從抗戰(zhàn)家書觀抗戰(zhàn)精神

韓英英

大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116028

一、從抗戰(zhàn)家書的廣度觀全民抗戰(zhàn)，彰顯天下興亡、匹夫有責(zé)的抗戰(zhàn)精神

(一)從抗戰(zhàn)家書的廣度觀抗戰(zhàn)的全民性

廣度，謂事物的范圍。這里的“廣度”是指抗戰(zhàn)家書所包含的種類之多、范圍之廣。通過對抗戰(zhàn)家書內(nèi)容的梳理可知，在抗戰(zhàn)先輩近百封的家書中，既有熱血男兒寫給親人的沙場絕筆，也有嚴(yán)父慈母寄予子女的百般叮嚀；既有兄弟之間的同心協(xié)力，亦有戀人之間的款款深情……那個時候母親叫兒打東洋，妻子把郎送戰(zhàn)場，地不分東西南北，人不論男女老幼，每個人幾乎都參加了各種抗日組織。著名抗日將領(lǐng)蔡炳炎將軍在由常州趕赴上海陣地前寫給夫人趙志學(xué)的家書中寫道：“國難至此，已到最后關(guān)頭，國將不保，家亦焉能存在？”民族危亡時刻，蔡將軍選擇了用生命為國盡忠。湖北黃安縣縣長兼縣軍民抗日游擊隊總隊隊長唐仁玙在給妻子唐春玉的家書中寫道：“在我們當(dāng)此國難，身為軍人，只好本政府之策略，繼續(xù)不斷努力殺敵，來盡匹夫之責(zé)。”此外，在一戶旅菲華僑家族的僑批中還寫道：“前日，環(huán)侄整裝乘舟返國，但他此行不是回家省親，乃是為國當(dāng)兵服務(wù)而去……志已決……使全國人民都武裝起來，一致反日，對日宣戰(zhàn)。”大敵當(dāng)前，無論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是年幼的孩童，全中國人民同仇敵愾，一致抗日。從這些家書可以看出抗戰(zhàn)的全民性，且這種全民性是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)全民性。

(二)從全民抗戰(zhàn)觀天下興亡、匹夫有責(zé)的抗戰(zhàn)精神

所謂全民抗戰(zhàn)，就是中國人民幾乎各個階層的抗日形式。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是對社會各階層人民團結(jié)精神的高度概括。抗戰(zhàn)的勝利得益于全民抗戰(zhàn)的各方面因素。在共產(chǎn)黨方面，自1937年9月至1945年3月，八路軍、新四軍和華南抗日縱隊對敵戰(zhàn)斗總計11.5萬余次，殺傷和擊斃敵偽軍計96萬余名，俘虜敵偽軍計28萬余名……中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。在國民黨方面，國民黨充分發(fā)揮其正面戰(zhàn)場的作用，經(jīng)過一系列作戰(zhàn)，最終打敗了日本帝國主義妄圖3個月內(nèi)滅亡中國的迷夢。從一定意義上講，毛主席提出的全面抗戰(zhàn)路線基本實現(xiàn)了抗戰(zhàn)的全面性和全民性，而國民黨的抗戰(zhàn)則是全民性抗戰(zhàn)的開始和必要條件。在農(nóng)民階層方面，由于共產(chǎn)黨同農(nóng)民階級的天然聯(lián)系，加之日本的侵略給中國人民尤其是農(nóng)民帶來的深重災(zāi)難，使得廣大農(nóng)民抗日熱情日漸高漲，并最終發(fā)展成為抗日的重要力量。此外，學(xué)生階層作為知識分子的代表，同時也是抗戰(zhàn)的先鋒力量，一二·九運動更是吹響了抗日的號角。地主階層和民族資產(chǎn)階級也都在一定程度上支持了抗日。海外華僑作為中華民族在海外的一個重要組成支系，在中華民族遭受到外來侵略以致面臨生死存亡的危急關(guān)頭，他們和祖國人民一道，以挽救民族危亡為已任，積極投身到抗日戰(zhàn)爭之中，生動體現(xiàn)了億萬中國同胞“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷與抗戰(zhàn)精神。

二、從抗戰(zhàn)家書的長度觀持久抗戰(zhàn)，彰顯前赴后繼、百折不撓的抗戰(zhàn)精神

(一)從抗戰(zhàn)家書的長度觀抗戰(zhàn)的持久性

長度是一維空間的度量，即點到點的距離。這里的“長度”是指抗戰(zhàn)家書貫穿抗戰(zhàn)始終的歷時之久。抗戰(zhàn)時間從1931年“九·一八”事變開始算起，直至1945年抗戰(zhàn)結(jié)束，共十四年。1932年3月，愛國紳士于登云在被日軍進攻蛟河時逮捕關(guān)押后，在獄中秘密給兒子于渤寫下了一封家書，信中他勉勵兒子要用心讀書，做弟弟妹妹的表率，孝順母親，還要他注意增長經(jīng)驗，擇友慎行，尤其不要口出惡言。1945年5月14日，在距離日本法西斯的徹底失敗為期不遠(yuǎn)之際，新四軍戰(zhàn)士林暉給父親寫了一封書信，講述了共產(chǎn)黨與國民黨的區(qū)別，“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府，是解放全人類的……共產(chǎn)黨是為真理的”，他選定了主義、站定了隊伍，是人民景仰的英雄。從1932年于登云的致子書到1945年林暉的致父書，抗戰(zhàn)家書貫穿抗戰(zhàn)始終。從這些家書可以看出抗戰(zhàn)的持久性，這種持久性一方面是指抗日戰(zhàn)爭從爆發(fā)到結(jié)束的歷時之久，另一方面更指中國軍民在這場戰(zhàn)爭中奮戰(zhàn)到底的決心和必勝信念的持久性。

(二)從持久抗戰(zhàn)觀前赴后繼、百折不撓的抗戰(zhàn)精神

所謂持久抗戰(zhàn)，是與“亡國論”和“速勝論”相對的抗日作戰(zhàn)戰(zhàn)略方針。1937年12月3日，無產(chǎn)階級革命家、軍事家、八路軍高級將領(lǐng)左權(quán)在山西洪洞給母親的信中這樣寫道：“我軍將士，都有一個決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個銅板，現(xiàn)在仍然是沒有一個銅板，過去吃草，準(zhǔn)備還吃草。”正是這種面臨困境不逃避、不放棄的勇氣和決心才使得抗日戰(zhàn)爭得以取得最后的勝利。又如福建省海澄縣抗日英烈高捷成于1937年4月10日在延安寫給叔父的信：“在這六年中東西奔波，南北追逐，歷盡一切千辛萬苦，雪山草地，萬里長征，在所不辭！……志向所趨，海浪風(fēng)波在所難阻！”這種誓死不當(dāng)亡國奴的強烈民族自尊心，也代表了共產(chǎn)黨人勇赴國難、百折不撓的崇高革命精神。還有中共代縣縣委宣傳部副部長兼城關(guān)區(qū)委書記金方昌于1940年12月2日在獄中寫給哥哥們的信，他希望哥哥們可以完成自己未完成的志向：“能堅決為無產(chǎn)階級革命奮斗到最后勝利的時候”，“能在快樂的幸福的共產(chǎn)主義社會里生活”，希望把本家子弟“培養(yǎng)成無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士”，表現(xiàn)了一個革命者頭可斷、血可流，但理想信念不可丟的高尚情操以及前赴后繼的抗戰(zhàn)精神。在這些抗戰(zhàn)英烈們的感召下，革命薪火生生不息，抗戰(zhàn)精神代代相傳。

三、從抗戰(zhàn)家書的深度觀徹底抗戰(zhàn)，彰顯視死如歸、血戰(zhàn)到底的抗戰(zhàn)精神

(一)從抗戰(zhàn)家書的深度觀抗戰(zhàn)的徹底性

《辭海》對“深度”的釋義之一為深淺的程度，向下或向里的距離。這里的“深度”是指抗戰(zhàn)家書所承載的民族感情之深。第五戰(zhàn)區(qū)右翼集團軍兼第三十三集團軍總司令張自忠于1940年5月1日在陣前寫給部下兄弟們的信中寫道：“更相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變。”又如無產(chǎn)階級革命家、軍事家、八路軍高級將領(lǐng)左權(quán)于1937年寫給母親的信：“日寇不僅要亡我之國，并要亡我之種，亡國滅種慘禍，已臨到每一個中國人的頭上，我們決心與華北人民同甘苦共生死。”正是“打倒日本帝國主義”這一共同目標(biāo)和信仰才凝聚起了全體中華兒女抵御外侮、救亡圖存的共同意志。從這些家書可以看出抗戰(zhàn)的徹底性，這種徹底性源自中華民族的同根性。

(二)從徹底抗戰(zhàn)觀視死如歸、血戰(zhàn)到底的抗戰(zhàn)精神

所謂徹底抗戰(zhàn)，就是在面臨亡國滅種的危難之際，全國各族人民同呼吸，共命運的抗日形式。1934年，愛國將領(lǐng)吉鴻昌將軍在就義當(dāng)天寫給妻子胡紅霞的訣別信的第一句“夫今死矣！是為時代而犧牲”，僅僅十一個字，表現(xiàn)了吉鴻昌為爭取民族解放、實現(xiàn)革命理想而捐軀赴國難、視死忽如歸的革命豪情。1937年10月18日，時任國民革命陸軍88師524團團附的謝晉元在淞滬會戰(zhàn)的前線寫給連襟張萍舟的信中，以“泰山鴻毛之訓(xùn)，早已了然于胸，故常處境危難，心神亦覺泰焉”的大無畏精神，表達(dá)了自己早已將生死置之度外，愿為國家、民族犧牲生命的決絕之心。1941年12月27日，戰(zhàn)士褚定侯在第三次長沙會戰(zhàn)前沿陣地寫給大哥褚定浩的家書中也寫道：“然吾軍各師官兵均抱視死如歸之決心，決不讓敵渡瀏陽河南岸來。”他們正是憑著這種視死如歸、血戰(zhàn)到底的豪情壯志，最終以自己的實際行動，詮釋了先國后家、誓與日本侵略者血戰(zhàn)到底的革命精神和愛國情懷。

四、從抗戰(zhàn)家書的緊度觀團結(jié)抗戰(zhàn)，彰顯同仇敵愾、共御外辱的抗戰(zhàn)精神

(一)從抗戰(zhàn)家書的緊度觀抗戰(zhàn)的團結(jié)性

緊度，指單位體積紙或紙板的重量，又稱體積重量。這里的“緊度”是指抗戰(zhàn)家書在特定背景下所反映的民族凝聚力之緊。毛澤東曾指出，抗日戰(zhàn)爭“促進中國人民的覺悟和團結(jié)的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的”。在當(dāng)時的各方面因素中，共產(chǎn)黨和國民黨尤其起到了核心作用。中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)并促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使之貫穿于抗日戰(zhàn)爭的全過程。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，國共兩黨，摒棄前嫌，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)第二次國共合作，這種最廣泛的全民族大團結(jié)和大凝聚成為中華民族不可戰(zhàn)勝的強大力量。另外，在家書中，我們還可以看到軍民與普通百姓之間的緊密關(guān)系。譬如，曾在游擊區(qū)任區(qū)委書記的吳潤生在寫給其侄子的信中這樣描述道：“我們在群眾家里吃派飯……吃上糠菜飯，半夜就餓醒了，再也睡不著了……在家找東西吃，什么也沒有，故三人喝白開水充饑。正在此時，鄰家送來一碗糠炒面，并說餓了不能喝開水，越喝越餓。”在戰(zhàn)亂期間，人們的生活極端困苦，但依然可以看出軍民始終心連著心的濃濃魚水情。從中可見抗戰(zhàn)的團結(jié)性，這種團結(jié)性不僅是國共間的團結(jié)，更是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民大團結(jié)。

(二)從團結(jié)抗戰(zhàn)觀同仇敵愾、共御外辱的抗戰(zhàn)精神

抗戰(zhàn)史是一部中華民族同仇敵愾、共御外辱的反侵略戰(zhàn)爭史。為了將中華民族從亡國滅種的危機中拯救出來，抗戰(zhàn)期間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍以及各地的人民抗日武裝不斷深入敵人后方，開辟敵后戰(zhàn)場，在極其艱苦的條件下，牽制和抗擊了大部分的侵華日軍。同時，中國共產(chǎn)黨還提出了一整套正確的政治主張和軍事戰(zhàn)略，主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗戰(zhàn)的勝利指明了方向和道路，堅定了全國人民的必勝信心和信念，促成了全民族的大團結(jié)。期間，國共兩黨團結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，化干戈為玉帛，共赴國難、一致對外。在保家衛(wèi)國這場硬仗中，國民黨軍隊中的廣大愛國將士與日本侵略者進行多次會戰(zhàn)，消滅了大量日軍，打擊了日軍的囂張氣焰。實踐證明，隨著中華民族意識的空前覺醒，中華民族在偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭中團結(jié)作戰(zhàn)，最終改變了中日雙方的力量對比，使得偉大的民族精神又一次得到了升華，這就從根本上決定了中華民族抗戰(zhàn)勝利的前途。