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小學(xué)音樂教育關(guān)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

2019-12-15 22:03:51王倩倩
黃河之聲 2019年7期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方式素養(yǎng)音樂

王倩倩

(濟(jì)寧學(xué)院,山東 濟(jì)寧 272000)

一、音樂核心素養(yǎng)的概念

傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)理念過于片面和單一,老師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)僅是根據(jù)課本設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生充分了解音樂、熱愛音樂,提高各方面的音樂素養(yǎng)。我國音樂類學(xué)科專家學(xué)者提出了一個(gè)概念——核心素養(yǎng)教育。即教師要以人為本為原則,在進(jìn)行課堂教育時(shí)既要注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,也要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),提高學(xué)生理解音樂的能力,提高他們的整體素質(zhì)。

二、音樂教學(xué)創(chuàng)新理念

老師要具有創(chuàng)新的教育理念,在確定教學(xué)任務(wù)時(shí),完全照搬教材對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方法有其弊端,過于注重對學(xué)生理論能力的培養(yǎng),在一定程度上忽視了實(shí)踐的重要性,這不利于學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的理解,也會(huì)使學(xué)生抵制。實(shí)踐出真知,脫離了實(shí)踐的理論如同無根之木、無源之水。教師必須改變現(xiàn)有的教學(xué)方法,不僅要傳授學(xué)生書本上記載的理論知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。之所以需要重新規(guī)劃教學(xué)任務(wù),旨是為了讓學(xué)生能夠理解音樂中所要表達(dá)的情感,感受音樂獨(dú)有的魅力。從實(shí)踐中獲取知識(shí),在用實(shí)踐去驗(yàn)證、豐富知識(shí),通過實(shí)踐提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。重新規(guī)劃的教學(xué)任務(wù)要注重實(shí)踐,注重成果。

同時(shí)也要注意提高教師素養(yǎng)。素質(zhì)教育的全面發(fā)展無疑已成為當(dāng)今教育的焦點(diǎn),高素質(zhì)的教師已成為社會(huì)教師的新要求。僅僅擁有專業(yè)的知識(shí)和技能已經(jīng)無法滿足社會(huì)對高素質(zhì)教師的要求了,從事音樂教育的老師不僅應(yīng)該具備扎實(shí)的基本音樂理論素養(yǎng),也要具有崇高的道德素養(yǎng),在教學(xué)育人的過程中起到模范帶頭作用。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式對學(xué)生來講缺乏吸引力,過于死板,學(xué)生往往是被動(dòng)學(xué)習(xí),因此課堂效率低。所以合理規(guī)劃課程可以更快速提高課堂效率,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這就需要教師根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃課程。例如,規(guī)劃更加靈活的教學(xué)方式,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作活潑有趣的教學(xué)課件,寓教于樂;或者將生活上常見的事物拿來教學(xué)。

三、著重培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

人文學(xué)科包括許多內(nèi)容,包括但不限于人類情感和人類美學(xué)。對于音樂類的課程來講老師通過課堂教學(xué)來傳遞音樂知識(shí),豐富學(xué)生的文化生活。通過音樂傳遞積極向上的文化理念,從而提高學(xué)生的音樂審美意識(shí)。而音樂教學(xué)的作用不止于此,它可以讓學(xué)生感悟更多的情感,讓學(xué)生在聆聽音樂的同時(shí)體會(huì)音樂所展現(xiàn)的人文情感,更真實(shí)立體的感受樂曲所表達(dá)的意念,甚至更深層次的接觸更多的內(nèi)在情感。以歌曲“五星紅旗”為例,教他們感悟其中所蘊(yùn)含的情感,學(xué)生們通過對于歌曲的欣賞和學(xué)習(xí),首先在歌唱的過程中通過老師的引導(dǎo),學(xué)生們會(huì)在無形中匯聚力量增加學(xué)生的民族自信心和榮譽(yù)感。其次老師還可以進(jìn)一步的導(dǎo)入課程環(huán)節(jié),向同學(xué)們展開關(guān)于“五星紅旗”背后的一些故事。對于學(xué)生來講不僅學(xué)唱了歌曲,也增加了人文知識(shí)素養(yǎng),豐富了學(xué)生的精神文化。

四、教師要因材施教

小學(xué)音樂課的教學(xué)方法非常簡單,它是根據(jù)音樂教科書的內(nèi)容和課程的順序進(jìn)行的。過程枯燥、無聊,很少進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新,一股腦地將教材的內(nèi)容教給學(xué)生,這就導(dǎo)致他們產(chǎn)生厭學(xué)的心理。每個(gè)人在音樂方面的才能都不同,音樂教學(xué)并不適用削足適履的方式,針對他們的不同情況進(jìn)行教學(xué)的才是最好的方法。而且,處于小學(xué)階段的兒童其智力、心智還都處于發(fā)展階段,無聊的教學(xué)會(huì)使他們困倦。教師應(yīng)該采用一些有趣的教學(xué)方式,比如可以讓學(xué)生們動(dòng)起來借助手鼓之類的敲擊樂器,讓學(xué)生們掌握節(jié)奏變化、體會(huì)節(jié)奏變化。不僅可以活躍課堂氣氛,也可以達(dá)到互動(dòng)教學(xué)的效果。

藝術(shù)往往是來源于生活,音樂自然也是如此。遠(yuǎn)古時(shí)期的音樂就是人們在勞作時(shí)發(fā)出的吆喝聲、敲擊聲,大自然更是最初音樂的源頭。老師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生去了解與課程相關(guān)的知識(shí)。比如,教師教《蝸牛與黃鸝鳥》時(shí),可以先引導(dǎo)學(xué)生來認(rèn)識(shí)了解大自然中的蝸牛和黃鸝鳥,可以了解一下小學(xué)生心目中的蝸牛和黃鸝鳥是一種什么樣的形象。其后老師在科普介紹,一方面豐富學(xué)生的文化視野,一方面也可以讓接下來的教唱環(huán)節(jié)更加生動(dòng)具體。這樣的音樂課堂賦予了歌曲生動(dòng)活潑的特色,也給予了學(xué)生更豐富的自然文化知識(shí)。

五、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感

從小學(xué)生所處的年齡時(shí)段來講,正是他們形成健全人格的關(guān)鍵時(shí)期,所以老師們要特別注重對于小學(xué)生的文化精神素養(yǎng)的培養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)校經(jīng)常會(huì)組織小學(xué)生參加升旗儀式,以及一些以班集體為組合的音樂合唱比賽活動(dòng)。開展這些活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、塑造學(xué)生的集體榮辱觀理念。老師和同學(xué)在選定歌曲之后,積極倡導(dǎo)學(xué)生組織參加。老師可以提議讓同學(xué)們自行推薦指揮同學(xué)、領(lǐng)唱同學(xué)。分工之后先由老師教唱,在進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),要注意關(guān)注集體學(xué)生,讓同學(xué)們都積極的融入到合唱隊(duì)伍中。老師要引導(dǎo)學(xué)生,認(rèn)識(shí)到每一個(gè)同學(xué)對于合唱團(tuán)體來講的重要性,增加學(xué)生的集體意識(shí)。面對一個(gè)班集體來講,音樂演唱因人而異,但是合唱就是要求同存異,用集體的力量去包容每一個(gè)個(gè)性鮮明的個(gè)體。

人類與生俱來擁有發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美的能力,注重理論聯(lián)系和實(shí)踐聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力,音樂就是人類對美的闡述。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力是小學(xué)音樂素養(yǎng)培訓(xùn)最重要的部分之一。音樂的創(chuàng)造來自于實(shí)踐,因此小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)該將音樂教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合在一起,以此讓學(xué)生能夠感受音樂的魅力。

六、結(jié)語

總而言之,小學(xué)音樂教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為中心。小學(xué)音樂教師在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人音樂素質(zhì)方面至關(guān)重要,教師必須做好教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)新教學(xué)方式,既要傳授學(xué)生理論知識(shí)和技巧,也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,再結(jié)合班級實(shí)際教學(xué)情況,充分發(fā)揮音樂教育的作用,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。

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