住宅新形式的探索》通過分析傣族人民生活生產習慣探索傣族新形式集合住宅。
此次大會學術氛圍濃厚,專家學者們對傳統民居與當代鄉土進行了熱烈而深入的討論,多角度、深層次地展現了民居研究領域的最新研究成果及后續研究方向,進一步推動了相關研究的發展。不僅受到民居建筑學界前輩的悉心指導及各界人士的熱情關注、還得到了厚石建筑設計(上海)有限公司等單位,以及《中國名城》雜志、《新建筑》雜志、《建筑遺產》、《南方建筑》雜志的學術刊物聯合支持。大會閉幕式上中國民族建筑研究會民居建筑專業委員會主任委員、華南理工大學陸琦教授做總結致辭并宣布下一屆中國民居建筑學術年會將在西南民族大學舉辦。